альной совместимости, где индивидуум, сознающий свою архетипическую 
сущ­ность и планетарную функцию, может выполнять свою истинную роль (дхарму). В 
некотором фундаментальном смысле это всегда новая роль, потому что ни один цикл 
не повторяется, если говорить о содержании. Человек, играющий свою роль, всегда 
потенциально новатор.

Фаза 184 (4° Весов). Группа молодежи, сидящая вокруг лагерного костра в 
духовном единстве.

Ключ: необходимость объединиться с теми, кто родственен по духу при вступлении 
на непроторенные дороги, освещенные еще неуверен­ным светом зарождающейся 
интуиции новых ценностей.

Как сказал один недавний лидер несколько лет назад, "избитые до­роги для битых 
людей". Стремление создать новое общество в соответ­ствии с новыми ценностями 
ведет пионеров в леса; символически пред­ставляющие состояние планетарных 
возможностей - это еще не подвергшийся "культуризации", девственный лес. Вокруг 
огня общего посвя­щения (или по крайней мере общей надежды!) могут объединиться 
умы и тела, формируя "чашу Грааля" для принятия творческого вдохнове­ния.

Как всегда, мы видим на четвертой стадии указание на технику: те, кто хочет 
построить новое общество и представляют себе его контуры, должны объединиться; 
но объединение бесполезно без центрального "огня", который бы "одухотворял" 
группу.

Фаза 185 (5° Весов). Человек, открывающий своим ученикам основы внутреннего 
знания, на котором должен быть построен "Новый мир".

Ключ: необходимость для духовной молодежи учиться у Учителя, который, благодаря 
долгому опыту, мог достичь основательного знания и просвещающей Истины, т.е. 
"идей-зерен".

Старая формула значима ныне как всегда: когда ученик готов. Учи­тель появляется.
 Но он может появиться во многих обличьях. Важен не Учитель в своем конкретном 
облике, а то, что Он открывает, что зак­лючено в нем. С этим можно 
соприкоснуться через его личность, ско­рее, чем "в" его личности. Посвящение 
себя Учителю (гуру) может быть путем, но рано или поздно "посвящение себя" 
должно смениться благоговением: Истина в ученике приветствует в истинной 
скромности Истину в Учителе.

Последняя стадия 37-й ПП является кульминацией предыдущей сту­пени. Символ 
указывает на существенный и очень таинственный про­цесс передачи. То. что 
передается, если ситуация адекватна и понимаема (хотя бы предварительно) всеми 
участниками, - это не просто знание, это "участие в бытии", бытийность.

 

Второй уровень - эмоционально-культурный

Фаза 186 (6° Весов). Человек следит за тем. как его идеалы принима­ют 
конкретную форму в его внутреннем видении.

Ключ: необходимость ясно визуализировать мечты и идеалы, чтобы сделать их 
истинно эффективными.

Французская поговорка гласит, что "то, что хороню понятно, легко может быть 
сформулировано". Процесс внутренней визуализации мо­жет быть весьма 
существенным, если только речь не идет о творческом индивидууме, ставшем 
совершенно чистым каналом схождения духов­ной силы, чистой линзой, через 
которую Архетип в Уме Человека (или Бога) может быть проецирован туда, куда 
необходимо, без искажений. В остальных случаях творческий акт не столь 
непосредственен: человек проецирует в мир то, что он "видит" отраженным на 
экране своего ин­дивидуализированного сознания.

На первой стадии 38-й ПП речь идет о внутреннем формулировании, 
подготавливающем к творческой проекции идеалов или представлений.

Фаза 187 (7° Весов). Женщина, кормящая цыплят и защищающая их от ястребов. 

Ключ: необходимость столкнуться с противостоянием "сил тьмы" для того, кто 
пытается кормить умы беспомощных и испуганных нович­ков. 

Наиболее, фундаментальный "Закон" нашей вселенной состоит в том, что всякое 
высвобождение новых потенциальностей (или модусов энергии) приводит к. 
поляризации действия: новая потенциальность бу­дет использована кик 
конструктивнее, так и деструктивно. Она вдохно­вит ивдивндуум1»в, 1руп11Ы и 
нации на ряд шагов, которые одних приве­дет к большому успеху, а других - к 
глубокой неудаче. Тот, кто делает возможным это новое высвобождение, должен 
принять на себя карму как успеха, так и неудачи. Когда Иисус изливал Свою 
безмерную лю­бовь на вялых, эгоцентричных индивидуумов, она неизбежно должна 
была превратиться в жестокую ненависть, когда эти умы-души оказа­лись 
неспособными справиться с ее интенсивностью.' Иисус должен был принять духовную 
ответственность за тех, кто распял его.

На второй стадии мы видим контраст между ясно увиденной ранее идеальной 
ситуацией и тем. что происходит реально в действии; отсюда вечная борьба, 
необходимая для того, чтобы ориентированные на буду­щее деятели могли выдержать 
нападение традиционных умов, следую­щих автоматической реакции; ключевое слово 
- опека (охрана).

 Фаза 188 (8° Весов). Горящий камин в покинутом доме. 

Ключ. понимание, что даже в самые пустые часы духовная сила всег­да готова 
приветствовать и согреть сбившееся с пути сознание, возвра­щающее к центру.

Пока огонь души в человеческой "психике" не умер совсем - редкое и трагическое 
событие - всегда сеть надежда на возвращение к себе и новое начало. Многие 
ученики оказываются вы