зни в любовь.

 

Второй уровень • эмоционально-культурный

Фаза 21 (21° Овна). Боксер выходит на ринг. Ключ: высвобождение и прославление 
социальной агрессивности. Здесь мы видим потенцию, прославляемую как мускульная 
сила и

сила воли. Поскольку эта потенция действует на грубо-конкурентном уровне, она 
часто включает возможность поражения и изуродования. В некотором смысле символ 
передает в социальных терминах первичную борьбу за существование, в которой 
выживает наиболее приспособлен­ные, добавляя к ней жажду социальной славы и 
социальной силы (т.е. денег). В другом смысле ринг с двумя бойцами может быть 
уподоблен символу взаимодействия между Ян и Инь в Тай Чи; каждая из двух ти­пов 
энергии побеждает в свою очередь.

На этой первой стадии пятой пятеричной последовательности потен­ция и 
двойственные возможности, содержащиеся в любом высвобожде­нии силы-способности, 
рассматриваются на социо-культурном и эмоцио­нальном уровне. Символ 
обнаруживает глубоко укоренившееся в чело­веке чувство восхищения и зависти, 
которые вызывает превосходящая сила.

      Фаза 22 (22° Овна). Ворота в сад исполнения всех желаний.

      Ключ: изобилие, возможное благодаря соединению и кооперации людей.

В противоположность жестокой и грубой дороге славы и власти, символизированной 
борющимся за приз спортсменом, мы видим теперь символ по-новому, широко 
открытого и не требующего особых усилий свершения. В одиночку человеческое 
существо вряд ли сможет выжить в великой жизненной драме природы; в 
организованных группах люди могут в подходящее время исполнить свои желания. 
Жизнь в изобилии теоретически открыта для всех. Это по меньшей мере идеал, 
великий сон. Этому символу может быть дано и эротическое значение, относящиеся 
к женской половине человечества.

На второй стадии пятой пятеричной последовательности сознание культурного 
человека доминируемо целью счастья, тем более значимой, чем более скромны его 
желания. В современной Америке некоторые философы прославляют это чувство 
изобилия, возвышая его до космического оптимизма или принижая до культа успеха. 


Фаза 23 (23° Овна). Беременная женщина в легкой верхней одежде. Ключ: 
плодородие.

Мужская агрессивность и женское желание свершения (фазы 21 и 22) интегрируются 
и реализуются в ожидании ребенка. Эта троичная последовательность может 
действовать на различные уровнях, и ее тре­тий член - ребенок - может принимать 
различные эмоциональные и культурные формы, но основное значение остается тем 
же: мужчина -воспринимающая женщина - и плод динамической активности.

Третья стадия пятой пятеричной последовательности соединяет две предшествующие 
в символе внутреннего свершения.

Фаза 24 (24° Овна). Занавеска открытого окна, вдуваемая внутрь ветром, 
принимает форму рога изобилия. Ключ: открытость втеканию духовных энергий. 
Принцип изобилия возводится на следующую ступень в этом весьма таинственном 
символе. Плодородие видится здесь действующим на бо­лее тонком и духовном 
уровне, нежели предыдущий физический. Ветер (пневма, дух) дует через открытое 
окно-ум и приносит в дом личности обетование более чем материальной потенции. 
Ветер дует из района большего давления в район меньшего давления, поскольку 
занавеска вдувается внутрь, - сознание индивидуума, представленное домом, 
полу-чет боле концентрированный приток духовных энергий, дающих ему возможность 
расширить объем своего сознания и творческого выраже­ния. Символ четвертой 
стадии пятеричной последовательности указыва­ет, что внутренний рост требует не 
только отрытого ума, но и готовнос­ти быть вместилищем духового урожая. Форма 
рога изобилия, принима­емая занавеской, показывает, что тонкий, прозрачный 
аспект ума обре­тает пластичность, дающую возможность его формирования 
трансперсо­нальными силами.

Фаза 25 (25° Овна). Возможность для человека приобретать опыт на двух уровнях 
бытия.

Ключ: открытие новых потенциальностей.

Некоторым неспецифическим образом символ дает гарантию того, что человек может 
успешно действовать на двух уровнях сознания, если он прошел условия, 
обозначенные предыдущим символом. "Будь отры­тым. Имей возможность и желание 
формировать свой прозрачный ум в форму, открытую духовным свершением. И ты 
сможешь испытать жи