автоматичным. Мы не можем двигать ушами по своей воле, но знаем, что животные 
могут. Мы не имеем этой способности потому, что не упражняем ее. 
Нам известно, что движение, которое стало скрытым, можно заставить снова 
проявляться. Настойчивей работой и упражнением некоторые, наиболее утраченные, 
движения тела могут быть опять приведены в совершенную зависимость от нас. Из 
этого рассуждения мы видим, что не только нет ничего невозможного, но напротив 
представляется вполне вероятным, что каждая часть тела может быть приведена к 
полному подчинению. Йоги этого достигают посредством Пранаямы. 
Некоторые из вас, может быть, читали в книгах, трактующих об этом предмете, что 
при Пранаяме, вдыхая, вы должны наполнить все ваше тело Праной, и спросят, как 
же это сделать. Здесь просто ошибка переводчиков, употребивших н переводе на 
английский язык слово "Прана" вместо слова "дыхание". 
Каждая часть тела может быть наполнена Праной, то есть жизненной силой, и, если 
вы в состоянии сделать это, вы можете управлять всем телом. Все болезни и 
страдания вашего тела будут вполне подчинены вам, и не только ваши: вы будете в 
состоянии управлять также телом другого. Все в этом мире заразительно, и 
хорошее и дурное. Если ваше тело находится в известной степени напряжения, оно 
будет иметь наклонность произвести то же напряжение в других. Если вы сильны и 
здоровы, те, кто живет подле вас, будут также иметь наклонность стать сильными 
и здоровыми; но если вы больны и слабы, окружающие вас будут иметь наклонность 
сделаться такими же. Колебания будут как бы сообщаться другому телу. В случаях, 
когда один человек пробует вылечить другого, первое, что он может сделать – это 
просто передать свое собственное здоровье другому. Это простейший способ 
лечения. Сознательно или несознательно здоровье может быть передано. Очень 
здоровый человек, живущий со слабым, сделает его несколько сильнее, хочет он 
этого или нет. Действие сознательное будет в этом случае быстрее н успешнее. 
Затем следуют случаи, когда человек не очень силен, а между тем мы знаем, что 
он может принести здоровье другому. Первый человек в таком случае имеет 
несколько большую способность управлять Праной и может возбудить в данное время 
свою Прану как бы к известному состоянию колебания и передать это состояние 
другому лицу. 
Были случаи, когда это производилось на некотором расстоянии, но в 
действительности здесь не было расстояния в смысле перерыва. Где такое 
расстояние, в котором был бы перерыв? Есть ли какой-либо перерыв между вами и 
солнцем? Существует одна непрерывная масса материи; солнце – одна ее часть, вы 
– другая. Есть ли разрыв между одной частью реки и другой? Тогда почему же не 
быть передаче сил? Нет никакого основания против. Эти случаи вполне верны, и 
Прана может быть переносима на очень большие расстояния; но из сообщаемых 
случаев такого рода обыкновенно на один достоверный приходятся сотни ложных. 
Это не так легко, как думают. В более обыкновенных случаях таких исцелений 
целители просто пользуются естественной наклонностью человеческого тела быть 
здоровым. Никакая болезнь в этом мире не убивает большинства пораженных. Даже в 
холерной эпидемии, если в течение первых дней умирает 60 на 100 заболевших, то 
затем число это уменьшается до 30 и 20 на 100, а остальные выздоравливают. 
Приходит аллопат, ухаживает за холерными пациентами и дает им свои лекарства; 
приходит гомеопат, дает свое лекарство и вылечивает, может быть, большее число 
просто потому, что он не беспокоил больных и не мешал природе работать с ними 
самой. Целитель верою вылечит еще больше, потому что он будет содействовать 
силою своего духа и возбудит посредством веры спящую Прану пациента. 
Но существует постоянное заблуждение целителей верою: они думают, что вера сама 
непосредственно вылечивает человека. Верою одною нельзя объяснить все случаи. 
Есть болезни, в которых самый худший симптом есть тот, что больной никогда не 
признает у себя этой болезни. Эта ужасная вера пациента есть сама по себе 
симптом болезни и обыкновенно указывает на близость смерти. В таких случаях 
положение, что вера лечит, не применимо. Если бы вера излечивала во всех 
случаях, эти больные также вылечились бы. На самом деле излечение производится 
Праной. Чистый человек, управляющий Праной, может привести ее в некоторое 
состояние колебания, которое и сообщится другим, возбуждая в них подобное же 
колебание. Вы видите это ежедневно. Я говорю вам. Что я стараюсь делать? Я, так 
сказать, привожу свое сознание в некоторое состояние колебания; и чем больше 
мне удается привести его в это состояние, тем более на вас действует то, что я 
говорю. Каждый из вас знает, что в тот день, когда я особенно возбужден, чтение 
доставляет вам больше удовольствия, а когда я менее возбужден, вы чувствуете 
понижение интереса. 
Громадные волевые силы мира – двигатели мира – могут привести свою Прану в 
высокое состояние колебания, и оно так велико и могущественно, что в один 
момент захватывает других, тысячи привлекаются к ним, и полмира думают, как они.
 Великие пророки мира имели поразительную власть над Праной, и эта власть 
давала им страшное могущество воли; они приводили свою Прану в самое высшее 
состояние движения, и это давало им силу господствовать над миром. Все 
проявления силы возникают из этого управления Праной. Люди сами могут не знать 
этого секрета; но в нем-то и заключается единственное объяснение. Иногда в 
нашем собственном теле Прана привлекается больше или меньше к одной части; 
равновесие нарушено; а когда равновесие Праны нарушено, происходит то, что мы 
называем болезнью. Удаление излишка Праны или прибавление недостающей Праны 
будет лечением болезни. Узнать, когда в одной части тела Праны больше или 
меньше, чем ее должно быть, будет также Пранаяма. Вследствие упражнения в 
Пранаяме чувства станут так изощрены, что вы будете сознавать, что в пальце 
ноги или руки Праны меньше, чем следует, и получите возможность направить ее 
туда. Эта способность принадлежит к тем, которые приобретаются посредством