Пранаямы, и должна быть развиваема медленно и постепенно. Как вы видите, вся 
задача Раджа-Йоги состоит, в сущности, в том, чтобы научить владеть Праной и 
направлять ее на различных уровнях ее проявления. Когда человек сосредоточил 
свою энергию, он управляет Праной, находящейся в его теле. Когда человек 
размышляет, он также сосредоточивает Прану. 
В океане есть огромные, подобные горам, волны, затем меньшие и еще меньшие, до 
самой маленькой зыби, но основание их всех – бесконечный океан. Ничтожная зыбь 
соединена с бесконечным океаном на одном конце, а огромная волна на кругом. 
Подобно этому, один может быть человеком-гигантом, а другой самым маленьким, но 
каждый соединен с бесконечным океаном энергии, и это есть общее прирожденное 
свойство всего живущего. Где бы ни была жизнь, позади нее сеть бесконечный 
запас энергии. Идя от какого-нибудь гриба, какого-нибудь самого ничтожного 
микроскопического пузырька и все время черпая из этого бесконечного запаса 
энергии, форма понемногу меняется, пока с течением времени не станет растением, 
затем животным, потом человеком и, в заключение, – Богом. Это достигается через 
миллионы "эонов"; но что такое время? Увеличение скорости, или напряжения, 
способно сократить расстояние времени. Йог говорит, что то, что обыкновенно 
требует для выполнения долгого времени, может быть достигнуто скорее усилением 
действия. Человек может медленно двигаться вперед, черпая энергию из 
бесконечной массы ее, которая существует во вселенной, и ему, может быть, 
потребуется сто тысяч лет, чтобы стать Девом, и затем, может быть, пятьсот 
тысяч лет, чтобы сделаться еще выше, и, может быть, пять миллионов лет, чтобы 
стать совершенным. Ускорением роста время может быть сокращено. Почему 
невозможно при достаточном усилии достигнуть полного совершенства в шесть 
месяцев или в шесть лет? Пределов нет. Это показывает разум. Если паровоз с 
известным расходом угля проходит две мили в час, прибавьте угля, и он пройдет 
их скорее. Подобным же образом, почему душа, усиливши свою деятельность, не 
достигнет своей цели еще в настоящей жизни? Мы знаем, что все существа 
достигнут наконец совершенства; но кто захочет ждать все эти миллионы "эонов"? 
Почему не достигнуть его немедленно, даже в этом теле, в этой человеческой 
форме? Почему я не достигну этого бесконечного знания, бесконечного могущества 
теперь? Это – идеал йога. 
Вся наука Йога направлена к одной цели: научить людей, как сократить время 
прибавлением силы, как увеличить силу усвоения и тем сократить время для 
достижения совершенства, вместо того чтобы медленно подвигаться шаг за шагом и 
ожидать, пока весь человеческий род дойдет до конца и станет совершенным. Все 
великие пророки, святые и прозорливцы мира, что они такое? В короткое время 
своей жизни они пережили всю жизнь человечества, перекинули мост через все 
пространство времени, которое обыкновенное человечество должно употребить, 
чтобы дойти до состояния совершенства. Свою жизнь они посвящают 
совершенствованию, не имеют ни одной мысли о чем-нибудь другом, не дышат ничем 
другим, никогда не живут ни одного момента для какой-нибудь другой идеи и таким 
образом сокращают для себя путь. Сосредоточением имеется в виду усилить 
деятельность, или усвоение, и тем сократить время, а Раджа-йога есть наука, 
которая учит нас, как приобрести способность сосредоточения. 
Какое отношение имеет Пранаяма к спиритуализму? Последний есть также проявление 
Пранаямы. Если правда, что отшедшие духи существуют, но что только мы не можем 
их видеть, то вполне вероятно, что могут быть сотни и миллионы живущих здесь, 
которых мы не можем ни видеть, ни чувствовать, ни осязать. Мы можем постоянно 
проходить взад и вперед через их тела, не замечая их, и весьма вероятно, что 
они также не видят и не чувствуют нас. Это круг внутри круга, вселенная внутри 
вселенной. Только те, которые принадлежат к одному и тому же уровню, видят друг 
друга. Мы имеем пять чувств и представляем собою Прану в известном состоянии 
колебания. Все существа в одном и том же состоянии колебания будут видеть друг 
друга, но, если есть существа, которые представляют собою Прану в высшем 
состоянии колебания, они не будут видимы. Мы можем увеличить напряжение света 
до такой степени, что не будем видеть вовсе света, но могут быть существа с 
глазами настолько сильными, что они могут видеть такой свет; наоборот, если 
колебания очень слабы, мы не видим света, но есть животные, как кошки и совы, 
которые видят его. Наша сфера видения заключается только в одном уровне 
колебаний этой Праны. Возьмем, например, нашу атмосферу; она составлена из 
слоев, из которых более близкие к земле более плотны, чем те, которые выше, и 
по мере того, как вы подниметесь, атмосфера становится тоньше и тоньше. Или 
возьмем пример океана; по мере того как вы идете глубже и глубже, плотность 
воды увеличивается, и те животные, которые живут на дне моря, никогда не могут 
подняться наверх, или они будут разорваны в куски. 
Представим себе всю эту вселенную как океан эфира, колеблющегося под действием 
Праны и состоящего из последовательных слоев с различными степенями колебания, 
– в более наружных колебаний меньше, а ближе к центру колебания становятся 
быстрее и быстрее, и каждый разряд колебания составляет один уровень. 
Представим себе все это вместе, как один шар, центр которого есть совершенство. 
Чем дальше вы идете от центра, тем медленнее колебания; материя представляет 
наружную кору, потом идет сознание и в центре – дух. Теперь предположим, что 
эти степени колебаний представляют собою отдельные уровни, или сферы видения, – 
столько-то миллионов миль один ряд колебаний и затем столько-то миллионов миль 
ряд колебаний высших, и так далее. Совершенно ясно, что те, которые живут в 
слое (уровне) известного состояния колебания, будут иметь возможность 
распознавать друг друга, но не будут распознавать тех, которые выше или ниже их.
 Но подобно тому, как посредством телескопа и микроскопа мы можем увеличить 
область нашего видения и сделать доступными нам более высокие или более низкие