рис.2-32.3

Тот, кто не в силах поднять обе ноги сразу, пусть тренируется сначала только в 
попеременном поднятии ног. Сила придет с практикой.
(В отличие от собственно скорпиона — Врищчикасаны (рис.2-32.4) — и скорпион» 
верхнего (рис.2-32.5) — Урдхва-врищчикасаны, выполняемых соответственно в 
стоике  на предплечьях и в стойке на руках. «Скорпионы» чрезвычайно эффективно 
очищают кровь и повышают устойчивость организма к воздействию токсинов).
                               
рис.2-32.
4                                                                           рис.
2-32.5



ВНИМАНИЕ! Практика Шалабхасаны создает давление на легкие и сердце, поэтому 
лицам со слабыми легкими, а также тем, кто страдает сердечными расстройствами, 
ее выполнение строго противопоказано. Сначала с помощью других практик следует 
избавиться от этих дефектов.

Действие. Подобно тому как Бхуджангасана тонизирует верхнюю часть туловища, 
практикой Шалабхасаны прорабатывается его нижняя часть и ноги. 
Эта асана — очень эффективное профилактическое средство против радикулита и 
ревматических симптомов в области поясницы. После нескольких дней практики она 
полностью излечивает часто сопутствующие менструациям боли в области крестца у 
женщин. 
Упражнение содействует избавлению от ревматизма рук и ног, а также от невралгии 
седалищного нерва. Кроме того, она позволяет совершать длительные пешие 
переходы, не чувствуя при этом ни малейшей усталости, и повышает выносливость к 
тяжелым физическим нагрузкам.

Расправляются, тонизируются и развиваются альвеолы легких, ноги приобретают 
стройность, жировые отложения на бедрах и туловище быстро исчезают.

 

33. Сарвангасана —стойка на плечах

В известном смысле Сарвангасана является продолжением Випарита-карани-мудры, 
хотя действие этих упражнений весьма различно, тот, кто в совершенстве освоил 
Випарита-карани и Халасану, вполне сбодно овладевает Сарвангасаной. 
Техника выполнения. Принять Халасану с вытянутым вертикально вверх 
позвоночником и переплетеными в замок пальцами рук. Расцепите. кисти и, не 
давая локтям разойтись в стороны, подпереть руками туловище, как бы вытягивая 
позвоночник вверх, — прочь от плеч (рис.2-33.1).

рис.2-33.1
Тело опирается не на шею, а на плечи и локти. Шея свободна. Подбородок 
упирается в грудину, но не за счет втягивания шеи — шея, наоборот, удлиняется, 
вытягиваясь прочь от ключиц, — а за счет «накатывания» на подбородок грудной 
клетки. 
Сделать вдох и с выдохом медленно поднять прямые ноги. Следить за тем, чтобы 
вся спина, таз и ноги были вытянуты в одной плоскости вертикально вверх. 
Постараться сдвинуть кисти рук немного вниз, к лопаткам, как можно больше 
вытягиваясь всем телом, в особенности —позвоночником, вверх (рис.2-33.2).
 Фаза фиксации — в положении рис. 2-33.2 дышать свободно нижними частями легких 
(брюшное дыхание) с легкой Мула-бандхой. Можно совмещать Сарвангасану с 
практикой Ашвини-мудры, внимательно отслеживая при этом ощущения, возникающие в 
теле.



                                    
рис.2-33.2                                                               рис.
2-33.3



Существует несколько вариантов выполнения Сарвангасаны. Каждый может выбрать 
себе тот, который ему больше подходит. На рис.2-33.3-5 представлены некоторые 
из усложненных вариантов Сарвангасаны в соответствии с повышением степени 
сложности.
                                     
 рис.2-33.
4                                                                          рис.
2-33.5                                   

ВНИМАНИЕ! Выполняя Сарвангасану, необходимо следить за тем, чтобы не было 
концентрированной нагрузки на шейном отделе позвоночника. Иначе возможны 
серьезные травмы с далеко идущими последствиями. Травмам такого рода в