семи чакр.
    
    куша — священная трава Poa Cynosuroides, относящаяся к семейству злаковых 
(разновидность лугового мятлика) и с незапамятных времен используемая в 
ведических ритуалах. Узкие и острые листья куши символизируют стрелы Рудры, 
отражающие натиск сил зла и карающие грешников.
    
    кхатванга — дубинка, похожая на ножку кровати, с черепом на конце. Вид 
оружия.
    
    кшама — «милосердие; прощение». Одна из добродетелей.
    
    кшатрии — сословие, или каста, знатных воинов и аристократов в ведическом 
обществе древних ариев и в современном индуизме. Др. касты: брахманы (см.), 
вайшьи (см.) и шудры (см.).
    
    Кшемараджа (X в.) — выдающийся кашмирский философ-мистик и духовный учитель,
 ученик великого Абхинава-гупты, автор «Пратьябхиджня-хридаям» и ряда других 
трудов по тантрическому шиваизму Кашмира, в т.ч. комментариев к «Шива-сутре», 
«Виджнянабхайрава-тантре» и др. писаниям.
    
    Лакшми — Шакти, Вселенская Мать, в ипостаси богини богатства. Супруга 
Господа Вишну. Обычно изображается восседающей на цветке лотоса (откуда одно из 
Ее имен — Камалавасини, «Восседающая в лотосе»). К Богине Лакшми возносят 
молитвы о богатстве, красоте и мире.
    
    Лакулиша-пашупата — см. пашупата.
    
    Лалита — «Играющая». Одно из имен Богини-Матери, особенно в аспекте 
Трипурасундари (см.).
    
    лила — «игра; развлечение». Непостижимое для обыденного разума действие 
Божества или святого. Одна из центральных концепций практически всех 
теистических (особенно бхак-тических) школ индуизма.
    
    Лингам — см. Шивалингам.
    
    «Лингаштака(м)» — краткий гимн Шивалингаму (см.), состоящий всего из восьми 
стихов.
    
    «Линга-пурана» — важная шиваитская Пурана (вторая по значению после 
«Шива-пураны» (см.)), входящая в число 18-ти главных Пуран (см.).
    
    Лингодбхава — Образ Шивы, по преданию, возникший из бесконечного Огненного 
Столпа (Лингама). Шива явил Себя в этом Образе в момент, когдаБрахмаи Вишну 
выясняли, кто из них является Верховным Господом, и таким образом наглядно 
продемонстрировал им обоим Свое первовер-ховенство над всеми богами.
    
    лобха — жадность; одно их сильнейших препятствий на духовном пути.
    
    мадхупарка — напиток, представляющий собой смесь молока, меда и гхи (см.). 
С древних ведических времен используется в ритуалах чествования гостя и 
почитания Божества.
    
    мадхурья-бхава — букв, «сладостное состояние». Высший уровень 
взаимоотношений индивидуальной души с Богом, при которых душа ощущает Бога 
своим Возлюбленным. См. также атма-ниведана.
    
    Мадху — букв. «Слащавый, Льстивый». Демон, убитый Богиней Дургой; вместе со 
своим братом-близнецом Кайтабхой (см.) олицетворяет ментальные пороки. История 
убиения демонов Мадху и Кайтабхи описывается в «Деви-махат-мье» (см.).
    
    майя — «магическая энергия». Су6станция,э манирующая из Шивы, через которую 
проявляется мир форм. Поэтому все творение также обозначают словом майя. Это 
космическая созидательная сила, принцип проявления, вечно в процессе творения, 
сохранения и растворения. Майя — один из ключевых принципов индуизма, 
первоначально означавшая «сверхъестественная сила; магическая энергия Бога» и 
часто переводимая как «иллюзия». Упанишады (см.) подчеркивают чарующую природу 
майи, которая делает душу слепой к трансцендентной Истине. В ведантической 
интерпретации Шанкары майя подается как чистая иллюзия или нереальность. В 
шиваизме майя относится к трем видам уз или пут (паша), которые ограничивают 
душу и тем самым делают возможной ее эволюцию. В вишнуизме майя — одна из 
девяти шакти Вишну.
    
    майтхуна — букв, «слияние; совокупление». В индуистском мистицизме 
(особенно в тантре (см.)): слияние индивидуального сознания с Божественным 
Сознанием. Также называется один из эзотерических ритуалов «тантры левой руки».
    
    Майтрея — один из четырех известных учеников Лакулиши, основателя 
пашупата-шиваизма.