Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Йога :: Свами Шивананда Сарасвати :: Свами Шивананда - Господь Шива и Его почитание
<<-[Весь Текст]
Страница: из 107
 <<-
 
— надира.
    
    дикша — «посвящение; инициация». Таинство или процесс, посредством которого 
кто-либо вступает в новый этап духовного познания, развития и практики 
благодаря передаче особого благословения и духовной энергии от учителя, гуру 
(см.). Предусматривает вступление в сообщество посвященных какой-либо одной 
сампрадайи (см.) и парампары (см.), а также личную связь с духовным учителем. 
Для этого совершается особая церемония посвящения (дикша-самскара, или просто 
дикша), обычно включающая огненное жертвоприношение Богу, богам и учителям 
конкретной парампары для установления устойчивой духовной связи с ними, а также 
некоторые другие сопутствующие обряды. Но главным все же является именно 
передача духовной энергии непосредственно от учителя к ученику, известная как 
шактипат, «нисхождение силы», когда через учителя ученику дается свыше 
невидимая, почти неощутимая духовная энергия, способствующая мгновенному или 
постепенному пробуждению и подъему кундалини. Эта благодатная энергия может 
быть передана касанием, словом, взглядом, мыслью или ориентацией воли. Другим 
ключевым моментом дикши является сообщение какой-либо особой мантры, например 
паньчакшары (см.), пятислоговой мантры (см.) Шивы. С момента посвящения ученик 
обретает право на выполнение садханы (см.) и на приобщение к духовному наследию 
той или иной сампрадайи. Большинство индуистских школ, особенно шиваизм, 
подчеркивают, что просветления можно достичь только получив предварительно 
посвящение от садгуру (см.). Посвящения бывают различных типов.
    
    Дипавали (Дивали) — букв. «Поток светильников». Очень популярный 
общеиндуистский осенний праздник в честь Лакшми (см.), богини богатства, 
счастья и духовной гармонии. В праздничную ночь устраиваются иллюминации и 
фейерверки, в храмах, домах, на улицах и площадях зажигается множество огней в 
знак победы сил света и добра над силами тьмы и зла. В Непале, Малайзии, 
Сингапуре, Шри-Ланке, в Тринидад-и-Тобаго и некоторых других странах Дипавали 
отмечается как национальный и даже межрелигиозный праздник. Празднуется в ночь 
новолуния в октябре-ноябре.
    
    Дурга — букв. «Недосягаемая». Богиня-Мать.
    
    Дурга Пуджа — десятидневный праздник почитания Богини-Матери, известный 
также как Наваратри (см.).
    
    дхарма — букв, «то, на чем все держится». Сложный термин с многими 
значениями: божественный закон, закон бытия, религия, путь праведности, 
священный долг, добро, истина, справедливость, гармония. Дхарма — это 
правильное осуществление предназначения той или иной вещи, явления, 
закономерности; по отношению к личности, это образ поведения, наиболее 
благоприятный для ее духовного развития. Законы и принципы дхармы подробно 
освещаются в ведической литературе. Религия Вед (см.) и Агам (см.) именуется 
санатана-дхармой (вечной дхармой) мира и всех существ.
    
    дхваджа-стамбха — храмовый флагшток в агамических храмах.
    
    дхьяна — созерцание, медитация; глубокое погружение во внутреннее видение 
своей истинной Самости или в истинную суть всех явлений и вещей.
    
    дэварамы — духовные стихи и песнопения на тамильском яз., сочиненные 
Сундарамурти Наянаром и некоторыми др. наянарами (см.).
    
    ида — см. ида-нади.
    
    ида-нади — «успокаивающий канал». Женский психоэнергетический поток, 
текущий в тонком теле.
    
    Индра — «Правитель». Ведическое божество дождя и грома, царь-воин среди 
девов (см.).
    
    индрия — «орган чувств; действующий посредник». Пять функций органов 
восприятия (джнянендрий): слух (шротра), осязание (твак), зрение (чакшус), вкус 
(расана) и обоняние (гхрана), а также пять функций органов деятельности 
(кармендрий): речь (вак), хождение (пада), хватание (пани), выделение (пайю) и 
размножение (упастха).
    
    Ишвара — «Господь; Владыка». Всевышний Бог, или Бог как Личность. См.: 
Парамешвара.
    
    Ишта(-дэвата) — «желанное или избранное божество». Божество, являющееся 
объектом особенного любовного внимания данного человека. Понятие, знакомое всем 
сектам индуизма. Вишнуиты могут выбирать из многих Божественных форм; чаще 
всего это — Вишну, Баладжи, Кришна, Радха, Рама, Лакшми, Хануман и Нарасимха, а 
также неиконографическая шалаграма, священный речной камень. Смарты, по своей 
традиции, выбирают из шести божеств. Это Шива, Шакти, Вишну, Сурья, Ганеша и 
Кумара (или любая из их традиционных форм). Шакты почитают Божественное как 
Богиню, Шакти, в Ее многочисленных формах, излучающих яростную силу (Кали, 
Дурга) или успокаивающую милость (Парвати, Амбика и др.). Шиваиты направляют 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 107
 <<-