|
Дассера — отсанскр. «Дашахара». Одно из названий праздника Наваратри (см.)
на хинди.
двандва—любая пара противоположностей: добро — зло, жар — холод, душа —
тело, жизнь — смерть и т.п. Состояние двойственности.
дева (дэва) — бог, божество.
Деви — «Богиня». Имя-эпитет Шакти, Богини-Матери, особо
часто используемое в шактизме и в индуизме в целом. «Деви-сукта» — гимн
Божественной Шакти как Речи (Вак), входящий в Ригведу (см.). «Деви-Бхагаватам»
(«Девибхагавата-пурана») —важнейшая
шактистская Пурана (см.). «Деви-махатмья» — букв. «Величие Богини». Другое
название — «Дурга-сапта-шати» или «Шри Шри Чанди». Важнейший священный текст
для шактистов. Входит в «Маркан-дея-пурану» (см.).
джангама — букв, «странник; скитающийся; подвижник». В широком смысле —
любой садху (см.), в узком — священнослужитель в вирашиваизме (см.).
джата — пучок скрученных волос; атрибут иконографических образов Шивы и
аскетов-шиваитов.
джапа — букв, «повторение; произнесение». Практика сосредоточенного
повторения мантры (см.), обычно с подсчетом числа повторений на четках
(джапамале); может выполняться мысленно, шепотом или вслух. Иногда джапу
называют еще мантра-йогой (см.). Весьма важная практика в индуизме.
Рекомендуется как средство от гордости и высокомерия, гнева и зависти, страха и
беспокойства; гармонизирует тонкие энергии ума и тела, успокаивает разгул
страстей и пробуждает скрытые духовные возможности и силы. Шиваиты используют
для джапы в основном великую мантру «Ом намах Шивайя» (см.).
джайнизм — индийская неведическая религия, для которой характерны отрицание
авторитета Вед (см.), строгий аскетизм и вера в возможность самоспасения.
Джайнизм появился ок. 500 г. до н.э. и некоторое время соперничал с шиваизмом
(см.) и вишнуизмом (см.).
джайны — приверженцы джайнизма (см.).
джапамала — четки из 108-ми (или кратного числа) бусин, используемые при
джапе (см.). Шиваитские четки делаются из зерен рудракши (см.), т.е. растения
Eleocarpus ganitrus.
дживанмукти — «прижизненное освобождение». Состояние дживанмукты (см.).
Противопожность видехамукти, освобождения после смерти тела.
джива — индивидуальная душа; любое живое существо.
дживанмукта — букв, «освободивпшйся при жизни». Просветленная личность,
достигшая полной Самореализации и освободившаяся от уз кармы (см.) и
перерождений, еще живя в человеческом теле (в отличие от видехамукты,
освобождающегося только в момент смерти). Такой святой оказывает другим
существам огромную пользу, просто будучи тем, кто он есть.
дживатма — букв, «живая душа»; индивидуальная душа.
джняна — знание (особенно священное), зрелое состояние души.
джняна-йога — йога знания; поиск познания Богачерез интеллектуальное
изучение религии и философии, а также через интуитивное прозрение. Основной
духовный метод в веданте (см.).
джняна-шакти — сила знания.
джняни(н) — «знающий; мудрец; познавший». Тот, кто обладает джняной (см.),
духовным знанием.
Джьотирлингамы — букв. «Образы Света». Так называются особо почитаемые
Лингамы (см.) Шивы, по преданию, самовозникшие из Божественного Света.
Дигамбара — букв. «Облаченный в стороны света». Имя Шивы.
дивья — божественный, обладающий божественной природой.
дивья-бхава — божественная природа, или качества, присущие богам (девам) и
святым личностям. Существо дивъя-бхавы пригодно для любых типов садханы (см.).
диг-девата — божество-охранитель той или иной стороны света. Существует
десять основных диг-деват: Индра — охранитель востока, Агни — юго-востока, Яма
— юга, Сурья — юго-запада, Варуна — запада, Вайю — северо-запада, Кубера —
севера, Ишана (а также Сома и Рудра) — северо-востока, Брахма — зенита, и Вишну
|
|