Трьямбака — «Трехглазый». Имя Рудры-Шивы, одного из Одиннадцати Рудр. Его 
эмблемы — сосуд для воды, чакра, барабан, лук, стрекало, змея и трезубец.
    
    Трьямбакешвара — «Трехокий Владыка»; одно из имен Бога Шивы.
    
    туласи — базилик священный (Осium sanctum). Священное дерево Господа Вишну, 
почитаемое индуистами, в особенности вишнуитами.
    
    турия (турья) — четвертое, или трансцендентное, состояние сознания, 
превосходящее состояния бодрствования (джаг-рат), сна (свапна) и глубокого сна 
(сушупти).
    
    Тьягараджа — 1. Одно из имен аспекта Шивы, связанного с муладхара-чакрой 
(см.). 2. Знаменитый индийский музыкант и святой, в совершенстве владевший 
искусством нада-йоги (медитации на внутренние звуки с разными частотой, тоном и 
вибрациями).
    
    Угра — букв. «Грозный»; одно из имен Бога Шивы. удана — разновидность праны 
(см.), управляющая процессами подъема жизненной энергии вверх.
    
    Ума — «О, не надо!». Одно из имен Шакти, происходящее, согласно 
«Шива-пуране», от восклицания, адресованного Парвати Ее матерью, просившей Ее 
не практиковать аскетизма. Упанишады — букв, «сидение преданно рядом». 
Завершающие части каждой из Вед (см.), раскрывающие тайный философский смысл 
ведических гимнов. Упанишады — это собрания глубоких текстов, которые являются 
источником веданты (см.) и доминируют в индийской мысли на протяжении 
тысячелетий. Это философские хроники риши (см.), в которых объясняется природа 
Бога, души и космоса. Согласно традиции, Упанишад всего 108. Из них от 10-ти до 
16-ти классифицируются как «главные» или «великие» Упанишады; их многократно 
комментировали различные философы на протяжении столетий. Упанишады обычно 
датируются более поздним временем, чем Самхиты и Брахманы, хотя некоторые 
являются фактически частями Брахман. Основное содержание этих популярных 
текстов составляют учения о единстве души и Бога, реинкарнации, карме (см.) и 
освобождении через отречение и медитацию.
    
    упапураны — букв, «младшие, или второстепенные, Пураны». Пуранические 
тексты (на санскрите и др. инд. языках), опирающиеся на авторитет главных Пуран 
(см.), а также содержащие жизнеописание великих святых.
    
    Урдхванатана — Шива в аспекте Танцора, исполняющего сложный вариант танца, 
в котором Он вскидывает ногу вертикально вверх.
    
    Утпаладева (ок. 900-950) — ученик Сомананды и автор «Пратьябхиджня-сутр» 
(другое название — «Пратьябхид-жня-даршана») и других текстов.
    
    хаван(а) — букв, «сжигание». Огненное жертвоприношение. Иначе — агнихотра 
(см.). 
    
    Хара — «Разрушитель»; имя-эпитет Шивы. Хари — «Уносящий»; имя Бога Вишну.
    
    Хари-Хара — «Вишну-Шива»; иконографическая форма Всевышнего, у которой 
правая половина тела взята от Шивы, а левая — от Вишну. Символизирует то, что 
Шива и Вишну — едины и не являются двумя отдельными Божествами.
    
    Хираньягарбха — букв. «Золотой Зародыш». Имя, или эпитет, Брахмы-Создателя.
    
    хома — см. хавана и агнихотра.
    
    Чайтанья — «Дух, Сознание; Высшее Бытие».
    
    чандала — неприкасаемый, человек стоящий вне каст. Представитель низших и 
деклассированных элементов индийского общества, отстраненный от участия в 
религиозной жизни кастовых индуистов.
    
    Чандра — «Луна»; божество луны.
    
    «Чамака» — ведическая молитва, состоящая из повторяющихся прошений о 
различных желаемых дарах, в которых постоянно фигурирует словосочетание «чаме» 
(«и это мне»). Входит в «Рудрипатху» (см.).
    
    чамара — опахало их хвоста яка, используемое в индуистском богослужении.
    
    Чандрамаули — «Увенчанный серпом луны». Имя Шивы.
    
    чанчалата — беспорядочное движение ума.
    
    чарья — то же самое, что чарья-пада (см.).
    
    чарья-пада — «стадия доброго поведения». Период религиозного ученичества,