Космическое сознание — это острое ощущение единства всего живого. Йог знает, 
что вселенная наполнена единой жизнью. Он чувствует, что на свете нет ни слепой 
силы, ни мертвой материи, что все наделено жизнью, вибрациями и разумностью.
  Тот, кто обладает Космическим Сознанием, чувствует, что ему принадлежит вся 
вселенная. Он един с Высшей Сущностью, Всеобщим Знанием и Жизнью. Он испытывает 
неописуемые, непостижимые радость и блаженство. В миг просветления, величайшего 
духовного подъема он обретает настоящее Божественное Око. Он сознает, что 
пребывает рядом с Господом, видит свет Божественного Лика, воспаряет над 
обычным миром и достигает высочайшего состояния сознания. К нему приходят 
космические, всеобщие знания и космическое чувство. Его душа претерпевает 
подлинную революцию.
  Он не тревожится ни о смерти, ни о будущем. Его не волнует, что случится 
после прекращения жизни материального тела. Он вечен, бесконечен, бессмертен!
  Просветление разрушает плотину, преграждающую путь потоку радости. Йог 
купается в волнах неописуемого восторга. Его сокровенным ядром, сущностью его 
жизни, единственной возможной действительностью становятся Блаженство, 
Бессмертие, Вечность, Истина и Божественная Любовь. Он сознает, что этот 
глубокий, неисчерпаемый источник радости кроется в каждом сердце, что в основе 
всего сущего лежит вечная жизнь, что каждая частичка, каждый атом мироздания 
пронизаны всеохватывающей любовью, которая служит всему опорой и указателем 
пути. Грех, печаль, смерть — отныне это пустые, ничего не значащие слова. Йог 
ощущает, как по его жилам струится эликсир жизни, нектар бессмертия.
  Он не чувствует потребности в пище и сне. Он ничего не хочет. В его внешнем 
виде и поведении происходят разительные перемены: лицо сияет лучистым светом, 
глаза сверкают океанами радости и блаженства. Он видит, что весь мир купается в 
водах любви и неувядающего блаженства, которые являют собой саму сущность жизни.

  Весь мир становится для него домом. Все ему знакомо. Горы и дальние страны, 
где он, быть может, никогда не был, становятся для него такими же родными, как 
отчий дом. Он чувствует, что весь мир — его тело, все руки и ноги — его 
конечности.
  Ему неведома усталость. Труд превращается в детскую игру, счастливую и 
беззаботную. Повсюду он видит только Господа. Простые, привычные предметы 
приобретают Космическую значимость. Иногда его дыхание полностью замирает. Он 
испытывает Полный Покой. Время и пространство исчезают.
  Космическое Сознание — врожденная, естественная черта каждого человека. Чтобы 
пробудить его, нужны опыт и самодисциплина. Оно уже кроется в каждом из нас, но 
из-за авидьи, неведения, пребывает в бездеятельном, дремлющем состоянии.
  Желаю всем вам достичь от рождения принадлежащего вам Космического Сознания, 
средоточия, идеала и цели! Добейтесь этого соприкосновением с мудрецами, 
чистотой, любовью, преданностью Богу и знаниями!
  
  9. Восторженные переживания
  Самадхи, ощущение божественного блаженства, возникает после растворения 
личности и разума. Его можно достичь только своими силами. Оно беспредельно, 
неделимо, бесконечно. Это чистое бытие и чистое сознание. Когда оно приходит, 
разум, желания, действия, ощущения радости и печали исчезают в пустоте.
  Регулярные, искренние занятия медитацией позволяют каждому человеку постичь 
эту окончательную Истину, Брахмана, Абсолют. Абстрактных умозаключений и 
изучения книг для этого недостаточно. Необходимо непосредственное восприятие. 
Прямое восприятие — это источник высшего, интуитивного знания, божественной 
мудрости. Такие переживания сверхсознательны, трансцендентны. Они исключают 
участие чувств и разума. Это не чувственные переживания. Чувства и разум 
пребывают в полном покое, прекращают работу. Но это не воображаемые переживания,
 не грезы и не гипнотический транс. Это реальная, живая Истина. У йога 
открывается третий глаз, око мудрости (джняна-чакшус). Необычайные переживания 
возникают благодаря прозрению, созерцанию Высшего духовным зрением, глазом 
интуиции. Око мудрости открывается после того, как прекращают работу чувства и 
разум. Джняна-чакшус приходит благодаря полному искоренению всех желаний, 
ярости, жадности, гордости, себялюбия и ненависти.
  В этом переживании нет ни тьмы, ни пустоты — все озарено светом. Нет ни звука,
 ни осязания, ни формы. Это величественное восприятие единства. Там нет ни 
времени, ни причинности. Йог становится всезнающим, сарвавид и всемогущим. Он 
знает все до малейших подробностей. Ему известны все тайны сущего. Он обретает 
бессмертие, высшее знание и вечное блаженство.
  Исчезает любая двойственность. Нет ни субъекта, ни объекта. Пропадают сакара 
и ниракара. Нет ни медитации, ни самадхи. Это не двайта и не адвайта, не 
викшепа и не сосредоточенность. Нет ни медитации, ни медитирующего. Исчезает 
все: обретения и утраты, страдания и удовольствия, запад и восток, день и ночь.
  Самадхи бывает разных видов. Самадхи, вызванное практиками мудры и пранаямы 
(кумбхаки), называют джада-самадхи. Оно исключает любое восприятие. В этом 
состоянии, напоминающем глубокий сон, йога можно на полгода закопать под землей.
 Из такого самадхи не возвращаются со сверхинтуитивным знанием. Это состояние 
не разрушает васаны. Йог снова будет перерождаться. Такое самадхи не приносит 
освобождения.
  Есть и другой вид: чайтанья-самадхи, в котором йог сохраняет полное сознание. 
Йог возвращается из него с божественными знаниями и приносит воодушевляющие 
вести. Его слушатели испытывают мощный духовный подъем. Такое самадхи 
уничтожает васаны. Йог достигает кайвальи, окончательной свободы.
  Самадхи, испытываемое бхактами, называют бха-ва-самадхи. Этого состояния