|
удается ощущать его ежедневно, он лишается покоя. Концентрация — это
единственный способ избавиться от земных несчастий и невзгод. Наш единственный
долг — занятия концентрацией. Мы вошли в материальное тело, чтобы заниматься
сосредоточением и, благодаря этому, осознать собственное Я. Благотворительность,
раджасуйя-яджня1 — просто игрушки, ничто по сравнению с концентрацией.
Благодаря вайрагье, пратьяхаре и концентрации рассеянные лучи блуждающего
разума постепенно собираются воедино. Настойчивые занятия делают разум
однонаправленным. Счастлив и могуществен йог, достигший такой
однонаправленности мыслей!
Он способен в мгновение ока справиться с самым трудоемким делом.
Тот, кто занимается концентрацией лишь время от времени, только иногда
добивается устойчивости ума. В других случаях мысли блуждают и разум не
пригоден для работы. Нужно воспитать ум так, чтобы он всегда безропотно
подчинялся и безукоризненно выполнял все полученные указания. Постоянные,
систематические занятия раджа-йогой делают разум верным и послушным.
Существует пять йога-бхумик, состояний ума: кшипта (рассеянность), мудха
(притупление), викшипта (легкие колебания), экагра (однонаправленность) и
ниродха (обузданность, покорность). Благодаря последовательной правильно
организованной ежедневной практике концентрации лучи блуждающего ума собираются
воедино. Ум устремляется на одну цель. Со временем он окончательно покоряется и
полностью подчиняется контролю.
Когда ученик сбивается с пути, его развитие становится медленным и
мучительным. Тот, кто идет по верному пути, развивается быстро и обретает
острую интуицию. Лишенный духовных санскар, полезного опыта предыдущих
воплощений, движется вперед с большим трудом, а тот, у кого есть такие санскары,
напротив, развивается легко. Человек с дурным нравом, слабыми способностями к
контролю обладает вялой интуицией и прогрессирует болезненно. С другой стороны,
тот, чьи способности к контролю обострены, развивается быстро и имеет хорошую
интуицию. У человека, погруженного в неведение, интуиция слаба.
1 Жертвоприношение, осуществляемое царем в знак собственного величия. Здесь:
«царская жертва», особая набожность.
5. Упражнения
1. Попросите друга ненадолго показать вам несколько игральных карт. Опишите
все, что запомнили: масть и достоинство (например, король треф, десятка пик,
бубновая дама, червонный валет и т. д.).
2. Прочтите две-три страницы какой-нибудь книги. Закройте ее и постарайтесь
вспомнить, о чем читали. Отбросьте все мешающие мысли, старательно
сосредоточьтесь. Пусть разум ищет ассоциации, классифицирует, составляет группы,
сочетает и сравнивает. Вы получите немало знаний и сведений на ту или иную
тему. Небрежное перескакивание со страницы на страницу не приносит никакой
пользы. Некоторые студенты умудряются прочесть целую книгу за пару часов, но
если попросить такого студента воспроизвести самые важные мысли из этой книги,
он будет просто моргать глазами. При внимательном отношении к содержанию книги
останутся ясные, сильные впечатления, а мощные впечатления означают хорошую
память.
3. Сядьте в излюбленную позу для медитации в 30 сантиметрах от часов.
Сосредоточьтесь на тиканье. Когда разум пытается отвлечься, вновь и вновь
заставляйте его вслушиваться в этот звук. Определите, как долго разум сможет
непрерывно сосредоточиваться на одном звучании.
4. Снова примите удобную асану. Закройте глаза и заложите уши большими
пальцами рук (можно заткнуть их шариками из ваты или воска). Попробуйте
услышать анахата (мистические звуки). Они могут быть разными: звучание флейты,
скрипки или литавр, грохот грома, гул раковины, колокольный бой, жужжание пчелы
и т. п. В первое время вслушивайтесь в грубые звуки, выбирая только одно
звучание. Если ум начнет блуждать, переключите внимание с грубого звука на
тонкий или наоборот. Как правило, звуки слышны в правом ухе, но иногда
возникают и в левом. Старайтесь слушать их только одним ухом. Такое упражнение
укрепляет однонаправленность разума. Это легкий способ обуздать разум: нежные
звуки околдовывают его, как мелодия заклинателя, которая гипнотизирует змею.
5. Поставьте перед собой зажженную свечу и сосредоточьтесь на пламени. Когда
устанете, прикройте глаза и представьте огонь мысленно. В первое время
упражнение длится полминуты. Постепенно доводите время его выполнения до
пяти-десяти минут, в соответствии со своими вкусами, характером и способностями.
Погрузившись в глубокую концентрацию, вы увидите риши и дэват.
6. Лежа на спине, сосредоточьтесь на луне. Если разум отклоняется от объекта,,
снова и снова возвращайте его к зрелищу луны. Это упражнение очень полезно для
эмоциональных людей.
7. Предшествующее упражнение можно выполнять, концентрируясь на любой звезде
из миллиона звезд, сияющих над головой.
8. Сядьте на берегу реки, где слышно равномерное журчание потока,
напоминающее звук ОМ. Как можно дольше концентрируйтесь на этом звучании.
Упражнение захватывает и воодушевляет.
9. Лежа на спине на открытом пространстве, сосредоточьтесь на бескрайнем
синем небе. Разум мгновенно распахнется, вы ощутите восторг. Синее небо
напоминает о бесконечности истинного Я.
10. Сядьте в удобную позу и сосредоточьтесь на любой из многочисленных
добродетелей, например на милосердии или сострадании. Как можно дольше
размышляйте об этом качестве.
|
|