мышления. Где внимание, там и концентрация. Внимательность нужно развивать 
постепенно. Это не какой-то особый процесс. Внимание — сугубо умственный 
процесс в одном из его проявлений.
  Восприятие всегда подразумевает внимание. Воспринимать — значит уделять 
внимание. Благодаря вниманию возникает ясное и отчетливое понимание объекта. 
Вся энергия фокусируется на том предмете, на который нацелено внимание. Это 
приносит полные сведения о рассматриваемом предмете. В состоянии внимательности 
все рассеянные лучи ума собираются воедино. Внимание связано с борьбой, 
усилиями. Благодаря ему в разуме возникают глубокие впечатления о предмете. 
Развитая внимательность позволяет уделять все силы только текущему делу. 
Внимательный человек имеет хорошую память. Он всегда бдителен, осмотрителен и 
подвижен.
  Внимание играет очень важную роль в концентрации. Оно является основой силы 
воли. Когда внимание должным образом направлено на внутренний мир в целях 
самонаблюдений, оно анализирует мышление и помогает выявить множество 
удивительных фактов.
  Внимание — это фокусирование сознания. Внимание (авадхана) является 
неотъемлемой частью концентрации и служит признаком развитой воли. Оно присуще 
людям с сильным характером. Это редкое качество. Брахмачарья, половое 
воздержание, удивительно хорошо развивает эту силу. Йог, обладающий этим 
качеством, способен очень долгое время удерживать разум даже на 
непривлекательных объектах. Сосредоточиваться на приятном очень легко. Внимание 
можно воспитывать, развивать настойчивой практикой. Все великие люди достигли 
вершин благодаря этому качеству ума.
  Нацеливайте все свое внимание на то, что делаете в текущий момент. Развивайте 
внимательность на неприятных задачах, которые обычно заставляют морщиться. 
Проявляйте интерес к скучным предметам и идеям. Удерживайте их в мыслях, и 
интерес постепенно появится. Многие недостатки мышления исчезнут. Ум начнет 
крепнуть.
  В целом, сила, с какой нечто поражает разум, пропорциональна степени 
уделяемого внимания. Более того, искусство памяти — это тоже внимание. 
Рассеянный человек обладает плохой памятью.
  В каждое мгновение человеческий разум может заниматься только одним предметом,
 но способен с молниеносной быстротой переходить от одного объекта к другому. 
Он делает это так быстро, что некоторые считают, будто действительно могут 
одновременно заниматься несколькими делами. Но лучшие философы и мудрецы 
Востока и Запада считают верной теорию «единственной мысли». Она согласуется и 
с повседневным опытом.
  Тщательный анализ функций и деятельности мышления не позволяет выделить 
какой-то процесс и утверждать, что это и есть внимание. Внимание невозможно 
выявить как независимую функцию. Мы за чем-то наблюдаем и, следовательно, 
уделяем внимание.
  Внимание проявляется во всех состояниях сознания, присутствует в любом поле 
сознания. Внимательный ученик духовного пути извлекает огромную пользу из 
слушания (шравана) шрути. Офицер приказывает: «Внимание!» — и солдат с ружьем 
вытягивается перед ним в готовности выполнить распоряжение. Только внимательный 
солдат точно попадет в мишень. Без внимания нельзя достичь успеха ни в мирских, 
ни в духовных исканиях.
  Есть йоги, которые могут делать одновременно восемь, десять, даже сто дел. В 
этом нет ничего странного. Секрет в том, что они очень хорошо развили свое 
внимание. Этим качеством в той или иной мере обладали все великие люди в 
истории.
  Внимание бывает двух видов — внешнее и внутреннее. Когда внимание направлено 
на внешние предметы, его называют внешним; когда оно обращено внутрь, на 
мысленный объект или идею, его называют внутренним.
  Кроме того, внимательность можно разделить еще на два вида: осознанная и 
непроизвольная. Когда внимание направлено на объект усилием воли, оно 
называется осознанным. Это выраженный волевой акт, желание уделить внимание 
тому или иному. Человек знает, почему воспринимает. Его внимательность, без 
сомнений, вызвана намерением, побуждением, целью. Осознанное внимание требует 
усилий, воли, решимости и определенной умственной подготовки. Его можно 
воспитать упорной практикой. Трудно перечислить все преимущества, какие 
приносит развитие такого внимания. Непроизвольное внимание — явление очень 
распространенное. Оно не требует практики и усилий воли. Такое внимание вызвано 
красотой, привлекательностью предмета. Человек воспринимает, не зная, почему 
это делает, он не заставляет себя наблюдать. У детей непроизвольное внимание 
развито намного сильнее, чем у взрослых.
  Если человек ненаблюдателен, то и невнимателен. Когда мы наблюдаем за 
чем-либо, говорят, что мы полны внимания. Внимание определяется намерением, 
целью, надеждой, ожиданием, желанием, верой, мечтой, знанием или потребностью. 
Нужно тщательно следить за степенью, продолжительностью, сферой, формами, 
отклонениями и внутренними противоречиями своей внимательности.
  Если объект приятен, он привлекает большое внимание. Нужно вызвать у себя 
интерес к объекту, тогда появится и внимательность. Если внимание ослабевает, 
перенесите его на другой приятный объект. Терпеливая практика научит направлять 
внимание даже на неприятные объекты благодаря умению вызывать у себя интерес к 
нему. Это укрепляет силу воли.
  Наблюдая за собой, можно заметить, что внимание перемещается между разными 
объектами. Восприятие то одного, то другого объекта при неизменных физических 
условиях называется неустойчивостью внимания. Внимание изменчиво. Меняются