богатство, сварга (рай), рождение сына и тому подобное. Даже во время 
отправления естественных потребностей мала может висеть у вас на 
шее. 
Манасика-джапа занимает больше времени, чем два других вида джапы. 
Но некоторые могут совершать манасика-джапу более быстро. Спустя 
несколько часов ум притупляется. Он больше не может эффективно 
повторять мантру. Скорость снижается. Тем, кто подсчитывает 
количество мал джапы по часам, следует в такой ситуации обратиться к 
перебору четок. Если при переборе четок возникает какая-либо боль, вы 
можете использовать джапа-тхайли (мешочек для покрытия пальцев). 
В джапе всегда предпочтительнее поддерживать среднюю скорость. Не 
скорость джапы, а бхава и сосредоточенность ума приносят наивысшие 
блага. В повторении должна присутствовать акшара-шудцхи: каждое 
слово следует произносить очень четко. Нельзя увечить никакое слово. 
Это очень, очень важно. 
Некоторые люди спешат закончить одну лакшу джапы ежедневно за 7 
часов, в спешке, подобно тому, как наемный плотник, каменщик или 
подрядчик торопливо делает свою работу, чтобы получить вечером 
заработок. Не подряжайтесь делать какую-либо контрактную работу для Бога. Не 
может быть никакой настоящей преданности в том, кто 
заключил контракт с Богом. Конечно, в совершении джапы с 
"электрической" скоростью есть одно преимущество: если ум 
притупляется или дико блуждает в поисках мирских наслаждений, вы 
можете 15-30 минут повторять мантру очень быстро. "Скоростная" джапа 
ободрит притупившийся ум и быстро вернет его к лакшье (объекту 
сосредоточения). 
Занятым пурасчараной и ведением духовного дневника следует вести 
записи очень точно и аккуратно. Нужна математическая, научная 
аккуратность. Следует внимательно следить за умом, и, если он во время 
джапы притупляется, необходимо совершить еще какое-то количество 
джап, чтобы создать "запас". Нужно сразу же перейти к джапе с малой, 
до тех пор пока пока ум не взбодрится. Предпочтительно принимать в 
расчет джапы, совершенные с бодрым умом, и не считать те, когда ум 
был в "летаргии". Что бы вы ни делали, пусть это будет искренним. 
За 14 часов вы можете совершить 3000 мал мантры Хари Ом. Джапа 
ободрит притупившийся ум и вернет его к мантре Шри Рама. За полчаса 
вы можете повторить мантру Шри Рама 10000 раз. Если вы совершите 
джапу 13 крор раз (130000000 раз), вы получите даршану (видение) ее 
ади-дэваты (божества) в физической форме. Если вы искренни и 
добросовестны, вы можете сделать это за четыре года. 
Желающие творить пурасчарану могут жить на молоке и фруктах. Это 
делает ум саттвическим. 
Исключительно чистая саттвическая диета приносит великие духовные 
преимущества. Очень полезно соблюдение акханда-моуны (нерушимого 
молчания) во время пурасчараны. Те, для кого это невозможно, могут 
соблюдать полную моуну неделю в месяц или только по воскресеньям. 
Совершающим пурасчарану не следует подниматься из асаны, пока они 
не совершат джапу установленное число раз. Также им не следует 
изменять позу. Счет можно вести с помощью малы, пальцев или часов. 
Брахма-гаятри-мантра состоит из двадцати четырех акшар (букв). 
Следовательно, одна гаятри-пурасчарана -джапа гаят-ри-мантры 24 
лакшаны раз. Существуют многочисленные правила пурасчараны. Если 
вы повторяете мантру 4000 раз в день, вам следует придерживаться 
этого количества ежедневно, пока вы не закончите полные 24 лакшаны. 
Очистите зеркало манаса (ума) от мал (загрязнений) и подготовьте 
почву к посеву духовных зерен. 
Если Омкара, или Пранава, предназначена для санньяси (монахов), то 
гаятри - для брахмачари (учеников) и грихастх (домохозяев). Плоды, 
обретаемые медитацией на Омкару, можно получить и медитацией на 
гаятри. Той же цели, которую достигает парамахамса санньяси, может 
достичь брахмачари или домохозяин, медитирующий на гаятри. Поднимайтесь в 
четыре утра, в брахмамухурту, и начинайте джапу и 
медитацию. Если вы находите это трудным, вставайте хотя бы до восхода 
солнца. 
Предпочтительно совершать джапу гаятри от 3000 до 4000 раз в день. 
Ваше сердце быстро очистится. Если вы не в состоянии совершать такой 
объем джапы, совершайте ее хотя бы 108 раз ежедневно - 36 раз на 
восходе солнца, 36 раз в полдень и 36 раз на закате. 
16. Акханда-джапа 
Можно совершать акханда-джапу любой мантры. Акханда-джапу можно 
проводить в течение 12 часов или дольше, в зависимости от удобства. Ее 
можно совершать по воскресным и другим праздничным дням, когда 
участвующие в большей мере располагают свободным временем. В 
акханда-джапе может принять участие любое количество людей. Даже 
три, четыре, двенадцать или больше участников могут совершать 
акханда-джапу. Каждому участнику необходимо выделить по крайней 
мере час времени. Можно заранее договориться о времени, когда 
конкретный участник будет совершать джапу. 
Начните джапу в 6 утра и продолжайте ее до 6 вечера. Первый участник 
будет совершать джапу на протяжении часа, к примеру с 6 до 7 утра.