энергии из этого центра, когда позвоночник сжат от вершины до ягодиц в этой 
асане. Когда дыхание состоит во внешнем его удержании (бахир кумбхака), прана 
движется вниз к манипуре где, как известно, имеет место встреча праны и апаны.
   
   Бхуджангасана (поза кобры) дает динамическое давление на содержимое грудной 
клетки и живота, освобождая от многих недомоганий, таких как астма, запор, 
несварение, проблемы почек и печени и т.д. Как средство освобождения от 
натяжения мышц и нервов спины она является одной из лучших асан, потому, что 
каждый позвонок сверху донизу растягивается, как того требует эта поза. Она 
тянет позвоночник вперед по направлению головы, и это оказывает тонкое влияние 
на нижний конец позвоночника, на свадхистана чакру.
   
   Прана стремится двигаться вверх в этой позе, т.к. она делается на вдохе, 
однако мы переносим наше осознание на область свадхистаны в попытке 
стимулировать прану у начала ее движения вверх. Прана, таким образом, стремится 
двигаться вверх спонтанно, потому что она удерживалась внизу на протяжении 
предыдущих двух поз.
   
Объединенный эффект

   Физическое тело состоит из вещества и энергии. Своевременное физическое 
движение вперед и назад достаточны для увеличения нашей метаболической нормы и 
освобождения энергии. Когда его соединяют со стимуляцией чакр, эффект 
становится выше. Спинной мозг, связующее звено между головным мозгом и телом, 
Является также каналом для всех наших энергий. Внутри него находится ида и 
пингала нади, так что его здоровье является первейшим фактором. Сурья намаскар, 
будучи активной динамической системой, оказывает большое влияние на пингала 
нади, особенно когда ее практикуют быстро. Однако, когда практикуют медленно и 
совместно с чакрами и мантрами, их стимулирующими, обе – и ида, и пингала почти 
одинаково стимулируются, развивая способности практикующегося.
   
   Когда мы практикуем Сурья намаскар медленно, меньшее ударение делается на 
пингала нади и больше времени дается на ментальное развитие. Практика 
трансформируется из серии асан в серию ведущих мудр, чтобы сбалансировать 
развитие.
   
   Это является причиной, что мы рекомендуем комбинацию как быстрых, так и 
медленных практик, т.к. для большинства из нас требуется маленькая 
сверхстимуляция пингалы и очищение, потому что такова природа нашего 
современного стиля жизни. Прежде чем мы сможем прикасаться к психике человека с 
мудрами или медитацией, мы должны, во-первых, сделать наше тело сильным и 
здоровым. Каналы для вывода нечистот должны быть свободными, следовательно, мы 
можем все делать с небольшим преобладанием физических упражнений.
   
   Каналы для праны в теле чистятся увеличением и контролем движения праны в 
теле. Когда каждая асана помогает усиливать естественное течение праны вверх и 
вниз, старые блоки снимаются. После того, как серия завершена, эти потоки 
движутся с большей легкостью и улучшают функционирование тела. Это мысленное 
прохождение каналов предпочтительнее, чем позволение ей рассеиваться.
   
   Мысленное прохождение каналов, вернее сказать, восстановление, приводит к 
эффекту разблокирования, который повышается стимулированием манипура чакры. 
Хотя мы не делаем сознательной концентрации на манипуре более чем дважды за 
каждый раунд, она является глубоко эффективной для практики, и в то же самое 
время придает силу потокам энергии в пингала нади.
   
   Манипура чакра расположена у пупка вблизи центра тяжести тела. Ее считают 
городом, украшенным «драгоценностями». Она соединена с солнечным сплетением, 
которое является узлом нервов, расходящихся от центрального сплетения подобно 
солнечным лучам. Солнечное сплетение управляется симпатической нервной системой,
 пингалой нади, и отвечает за пищеварение и усвоение питания. На 
макрокосмическом уровне Солнце также ответственно за рост растений и 
производство пищи. Отсюда следует его большая важность в пределах нашего 
физического здоровья. Сурья намаскар вытягивает и сгибает наше тело, вытягивая 
и производя давление на центр тяжести и давая ему максимум стимуляции. Не 
считая наличия хорошего пищеварения, все тело пронизано жизненностью, когда 
здорова манипура чакра.
   
   Мы попробовали предварительный тренинг Сурья намаскар и, познакомившись с 
ним, должны теперь двигаться, систематически приближаясь к завершенному 
варианту. Сначала мы медленно напрягаем физические структуры (мышцы и 
сухожилия) и стимулируем внутренние органы. Как только мы получим знания о 
наших физических ограничениях и начнем преодолевать их, мы можем приступать к 
осознанию праны и работать через различные помехи и блоки на этом уровне. 
Окончательно мы учимся контролировать нашу прану, манипулируя и управляя ею по 
своему желанию. Затем мы готовы к следующей стадии, которая является подъемом 
праны на тонкие психические и ментальные уровни.
   
Психодинамики