Кроме того, это отношение поклонения способствует непривязанности, поскольку 
человек совершает действия не для себя самого, а для чего-то вне своей личности.
 Чем больше его отказ от плодов своих действий, тем больше будет его 
отстраненность. Он перестанет поддаваться влиянию взлетов и падений жизни; они 
больше не будут выводить его из равновесия. Он будет полностью выражать себя в 
работе и в жизни, но будет меньше метаться. Это особенно мощный метод, если 
подходить ко всему с таким 
отношением:


«Я не служу... одно лишь Высшее служит».


Когда вы чувствуете, что на самом деле не действуете, а являетесь орудием 
чего-то гораздо большего, чем вы, вы должны становиться отстраненным, и 
вследствие этого вы работаете гораздо лучше и эффективнее[1 - Это уже 
объяснялось в следующих разделах: Карма-йога, части 1 и 2 – книга I, урок 12, 
тема 1 и книга II, урок 13, тема 1.].

Это чувство того, что ты не являешься деятелем, резюмируют следующие 
цитаты:


«Считай, что ты – это не ты; что ты не существуешь. Считай, что это сила, 
которая действует во всем, она действует и через тебя. В конечном итоге, 
практика раскроет тебе эту тайну».



Также:


«Следует понимать по опыту, что именно Он заставляет нас действовать. Никогда 
не считай себя деятелем; ты будешь постепенно постигать это посредством 
переживания деятеля».

«Всегда держись мысли, что ты – никто. Что бы ни существовало, это только сила..
., а ты – только средство».


Вначале такая позиция может быть чисто интеллектуальной, но со временем вы на 
собственном опыте обнаружите, что это – высшая истина. Чувствуете ли вы это 
недеяние интеллектуально или переживаете на личном опыте, оно непосредственно 
ведет к отстранению. Человек становится отстраненным во всех жизненных 
ситуациях. Это средство достижения гармонии, счастья и высшего опыта.

А как насчет осознания? Это другой жизненно важный аспект карма-йоги. Как 
связана бхакти с возрастанием осознания? Мы отчасти ответили на этот вопрос при 
обсуждении отстранения, поскольку позиция недеятеля автоматически повышает 
осознание. Но в бхакти-йоге есть еше один фактор, который усиливает осознание – 
это вспоминание. Большинство людей живут без осознания вследствие сонливости 
или забывчивости. Если вы чувствуете преданность по отношению к чему-либо, вы, 
скорее всего, будете об этом помнить. Вы с большей вероятностью будете 
бодрствующим и, значит, определенно, будете осознающим. Так, бхакта, который 
помнит о своем гуру или о личной форме высшего или о чем бы то ни было еще, 
автоматически будет в большей мере осознавать все жизненные ситуации. Это 
относится к работе и к карма-йоге. Чем больше преданность, тем больше осознание.

В Уддхава Гите Кришна 
говорит:


«Посвящай мне все плоды деяний и непрестанно помни обо мне...
»

Есть старое 
изречение:


«Суть не в том, что ты делаешь, а в том, как ты это делаешь».


Это в точности относится к карма-йоге и бхакти-йоге. Не важно, беден бхакта или 
богат. Бедный человек может предлагать в качестве поклонения даже самый 
ничтожный объект, но если это делается искренне и от всей души, то это гораздо 
лучше, чем когда богатый человек жертвует огромное богатство, но без малейшей 
преданности. То же справедливо в отношении всех деяний и работы. Важны не сами 
деяния, а чувство и искренность, с которыми они совершаются. Можно работать и 
действовать любым естественным образом, но всегда помнить свою мантру, своего