| |
Раскрытие латентных проводящих путей
мозга
Когда человек идет по пути йоги или следует другой системе расширения сознания,
его тело и ум все более очищаются.
Это относится и к мозгу. Кроме того, в нем открываются латентные проводящие
пути, обеспечивая возможность прохождения большего потока нервных импульсов;
это происходит параллельно с изменением пранических проводящих путей в
человеческом организме. Сиршасана помогает открывать эти каналы мозга и
облегчать расширение его возможностей.[54 - Человек действительно использует
лишь небольшую часть возможностей своего мозга, точнее его новой коры (больших
полушарий). Однако, поданным современной неврологии, расширение возможностей
новой коры за счет ее более полного использования должно происходить не в
результате открытия или пробуждения каких-то отдельных латентных проводящих
путей, а в ходе общего усложнения сети нервных связей. Что же касается
латентных проводящих путей, то они могут существовать в старой коре и
лимбической системе; такие проводящие пути могли активно использоваться на
более ранних этапах эволюции, а позднее стали ненужными или (что более
вероятно) были по той или иной причине заблокированы. Таким образом, раскрытие
или пробуждение таких путей – это не реализация потенциала, заложенного в мозгу.
а восстановление его прежних возможностей – что, кстати сказать тоже совсем не
плохо.] Возможности мозга повышаются, позволяя ему воспринимать и обрабатывать
более интенсивные потоки энергии и осознания. Мозг становится более эффективным
инструментом.
Сиршасана и
медитация
Сиршасана улучшает кровоснабжение шишковидной железы. По сравнению с другими
органами тела эта крохотная железа занимает второе место (после почек) по
интенсивности кровоснабжения на единицу веса. Стимуляция шишковидной железы
путем усиления кровотока или каким-то другим способом помогает повышению
осознания более тонких сфер вашего существа. Сиршасана непосредственно
стимулирует эту железу и тем самым усиливает осознание. Поэтому сиршасана, если
ее делать в течение длительного времени, может считаться самостоятельной
медитативной практикой. Однако в связи с действием других факторов мы не
предлагаем вам практиковать сиршасану без руководства специалиста дольше
нескольких минут. Поэтому вы можете использовать практику сиршасаны в течение
коротких промежутков времени как метод усиления осознания и развития более
тонкого восприятия для подготовки к другим традиционным медитативным техникам.
Мозг служит коммутатором между вашей индивидуальностью и более тонкими слоями
ума. Чем более эффективным становится мозг, тем больше он способен
настраиваться на более тонкие пласты бытия. В этом смысле можно сказать, что у
каждого человека есть неиспользованный потенциал. Все практики йоги, и в
особенности сиршасана, постепенно делают мозг более восприимчивым.
Тема
4
Пранаяма.
Практика
В этом уроке мы провели подробное обсуждение иды и пингалы, которое ясно
показывает важность этих двух полярных аспектов бытия. На их равновесие на
физическом, праническом и ментальном уровнях могут значительно влиять практики
пранаямы, в частности, стадии 1 и 2 пранаямы нади шодхана[1 - Книга I, урок 3,
тема 4, книга I, урок 4, тема 5 и книга I, урок 5, тема 4.]. Это
предварительные стадии, но тем не менее они представляют собой важные техники
для обеспечения равновесия между идой и пингалой. Если у вас есть свободное
время – и только в этом случае, – мы советуем вам практиковать эти две стадии
перед более сложными стадиями пранаямы и такими медитативными практиками, как
аджапа. Это поможет вам получить максимум возможного от таких практик. Однако
если поток дыхания через обе ноздри уравновешен, то в использовании упомянутых
балансирующих техник нет необходимости.
Практика
Маха
бандха
Выполнение уддияна бандхи в сочетании с джаландхара бандхой, как описано ранее,
и с мула бандхой называется маха бандха. Метод
таков:
Делайте уддияна бандху в сочетании с джаландхара бандхой[2 - Книга II, урок 18,
тема 3.]. Затем сократите мышцы промежности, как описано в практике мула
|
|
