| |
позе, практикуя и совершенствуя начальные стадии, описанные в данной теме.
Будет меньше шансов, что кто-либо попробует одним махом, как акробат,
взгромоздиться в конечную позу, и упадет на спину.
Сиршасана – Часть
1
Слово сирша на санскрите означает «голова». Поэтому название этой асаны
переводится как «стойка на голове».
Сколь странным это ни покажется, но упоминаний о сиршасане или ее описаний нет
ни в одном из широко известных текстов йоги. Учитывая пользу, которую она
приносит, это на первый взгляд выглядит несколько неожиданным. Однако скорее
всего, эта асана передавалась от учителя ученику устно и путем личного
наставничества. Таким образом уменьшалась возможность неправильной практики
сиршасаны и, тем самым, причинения вреда. Лишь в недавнее время сиршасана была
полностью описана в книгах и приобрела широкую популярность у большого числа
людей.
Возможно, в следующей цитате из текста Гхеранда Самхита дается описание
сиршасаны под другим
названием:
«Солнечная область находится в пупке, а лунная область находится у основания
нёба. Нектар капает из лунной области вниз и поглощается в солнечной области;
поэтому люди умирают. Держите пупок вверху, а лунную область внизу. Это
випарита карами мудра, тайна тантр. Голову вместе с руками следует поместить на
земле. Вытяните ноги вверх, твердо держа голову на земле. Такова випарита
карани мудра, которой учат йоги». (шлоки
3:28—30)
Похожий отрывок есть и в тексте Хатха Йога Прадипика. Действительно, существует
хорошо известная мудра, которая носит название випарита карани мудра; она
составляет важную часть крийя-йоги[2 - Книга III, урок 25, тема 4.]. Но эта
практика имеет гораздо более глубокий смысл, чем сказано в вышеприведенной
цитате. Это описание настолько туманно, что могло бы легко подойти к сиршасане,
сарвангасане[3 - Книга II, урок 16, тема 2.] и любой другой перевернутой асане,
равно как и к практике випарита карани мудры, как мы ее знаем и понимаем.
Вполне возможно, что сиршасана была известна под другим названием и что ее
вместе с другими перевернутыми асанами знали под общим названием випарита
карани мудры, в то время как название «сиршасана» появилось гораздо позже.
Однако мы не намерены обсуждать эту тему далее, поскольку это всего лишь
предположение и, безусловно, не слишком важное. Главное – это практика
сиршасаны и те блага, которые она дает.
Место для
занятий
Сиршасану следует делать в просторном месте, свободном от мебели и любых других
объектов. Это необходимо для того, чтобы в случае падения вы могли правильно
приземлиться на ноги и не нанести себе травмы. Например, если, падая, вы
приземлитесь на стоящий поблизости стул, то, вероятно, сломаете несколько
костей или, по меньшей мере, как-то повредите тело. Поэтому примите меры, чтобы
там, где вы занимаетесь, не было никаких помех в радиусе по меньшей мере двух с
четвертью метров.
Грунт должен быть гладким, плоским и твердым. Не занимайтесь на песчаном или
каменистом грунте, на любой скользкой поверхности и на любой поверхности,
которая не горизонтальна.
Опора на
стену
Начинающие, при желании, могут заниматься около стены, особенно если они не
уверены в себе. При этом важно, чтобы в исходном положении затылок находился на
расстоянии чуть больше тридцати сантиметров от стены. Это необходимо, поскольку
если вы поместите голову ближе к стене, то стена не даст вам поднять тело в
конечную позу. С другой стороны, если поместите голову дальше от стены, то
можете упасть на стену и ушибиться; вместо подспорья стена станет помехой.
Стену можно использовать только для предотвращения перевешивания назад; ее
никоим образом не следует использовать для выполнения асаны. Когда вы обретете
уверенность и опыт, мы рекомендуем вам отказаться от опоры на стену и
заниматься посередине открытого места. Это еще более поможет вам в развитии
уверенности в себе.
Метод
падения
Прежде чем начинать делать сиршасану, вам следует убедиться, что вы умеете
правильно падать, особенно если вы занимаетесь не у стены. Это не пессимизм, а
разумная предосторожность. Как говорит известная пословица, лучше
|
|
