Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Йога :: Свами Сатьянанда Сарасвати - Древние тантрические техники йоги и крийи :: 2. Свами Сатьянанда Сарасвати - Древние тантрические техники йоги и крийи Том II Продвинутый курс
<<-[Весь Текст]
Страница: из 322
 <<-
 

Поэтому эти чувства гордыни, достижения, положения и т.д., в определенном 
смысле, необходимы для духовного пути. Именно во время этой темной ночи души 
человек осознает свои недостатки. Это ведет к большему смирению, которое, в 
свою очередь, ведет к большей бхакти и большему бескорыстию.

Как ни странно, нередко бхакти может усиливаться именно во время этой темной 
ночи или во время периодов духовного регресса и отступления. Человек открыто 
встречается с преградой, неправильным пониманием или сильным чувством эго, 
которые до этого не были заметными. Он понимает, что столкнулся с очередным 
недостатком, от которого можно избавиться. Он сознает, как важно пережить эти 
сильные чувства эго. Темнота ведет к большей бхакти. Темная ночь души, в 
конечном итоге, ведет к большему свету. Эго смиряется, и человек может познать 
больше счастья и гармонии.



Резюме
В этой теме мы рассмотрели ловушки на пути бхакти-йоги, чтобы показать наиболее 
очевидные и распространенные заблуждения и ошибки. Поэтому данное обсуждение, 
вероятно, следует считать самым важным из разделов, посвященных бхакти-йоге[2 - 
Бхакти-йога: часть 3 – книга II, урок 17, тема 1; часть 4 – книга II, урок 18, 
тема 1.], ибо без умения распознавать эти препятствия очень легко сбиться с 
пути. Единожды сбившись с пути, особенно в результате более грубых ошибок, 
наподобие притворства и самообмана, очень трудно вновь найти верное направление 
и двигаться вперед.




Тема 
2
Асаны. 
Сарвангасана

До сих пор в этом курсе мы описывали различные виды асан: те, что скручивают 
позвоночник, и те, что сгибают его вперед и назад, а также стоячие асаны и 
медитативные сидячие асаны, но мы пока еще не обсуждали ни одной асаны с 
перевернутым положением тела. В этой теме мы намерены исправить эту ситуацию, 
описав сарвангасану — «стойку на плечах». Эта асана оказывает благотворное 
действие на все тело. Она способствует оттоку застоявшейся крови из ног и 
органов брюшной полости, тем самым улучшая общее здоровье этих частей тела. Она 
улучшает тонус щитовидной железы, что опять же оказывает положительное влияние 
на весь организм. Она улучшает дыхание и массирует органы пищеварения и 
выделения, а также обладает многими другими положительными качествами, которые 
мы будем обсуждать ниже. Эта асана должна быть неотъемлемой частью любой 
программы практики асан.

Многих людей, начинающих заниматься основными практиками йоги, сразу же 
привлекает сиршасана (стойка на голове). Они слышат, что она обладает многими 
полезными свойствами, и потому сразу же чувствуют себя обязанными ее Делать. 
Нередко они практикуют сиршасану в течение слишком длительного времени, и их 
тело оказывается неподготовленным для этого и полным токсинов. В таких 
обстоятельствах сиршасана может принести больше вреда, чем пользы. Именно по 
этой причине мы рекомендуем делать сарвангасану в качестве заменителя сиршасаны.
 Она оказывает, по существу, то же благотворное действие, но гораздо легче в 
выполнении. Кроме того, при неправильной практике сарвангасаны меньше шансов 
причинить себе вред, чем при неправильном выполнении сиршасаны. Полезно 
включить в ежедневную программу практики хотя бы одну асану с перевернутым 
положением тела, но пусть это будет сарвангасана, а не сиршасана. Это относится,
 главным образом, к начинающим. Когда вы очистите свой организм и научитесь 
лучшему владению телом и чувству равновесия, то сможете начать делать сиршасану.



Определение
Санскритское слово сарвангасана составлено из трех отдельных слов – сарва, анга 
и асана. Слово сарва означает «целый, весь», а слово анга – «конечности, части» 
или «члены». Сарвангасана получила такое название потому, что она влияет на все 
тело и его функции. Санскритское название точно передает тот факт, что эта 
асана воздействует на весь организм человека. Такой совокупный эффект 
достигается, в основном, за счет гармонизации эндокринной системы, в 
особенности щитовидной железы. Чуть ниже мы рассмотрим этот предмет подробнее.

Наиболее распространенное европейское название этой асаны – «стойка на плечах». 
У нее есть и различные другие названия, в том числе саламба сарвангасана 
(стойка на плечах с опорой) и «березка».


 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 322
 <<-