Йога и медитация связаны с духовным аспектом жизни. Согласно Аюрведе, душа — 
источник жизни и здоровья человека, и для того, чтобы обрести покой и 
благополучие, мы должны жить в согласии с задачами нашей души. Нередко болезнь 
является признаком того, что мы утратили контакт с собственной душой.
  Следует ежедневно медитировать и выполнять определенные йогические упражнения.
 Это могут быть асаны, дыхательные упражнения, повторение мантр и визуализация, 
а также более прямые медитативные практики, направленные на достижение 
безмолвия ума. Без этого в нашей жизни не будет того подлинного центра, который 
организует вокруг себя все остальные составляющие правильного образа жизни.
  Следует отметить, что хотя Аюрведа, будучи частью системы ведического знания, 
включает в себя все эти разнообразные методы лечения, далеко не все они 
являются собственно аюрведическими. Терапия с использованием драгоценных камней 
относится скорее к ведической астрологии, а йогическая терапия с применением 
асан, пранаям и мантр представляет собой обособленную ветвь целительства. 
Относительно этих особых областей ведического знания важно обратиться за 
разъяснениями к тем, кто имеет достаточный практический опыт, либо следовать 
собственной интуиции.
  Духовные методы допускают большее многообразие вариантов, соответствующих 
характеру конкретной культуры и конкретного человека, чем методы достижения 
физического здоровья. Ум, не будучи такой строго определенной сущностью, как 
физическое тело, требует более гибкого лечения. Здесь даются лишь общие 
указания, применение которых требует мудрого и сознательного подхода.
  Следует также сказать, что доши не охватывают всех аспектов нашей природы, 
хотя их воздействие сказывается на всех уровнях. Нет необходимости навязывать 
себе стереотип, связанный с доминированием у нас той или иной доши. Нужно лишь 
отнестись со вниманием к тем проблемам, которые могут возникнуть из-за того, 
что эта доша не скомпенсирована. Доши представляют собой лишь общее направление,
 следуя которому, можно «настроиться на волну» своей собственной природы, но 
«точная настройка» в конечном итоге сугубо индивидуальна.
  
  Классические методы лечения для трех дош
  Согласно Аштанга Хридайе (XIII, 1-12), для лечения дош применяются следующие 
методы:
  «Вату (воздух) лечат умеренным применением масел; щадящими потогонными и 
очищающими методами; сладкой, кислой, соленой и теплой пищей; масляным 
массажем; пребыванием в помещении; твердым руководством; смазыванием глаз; 
вином из зерна или сахара; теплыми масляными клизмами, умеренными очищающими 
клизмами; жизнью в благоприятных условиях; лекарствами, стимулирующими 
пищеварительный огонь; всевозможными маслами, в особенности — масляными 
клизмами с кунжутным маслом либо с бульонами из мяса или животных жиров».
  «Питту (огонь) лечат употреблением ги; слабительной терапией с применением 
сладких и холодных трав; сладкими, горькими и вяжущими пищей и травами; 
прикладыванием холодных, доставляющих наслаждение ароматных эфирных масел; 
ношением драгоценных камней на шее; частым смазыванием головы маслами из 
камфары, сандала и ветиверии; расслаблением при лунном свете; красивыми 
песнопениями; прохладным ветром; несдерживаемым наслаждением; общением с 
друзьями, с любящим сыном и привлекательной женой; водоемами с прохладной 
водой; жилищами с обширными садами; в особенности — нежными чувствами; а также 
молоком и ги в качестве слабительных».
  «Капху (воду) лечат сильными рвотными и слабительными средствами, следуя 
правилам; сухой и необильной пищей, горячей и пряной, на вкус острой, горькой и 
вяжущей; старым вином; сексуальным наслаждением; бодрствованием по ночам; 
всевозможными упражнениями; умственной работой; сухим и энергичным массажем; 
курением трав и особенно удовольствием от физической нагрузки».
  Мы видим, что аюрведические методы, традиционно используемые для приведения 
дош в равновесие, представляют собой целые комплексы мер. Это не наше 
современное: «Примите эту таблетку и приходите через неделю». Во внимание 
принимаются все стороны жизни.
  Кроме того, надо помнить, что важно не только то, что мы делаем, но и то, как 
мы это делаем. Мы можем применять правильные методы, но если наше отношение к 
ним неправильное, нельзя ожидать, что эти методы дадут необходимый результат. 
Например, представители Ваты склонны всё делать торопливо, хаотично, 
беспорядочно. Типу Питты свойственна тенденция к фанатизму и насилию, к 
жесткому и авторитарному образу действий. Люди, принадлежащие к типу Капхи, 
могут быть слишком медлительными или консервативными.
  Ниже дается краткий обзор основных методов терапии для каждой из дош. Более 
подробно эти методы описаны в других главах.
  
  ОБЗОР МЕТОДОВ ЛЕЧЕНИЯ
  Терапия для снижения Ваты
  Характерное действие методов терапии снижающих Вату, — питательное, 
согревающее, увлажняющее, успокаивающее и приземляющее. Пациенту следует 
применять их терпеливо, спокойно, последовательно и систематично.
  Диета. Рекомендуется питательная и укрепляющая диета с преобладанием сладкого,
 кислого и соленого вкусов. Пища должна быть теплой, тяжелой и влажной. 
Принимать ее нужно часто и в строго определенные часы. Для регулирования 
пищеварения следует использовать специи. Следует избегать холодной воды и льда, 
а также возбуждающих напитков, в частности кофе, хотя во время еды можно 
выпивать немного вина.
  Травы