стремиться на Небеса. Он знает лучше, что является для меня благом.

     44. Если Бог тянет меня на Небеса, то даже если Его другая рука старается 
удержать меня в Аду, я все же должен стремиться наверх.

     45. Только те мысли являются верными, против которых можно выставить в то 
же самое время и в соответствующем контексте также верные мысли; неопровержимые 
догмы являются наиболее опасным видом заблуждений.

     46. Логика - наихудший враг Истины, также как самооправдание - наихудший 
враг добродетели; ибо первая не в состоянии видеть свои собственные ошибки, а 
вто-рое свои несовершенства.

     47. Когда я спал в Невежестве и приходил в места медитации, полные святых 
лю-дей, то находил их общество скучным, а само место подобным тюрьме; когда я 
пробу-дился, Бог бросил меня в тюрьму и превратил ее в место для медитации и 
встречи с Ним.

     48. Когда я дочитывал скучную книгу до конца и даже с удовольствием, 
сознавая при этом все совершенство ее скуки, то знал, что разум мой побежден.

     49. Я знаю, что разум мой был побежден, когда он восхищался красотой 
отврати-тельного, но все же ясно чувствовал, почему другие люди проявляли 
ненависть или от-вращение.

     50. Почувствовать и полюбить Бога красоты и добра в безобразном и злом и 
все же стремиться в совершенной любви к исцелению от всего безобразного и злого 
- есть подлинная добродетель и нравственность.

     51*. Ненавидеть грешника - тяжелейший трех, ибо это значит ненавидеть 
Бога; а он все же тот, кто достигает триумфа в своей высшей добродетели.

     52. Когда я слышу о справедливом гневе, то удивляюсь человеческой 
способности к самооправданию.

     53. Это удивительно, что людям, умеющим любить Бога, не дается любовь к 
чело-вечеству. С кем же тогда их любовь?

     54. Ссоры религиозных сект подобны диспутам горшков, которым только и 
дозво-лено хранить в себе нектар бессмертия. Пускай себе спорят, главное для 
нас добраться до нектара в любом горшке и достичь бессмертия.

     55. Вы говорите, что аромат самого горшка изменяет напиток. То дело вкуса; 
но что может лишить его извечного качества?

     56*. Будь безбрежен во мне, о Варуна; будь могуч во мне, о Индра; о Солнце,
 будь светлым и ясным; о Луна, будь преисполнена свежести и обаяния. Будь лютым 
и ужа-сающим, о Рудра; будьте стремительными и быстрыми, о Маруты; будь сильным 
и смелым, о Арьяман; будь сладостным и приятным, о Бхага; будь нежным, добрым, 
лю-бящим и страстным, о Митра. О Рассвет, будь ярким и разоблачающим; о Ночь, 
будь торжественна и преисполнена смысла. О Жизнь, будь обильно уготованной и 
нетлен-ной; о Смерть, направь мои стопы от большого к великому. Содержи все это 
в гармо-нии, о Брахманаспати. Позволь мне не быть подвластным всем этим богам, 
о Кали.

     57. Когда, о страстный диспутант, ты торжествуешь в споре, то позже об 
этом сожа-лей, ибо упустил шанс расширить знание,

     58. Поскольку тигр действует в согласии со своей природой и более ничего 
не знает, то он божественен и зла в нем нет. Но если бы он усомнился в себе, то 
стал бы пре-ступником.

     59*. Животное, до того как его испортили, еще не вкушало плодов с древа 
познания добра и зла; бог отказал ему в древе вечной жизни; человек же стоит 
между высочай-шими небесами и низшей природой.

     60. Одно из величайших утешений религии состоит в том, что иногда вы в 
состоя-нии заполучить Бога и задать ему хорошую порку. Люди смеются над 
глупостью дика-рей, избивающих своих богов, когда их молитвы не находят ответа; 
но насмешники са-ми при этом оказываются в дураках и являются дикарями.

     61*. Смерти не существует. Разве что только Бессмертный в состоянии 
умереть; смертный не мог бы как когда-либо родиться, так и умереть. Нет ничего 
конечного. Только лишь бесконечность в состоянии ограничить Себя; конечное не в 
состоянии об-ладать ни началом ни концом, ибо сам акт зарождения его начала и 
конца провозглаша-ет его бесконечность.

     62. Я слышал, как глупец проповедовал полное безрассудство и удивлялся, 
что же Бог имел в виду; потом я поразмыслил и увидел искаженную маску истины и 
мудрости.