остаются перевернутыми (Рис.2-7.1). Слегка наклониться вперед,
вытянуть ягодицы назад-вверх (Рис.2-7.2). Выпрямиться, расправив
плечи, развернув грудную клетку и удерживая позвоночник в вертикальном
положении. Вытянуть позвоночник вверх. Добиться возникновения ощущения
растягивания позвоночника и пространства в межпозвонковых суставах.
Ладони положить на бедра или колени согнутых ног (Рис.2-7.3). Вначале,
естественно, будет возникать ощущение неудобства и легкая боль в
коленях, голенях и голеностопных суставах, но со временем эта поза
станет одной из самых приятных асан. Фаза фиксации ? со свободным
естественным дыханием оставаться в Ваджрасане столько, сколько
хочется. Эту асану можно использовать для практики Ашвини-мудры,
простейших дыхательных упражнений и на начальных стадиях освоения
созерцательных техник. Практиковать ее следует, по меньшей мере три
раза в день.

Действие. Ваджрасана укрепляет мускулатуру ног, устраняет
ревматические и невралгические боли в ногах. Выполнение этой асаны в
течение получаса непосредственно после принятия пищи, совмещенное с
дыханием через правую ноздрю, исключительно благотворно влияет на
процесс пищеварения. Волосы того, кто практикует Ваджрасану ежедневно,
начиная с ранней юности, не поседеют до глубокой старости.

 8. Бхадрасана ? поза, приносящая благо

Техника выполнения. "Хатха-Йога-Прадипика" относит Бхадрасану к
четырем самым важным асанам. ["Восемьдесят четыре главнейших асаны
даны Шивой. Я скажу о четырех самых важных. Сиддха, Падма, Симха и
Бхадра ? вот эти четыре. Из них Сиддха наиболее удобна и должна
практиковаться постоянно". "Хатха-Йога-Прадипика", 1-35; 1-36]. К
практике ее поэтому следует отнестись с большим вниманием. Для
выполнения Бхадрасаны следует сесть на пол, вытянув перед собой прямые
ноги. Чуть покачиваясь из стороны в сторону, наклониться вперед и
вытянуть ягодицы вверх, слегка наклонив при этом вперед таз.
Выпрямиться. Таз должен остаться немного наклоненным, в результате
чего свободное и естественное положение позвоночника окажется
вертикальным. Разводя в стороны колени и соединив стопы, подтянуть
ступни как можно ближе к промежности, в которой при этом должно
возникнуть ощущение "раскрытия" (Рис.2-8.1). Не отклоняя таз назад,
слегка приподняться на руках и перенести туловище еще ближе к ступням
(Рис.2-8.2). Опустить таз на пол и еще раз, слегка наклонившись
вперед, вытянуть ягодицы назад-вверх, придав тазу устойчивое
положение, при котором позвоночник выпрямлен и вертикален. Если в этом
есть необходимость, можно сохранять равновесие, отталкиваясь от пола
руками, ладони которых лежат на полу позади таза (Рис.2-8.3). Ступни
можно развернуть стопами вверх, прижимая их друг к другу наружными
ребрами. Постараться развести ноги как можно шире только за счет силы
мышц самих ног. В этом может помочь свободное глубокое дыхание и
сосредоточение внимания на качестве текучести мышц и сухожилий,
подвергающихся растягиванию. Пусть дыхание придает текучесть ногам. Не
нужно проявлять агрессивность по отношению к своему телу. Им должно
управлять намерение, а не грубая сила. Когда предел естественной
текучести ног исчерпан, расслабленно сесть с прямым позвоночником,
взяться за пальцы ног и аккуратно подтянуть ступни еще чуть-чуть
поближе, одновременно обозначив легкую Мула-бандху (Рис.2-8.4).
Положить кисти рук на колени и сидеть ненапряженно, свободно,
естественно, медленно и глубоко дыша с фиксацией легкой Мула-бандхи
(Рис.2-8.5). В Бхадрасане можно также практиковать простые дыхательные
упражнения и Ашвини-мудру. Удерживать фазу фиксации как можно дольше,
желательно ? несколько минут. Затем медленно выпрямить ноги и
дождаться прохождения нисходящей волны."

Действие. Эта асана возбуждает аппетит, развивает и укрепляет
коленные и тазобедренные суставы, а также все органы, находящиеся в
нижней части брюшной полости и внутри таза. Является исключительно
мощным средством развития половой потенции как у женщин, так и у
мужчин, при правильной полноценной практике вырабатывает поистине
невиданную сексуальную силу и, что особенно важно ? способность эту
силу контролировать, перераспределять и силой этой осознанно
управлять. В результате практика полового воздержания становится не
мучением, но неистощимым источником вполне доступной творческой
энергии. В сочетании с особыми сексуальными практиками, позволяющими
не только осознанно переводить на более высокие уровни проявления
тонкую сексуальную силу, но и преобразовывать бесценные вещества и
информацию, содержащиеся в семени, Бхадрасана является одним из
средств продления молодости и обретения великих магических сил.
Женщинам, в течение нескольких лет постоянно практикующим Бхадрасану,
она, помимо прочего, в огромной степени облегчает роды. Родовые
схватки значительно менее болезненны, роды протекают быстро и без
осложнений. Желательно начинать освоение Бхадрасаны с детства ? тогда
она оказывает исключительно благотворное влияние на развитие