| |
ему было доступно менять свое тело по собственному желанию. "Он
собирается оставить свое тело и хочет, чтобы я его похоронил", --
подумалось мне.
"Это не так", -- внезапно услышал я его голос, раздавшийся в
ответ. Он отвечал на все мои мысли. Гуру велел мне пройти в пещеру
и проверить нет ли там какого-нибудь лаза или потайной двери. Однако
я уже прожил в этой маленькой пещере более месяца и полагал, что нет
смысла проверять ее. Тем не менее он настоял на том, чтобы я все же
сходил и еще раз внимательно осмотрел се. Я сделал, как мне было
приказано, и убедился в том, что, как и считал ранее, это была
маленькая пещера в скале с единственным входом и деревянным навесом
снаружи. Выйдя из пещеры я сел под навесом рядом с ламой. Гуру велел
нам подойти к нему и взять в руки деревянный диск, похожий на
круглый чайный поднос. Когда мы взяли этот диск, он спросил:
"Вы меня видите?"
"Да", -- ответили мы.
В силу собственного невежества я добавил:
"Пожалуйста, не пытайтесь меня загипнотизировать. Я не буду
смотреть вам в глаза".
"Я не гипнотизирую тебя", -- сказал он.
Затем его тело постепенно приняло вид облака, имеющего
человеческие очертания, которое начало приближаться к нам и в
течение нескольких секунд исчезло. Мы почувствовали, что диск,
который мы держали в руках, становится тяжелее. Спустя несколько
минут диск вновь стал таким же легким, как раньше. Простояв минут
десять с диском в руках, мы с ламой сели, с тревогой и ужасом
ожидая, что же произойдет. Минут через десять-пятнадцать раздался
голос гуру, приказавший мне встать и взять диск опять. Когда мы
снова взяли в руки диск, он стал тяжелеть, а затем перед нами вновь
возникло облако, из которого гуру возвратился в свое видимое тело.
Эта поразительная и невероятная демонстрация была подтверждением.
Затем он еще раз продемонстрировал нам эту крийю* аналогичным
образом. Не знаю наступит ли когда-нибудь тот день, когда я смогу
поведать об этом миру. Я был бы счастлив сделать это, ибо чувствую,
что мир должен знать о том, что такие мудрецы существуют, а
исследователи должны заняться изучением таких феноменов. Чудеса,
подобные этому, доказывают существование в человеке многих скрытых
возможностей, и Патанджали, систематизатор научной йоги, в третьей
главе своих Йога-сутр, дает объяснение всем этим сиддхам. Я не
утверждаю, что эти сиддхи существенно необходимы для
самопросветления, но хочу сказать, что человеческие возможности
безграничны, и подобно современным ученым, исследующим физический
мир, истинные йоги не должны останавливаться в исследовании скрытых
в них сил и способностей.
----------------------------------
* Процесс или совершение.
Гуру была свойственна очень практичная и прямая манера
обучения. Когда я пожелал узнать побольше о нашей традиции, он
сообщил следующее: "С точки зрения внешнего образа жизни мы
принадлежим к ордену Шанкарачарьи, но, на самом деле, наша духовная
традиция отлична от всех организованных традиций, существующих в
Индии". Я также задал ему вопрос о том, почему он живет в Тибете, а
не в Индии. "Не имеет значения, где я живу, -- ответил он. -- Здесь
у меня есть несколько продвинутых учеников, работающих под моим
руководством. В будущем я, быть может, вернусь в Индию". Часто я
просто засыпал его вопросами, точно так же, как делал это находясь
рядом со своим учителем. Он говорил очень мало и, кратко ответив на
мой вопрос, улыбался и вновь закрывал глаза. "Будь тих и спокоен, --
говорил он, -- и ты узнаешь, то что тебе нужно, без словесного
общения. Ты должен научиться смотреть своим внутренним глазом и
слышать своим внутренним ухом".
Мой дневник полон данных мне им наставлений. Он призывал меня
культивировать в себе более глубокую любовь посредством служения
своим ученикам через медитацию, слова и дела. Мне было непонятно,
как можно служить ученикам через медитацию, и я попросил рассказать
об этом поподробнее. "Мудрецы, йоги и духовные учителя, -- сказал
он, -- служат миру, погружаясь внутрь к центральному источнику любви
и проявляя эту любовь по отношению к своим ученикам без помощи
каких-либо средств связи, известных современному человеку. Такая
тончайшая связь становится очень активной в глубоком молчании и
помогает ученику разрешить все свои страхи, сомнения и проблемы.
Всякое бескорыстное желание, которое ощущает учитель в это время,
всегда выполняется". Я прожил у гуру моего учителя семь месяцев,
выполняя садхану, наслаждаясь его божественным присутствием и изучая
некоторые методы солнечной науки, а также продвинутые техники тантры
правого пути.
Солнечная наука представляет собой одну из высших йогических
наук, способную помочь современному человечеству в искоренении
страданий. Солнечная наука, согласно наставлениям гуру, заключается
|
|
