Но почему же люди любят? Потому что они получили дьяволов. Поэтому 
человеческие существа опустились ниже всех. Нет ничего хуже человеческих 
существ, разобщенных с Богом. Разобщенные с Богом автоматически связываются с 
дьяволом и они будут двигаться в этом направлении. Они будут продолжать 
страдать 
все больше и больше. Это развитие их жизни. Так попытайтесь выбрать свой путь. 
Имейте свое направление. И идите в этом направлении, и просите помощи сначала у 

Силы Учителя, у Силы Бога. И продолжайте, продолжайте. И тогда эта неизменная 
Сила будет помогать вам и вы будете наслаждаться этим. О`кэй? Попытайтесь.
      Мои слова не так уж суровы. Прошу прощения за свою прямоту, но эту 
трудную 
истину нужно найти и вы будете наслаждаться этой трудной истиной. Я думаю, если 

вы принимаете пищу здесь - это самый изысканный, самый чудесный и самый 
дорогой яд. Она бесплатна, мы не берем за нее с вас никакой платы. Пусть даже 
это 
будет три или пять рупий за еду, но если вы пойдете в отель "Тадж Махал", там с 
вас 
потребуют двести или даже больше. Что такое наши две - три рупии по сравнению с 

двумя - тремястами ? И постоянное чувство, что все это отравлено. Но умы людей 
очень любят это. Потому что умы - это умы, отравленные умы. Некоторые люди 
приезжают и останавливаются где-нибудь в другом месте. Им не нравится 
останавливаться здесь, потому что здесь нет тех мирских удобств, которые любит 
ум. 
Ум ведет нас по пути разрушения. Направляйтесь к Богу и пребывайте в Свете и 
Звуке Бога. Сделайте Его своим Руководителем и Он поможет вам, будет вести вас. 

Нет ничего другого в этом мире - ни желания, ни надежды. Только желание Бога и 
надежда на Него - это единственное, что есть у нас и будет благословлять нас. 
                  11. УЧЕНИК ЯВЛЯЕТСЯ УЧЕНИКОМ,  КОГДА ЕМУ ВПОРУ
                                                    ОДЕЖДЫ УЧИТЕЛЯ
                                         Сатсанг на хинди от 22.1О.1993.
     Дорогие братья и сестры! Все вы - Гурусикхи, вы принадлежите Гуру. Таким 
же 
образом, когда девушка выходит замуж, она становится женой. Если ее муж 
становится нищим, она тоже станет нищей. Если ее муж - король, то она будет 
королевой. Это значит, что она тоже обладает той же силой и великолепием, что и 
ее 
муж. Если она остается со своим мужем, вступает в его дом и полагается на него 
полностью, то муж будет думать: "Она - моя жена, а я хорошо одет. Если она идет 
со 
мной в порванном и поношенном платье, это навлечет позор на меня." Тогда он 
обеспечит также и 
жену дорогими и хорошими вещами. Он будет к ней почтителен, потому что он хочет 

быть уважаемым и поддерживать свою честь. Он делает это потому, что оба они 
являются частью целого, а не сами по себе, они соединены. Таковы же и отношения 

между Гуру и учеником. Мой Учитель говорил, бывало: "Учитель хочет, чтобы 
ученик 
стал таким, как Он, равным Ему, а не оставался ниже". Как мирской отец, если он 

патвари (регистратор земли крестьян), то он захочет, чтобы его сын стал 
управляющим всеми патвари. Или чтобы его ребенок стал сборщиком налогов, или 
имел депутатские полномочия, это даже лучше.
     Существует огромная разница между отцом и Святым. Святой превращает 
железо в золото; Он делает других такими же, как Он Сам. Есть в Святом особая 
черта. Когда король награждает кого-то, он не делает его королем, он делает его 

министром или дает ему какую-нибудь другую должность. Но Святой, Гуру, всегда 
пытается окрасить ученика в Свой собственный цвет. Он вдохновляет ученика 
продолжать достигать правильного понимания: "Ты не должен оставаться в более 
низком положении, приди в Мои объятия и будь со Мной". Мой Учитель говорил: 
"Ученик является учеником, когда ему впору одежды Учителя". Конструкция ученика 

должна быть точно такой же, как у Учителя. Одежды, которые подходят Учителю, 
должны подходить и Ученику. Смысл в том, что жизнь, которой живет Учитель, 
должна войти в сердце ученика и подходить ему тоже. Способности, качества, 
которые есть в Учителе, должны проявляться в ученике. Подобно тому, как если вы 

посадили семя манго хорошего качества, очень приятного, сладкого, ароматного 
манго, то в будущем оно будет приносить такие же плоды. Таким же образом, ветвь 

Учителя должна быть привита ученику, чтобы только Учитель был виден в ученике. 
Предыдущая жизнь ученика должна кончиться. Ученик окрашивается в цвет Учителя. 
Учитель - это ученик, а ученик - это Учитель, и он продолжает то же самое 
учение, 
как Учитель.