вдохновения, базирующуюся на том, что постоянный, ежедневный труд уподобляется 
процессу «колоть дрова и их сушить». Когда же вспыхнет огонь творчества, сухое 
дерево будет гореть ярко и искрометно.
• Модель «р а в н о п л е ч н ы е рычажные весы» подчеркивает, что для 
эффективного творчества необходимо, чтобы
357

в равновесии находились такие взаимозависимые моменты, как знание, опыт творца, 
целеустремленная деятельность, мотивы, воля.
• Модель «некомическое остроумие» предполагает, что творчество связано с 
преувеличением, пародированием, сочетанием обычного и необычного, двойным 
сопоставлением, сопоставлением по случайному признаку. Подобные приемы 
напоминают деятельность остряка, но укоренены в творческом процессе мышления.
• Модель «лабиринт»— самая распространенная модель — указывает на необходимость 
настойчивого продвижения вперед, на интуицию, находчивость и отражает 
возможность как успехов, так и неудач.
   Результаты эвристической деятельности могут иметь разное происхождение. Они 
могут быть родом из воображения и фантастики, из скептицизма и критицизма, из 
реализма и упорного труда, от вдохновения, прагматизма, интуиции. Они могут 
иметь схоластическую закваску или быть связаны с прогнозированием, мистицизмом, 
иллюзиями. Они могут питаться солипсизмом, основываться на силе чувственных 
восприятий или быть окрашены сентиментализмом6.
   Эвристическое рассуждение должно рассматриваться не как окончательное и 
строгое, а как предварительное и правдоподобное. Эвристические рассуждения 
уподобляются лесам при построении здания. Они необходимы, ибо прежде чем 
получить доказанный и окончательный вывод, следует опереться на правдоподобные 
рассуждения. Эвристические рассуждения, как правило, основываются на индукции, 
абдукции, аналогии.
   И какой бы динамичной и изменчивой ни казалась сфера эвристики, 
исследователи и методологи, ее изучающие, подчеркивают, что сама эвристическая 
деятельность предполагает уверенность, упорство, настойчивость и напор до тех 
пор, пока не появится счастливая идея.
   Безотказно действующие правила как условия эвристики невозможны, можно 
говорить лишь о типических особенностях и свойствах, обнаруженных при 
эвристическом поиске. В сферу эвристики и попадают все приемы и операции, шаги 
и ходы, которые сопровождали то или иное открытие. Разумная эвристика не 
предполагает наличия стереотипов и регламентации, расположенных в строгой 
последовательности и сформулированных во всеобщем виде. Она представляет 
сюрпризную сферу, где новизна сопровождает как сам исследовательский процесс, 
выбор методов и методик поиска, так и его результат. В нем должны отражаться и 
учитываться индивидуальные особенности каждого человека.
   В проблемное поле философии науки эвристика включена с целью отразить 
константное свойство всякой модели роста научного знания, а именно ситуацию, 
когда теория выходит за свои пределы и претендует на расширение. Эвристичность 
данного процесса, связанная с завоеванием новых содержательных плоскостей и ниш,
 очевидна. Эвристичность, как убедительно показано в работе В. В. Ильина7, есть 
свойство теории выхо-
358

дить за свои первоначальные границы, осуществлять экспансию и стремиться к 
расширению.
ЛИТЕРАТУРА
1   Лешкевич Т.Г. Неопределенность в мире и мир неопределенности. Ростов н/Д., 
1994. С. 81.
2   Богданов А.А. Тектология. Всеобщая организационная науки. Кн. 1-2. М., 1988.

3   См.: Современная западная философия. Словарь. М., 1991
4   Буш Г.Я. Диалектика и творчество. Рига, 1985. С. 27.
5   См.: Буш Г.Я. Методы технического творчества. Рига, 1972. С. 62-64.
6   См.: Буш Г.Я. Рождение изобретательских идей. Рига, 1976. С. 98-102. 1   
Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1993.

         Раздел 6. ИЗ ФОНДОВ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФИИ НАУКИ
Тема 36. ФОРМИРОВАНИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ НАУЧНОЙ ШКОЛЫ
Первоначальный образ философии науки. — Первые учителя. — Роль книжной мудрости.
— Н.И.Лобачевский и обоснование неевклидовой геометрии. — Психофизика и 
физиология. — Выдающиеся имена отечественной философии науки. — Идея 
опережающего отражения. — Теория неосозначаемой психической установки. 
—Деформации института науки. — Тезис о классовой борьбе в науке. — «Критический 
пересмотр основ генетики» и противодействие «вражеским проискам и элементам».
   Отечественной философии науки еще предстоит заявить о себе во всеуслышание, 
предъявив свои основные достижения, главных героев и действующих лиц. 
Существует представление, что отечественная философия науки не может 
рассматриваться как целостное систематическое образование, поскольку исконной 
ориентацией российской интеллектуальной мысли была экзистенциальная и 
религиозная ветвь философии. С ригористичностью этого мнения вряд ли можно 
согласиться. Контекст религиозной традиции безусловно присутствовал и, быть 
может, доминировал, но он не покрывал без остатка всех устремлений 
отечественной философской мысли. Не только вера и экзальтация верования, но 
стремление к постижению законов мироздания и достижению истины, нацеленность на