|
интерес и могут быть введены в быт современной молодежи?
5) Организуйте и проведите вечерницы. За помощью обратитесь в имеющееся в
вашем городе общество украинской культуры.
Рекомендуемая литература:
1. Аргудяева Ю.В. Крестьянская семья украинцев в Приморье (80-е гг. ХIХ –
начало XX вв.). М., 1993.
2. Гаврилюк Н.К. Картографирование явлений духовной культуры (По
материалам родильной обрядности украинцев). Киев, 1981.
3. Пономарев А.П. Развитие семьи и брачно-семейных отношений на Украине:
(этносоциальные проблемы). Киев, 1989.
4. Украинцы. М., 2000.
§ 7. Семейная культура русских
Бабы маются, девки замуж собираются
(Русская поговорка)
На просторах Русской равнины матриархат крепчал и ширился. Кошмар всех
матерей и юношей последних лет Советской власти – «дедовщина» – не идет ни в
какое сравнение с ужасами традиционной русской «бабовщины». Ее жертвами были
дочери, снохи, не уделявшие достаточного внимания обожаемым сынам и внукам.
Отцы и дети. Древнерусское государство управлялось одной большой семейной
общиной Рюриковичей. Как и водится в семейных отношениях, братья непрерывно
воевали. Из-за многочисленности потомства младшие члены семьи получали в
княжение не уделы, а одни слезы, так что бытовала поговорка “На семь князей –
один воин”.
Андрей Боголюбский сделал первый шаг к служилому государству. Он отменил
систему уделов, княжил единовластно и не давал городов ни братьям, ни сыновьям.
Северорусская колонизация обеспечивала свободный фонд земель, которые
предоставлялись на условиях службы. Служилые отношения стимулировали
присоединение новых территорий и подчинили себе родовые отношения князей.
Важную роль в трансформации семейно-родовых отношений сыграл институт
духовных отцов и детей. В древнерусских семьях преобладало “любовное небрежение
к детям”. Духовные отцы, возглавлявшие покаянные семьи, проповедовали идеалы
многочадия, благочестивого родительства, материнской любви. За попытку матери
избавиться от детей духовные отцы давали от 5 до 15 лет поста и покаяния.
Неустанная регламентация интимной жизни супругов со стороны духовников привела
к тому, что отсутствие детей стало считаться большим горем.
Подлинным горем отсутствие детей стало в служилом государстве. По
вотчинному праву вотчина передавалась от отца к сыну. И отсутствие по
какой-либо причине престолонаследника ставило служилое государство на грань
смуты, которая каждый раз отбрасывала служилое государство назад, так как
родовые интересы и счеты выходили на первый план.
Если детей у служилого человека было много, то проблема их содержания
решалась испомещением, т. е. поступлением на государеву службу с
предоставлением поместья для кормления. Поместье отличалось от вотчины примерно
так же, как служебная квартира отличается от частного дома. Поскольку служить
приходилось в различных землях, то и поместья предоставлялись по текущему месту
службы.
На государевой службе зависимость от физического отца ослаблялась, так
как кормление предоставлял государь. По обычному праву, кто окормляет, тот и
считается отцом — социальным отцом. Для служилого человека настоящим социальным
и духовным отцом был государь: он и кормил и прощал повинившихся и покаявшихся.
Уже в XII в. Даниил Заточник называл великого князя отцом. В 1721 г. в Троицком
соборе Петр I официально принимает титул Отца Отечества.
Почему Иванушка плачет. А как же ему не плакать? Сын он младший. Слезы –
детское состояние души. В бескрайних просторах русских равнин все мужчины
становятся как малые дети. Невольно приходится ребячиться, чтобы безграничные
пространства не давили, не сводили с ума.
Поэтому заплакал Иванушка, запечалился, сел на камень и уснул. В сказках
других народов мужчины не плачут. На Руси плачут иванушки-дурачки, царевичи,
солдаты, богатыри, видные государственные деятели. Плачут, когда ума не хватает.
Плачут, пока не появляется волшебный помощник. По большей части сказочная
женщина (т. е. Баба-Яга), которая никогда не плачет. Плакать ей просто некогда.
Укладывает сказочная женщина своего богатыря спать. Засыпает герой
доверчиво сном младенца, нисколько не сомневаясь, что его суженая не подведет,
потрудится всю ночь. Девушке не могла себе позволить себе полениться или даже
просто чуть-чуть разнежиться: так в девках останешься. Замужем та, кто работает,
не покладая рук.
За кого бы ни выйти, лишь бы выйти. Суженого русская женщина любит за его
недостатки. Она жалеет своего Иванушку, постоянного жалуется на него, чтобы
завистницы на добро ее не позарились.
Старуха-процентщица или золотая рыбка? Забота о малолетнем наследнике
вела к повышению роли женщины в семье служилого человека. Из-за длительных
служебных отлучек мужей хозяйство оставалось на бабушках, матерях, старших
сестрах, женах, которые занимались также устройством служебных дел своих мужчин.
У истоков русской государственности стоит княгиня Ольга, которая,
занимаясь делами своего мужа, ввела административно-территориальное деление,
сформировала стабильную финансовую систему,
|
|