ций и гимнастических 
упражнений. Омолаживающий массаж грудей накапливал в них жизненную энергию. 
Вынашивание зародыша в течение трех тысяч дней и просветление завершается 
появлением чистого золотого света в области темени.
      Золотистая аура – украшение богов. Достойная семейная жизнь объясняется 
ответственностью за космогонический процесс. Трудно быть богом, но для любой 
женщины «закалывание красного дракона» есть настолько манящая, притягивающая 
перспектива, что ею невозможно пренебречь. 
      
      Задания и упражнения:
      1) Существует ли взаимосвязь между почитанием старших в китайской 
культуре и многочисленностью китайцев.
      2) Познакомьтесь с данными антропологических исследований о результатах 
метисации ханьцев с другими этносами.
      3) Оцените морально-психологическую готовность супругов в современной 
российской семье к подбору и введению в дом младшей жены (или мужа).
      4) Классифицируйте явления окружающего мира как Ян и Инь.
      5) Найдите комплекс упражнений по “возвращению семени в себя” и 
“закалыванию красного дракона”. Оцените практическую эффективность этих 
упражнений.

      
      Рекомендуемая литература:
      1. Думан Л.И. Учение о сыне Неба и его роль во внешней политике Китая (с 
древности до нашего времени) // Китай: традиции и современность. М., 1976.
      2. Жолань Д. Дао любви. Алма-Ата, 1992.
      3. Крюков М.В. Формы социальной организации древних китайцев. М., 1967.
      4. Крюков М.В. Система родства китайцев (Эволюция и закономерности). М., 
1972.
      5. Маслов А.А. Образы маскулинности-феминности и супружеских отношений в 
традиционном Китае // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. СПб.,

 1991.
      6. Почагина О.В. Модели семейной организации в Китае и на Филиппинах. М., 

1997.
      7. Семанов В.И. Из жизни императрицы Цыси. М., 1976.
      8. Сидихменов В.Я. Китай: страницы прошлого. М., 1987.
      9. Хьюман Ч., Ву В. Инь – Ян: Китайское искусство любви. М., 2000.
      
      § 3. Семейная культура Индии
      
      Слишком хитрый риса не имеет,
      слишком красивая мужа не найдет.
      (Бенгальская пословица)
      
      Индия занимает второе место в мире после Китая по численности населения. 
Сегодня там проживает 1 млрд. 849 тыс. человек. Каждый год в Индии рождается 
почти 20 млн. детей. Это страна с богатейшей древней культурой, почти не 
знавшей братоубийственных войн, но хорошо знавшей увлекательное искусство любви.

 
      Ценность белой кожи. Белая кожа в Индии ценится особо. Три тысячи лет 
назад в Индостан начали проникать светлокожие арии. Они не хотели смешиваться с 

местным, темнокожим населением. Для охраны своего привилегированного положения 
они ввели четыре основные касты (“варна” –“цвет”). Эндогамными кастами арии 
разделили общество на брахманов, воинов, ремесленников и торговцев. Неарии из 
кастовой системы Индии исключены. 
      Ариям все же не удалось сохранить свою кровь несмешанной. Кожа 
современных бенгальцев обладает самыми разными оттенками, носы часто бывают 
широкими, приплюснутыми, далеко отходящими от благородной прямой линии. Но 
светлая кожа остается эталоном бенгальского кодекса красоты. 
      Светлая кожа в Индии считается более привлекательной, чем темная. Поэтому 

и невеста со светлой кожей ценится дороже. Если родители жениха ищут невесту со 

светлой кожей, то родители невесты вправе требовать, чтобы зять был в состоянии 

обеспечить свою будущую семью.
      В отношении браков подавляющая часть индийцев верна кастовым традициям. 
Если индус здоровается за руку с европейцем или ест вместе с “нечистыми”, то 
это временно и не страшно, так как всегда можно совершить ритуальное очищение. 
От супружества очиститься нельзя. Это на всю жизнь. Поэтому родители ищут своим 

детям равноценных в кастовом отношении брачных партнеров. 
      Сегодня немало межкастовых браков, так как родители дочери полагают, что 
лучше выдать девушку за жениха из более низкой касты, но стать женой хорошо 
оплачиваемого служащего, чем соблюсти чистоту касты, но быть более бедной, с 
необеспеченным будущим.
      “Оттирание невесты”. Первым свадебным торжеством является обрядовое 
купание. В установленный день приходят родители жениха, заблаговременно прислав 

рулоны парчи и прошитые золотой нитью шелка, цветы жасмина и дюжину корзин со 
сладостями. Гостям демонстрировали невесту, одетую в один из подаренных нарядов 

и увешанную драгоценностями. Невеста должна выглядеть олицетворением 
скромности: конец сари прикрывает ее лицо и низко склоненную голову. 
Родственники жениха передают ей украшения и драгоценности. Затем они кладут ей 
в рот сахарный песок и преподносят расшитый кошелек, в котором невеста находит 
пятьсот рупий. Старые свадебные напевы исполняют ромини, профессиональные 
цыганские певицы.
      Перед купанием невесты гости складывают на подносы свои подарки. В 
серебряной чаше готовится тесто, от оттирания которым кожа невесты белеет. 
Младшие сестры купают невесту, одевают ее, повязывают на запястье ленту, другой 

конец которой позже привяжут на запястье жениха. Мать невесты предлагает дочери 

присланные сладости и со слезами на глазах прощается: сделала я для тебя, 
доченька, все что смогла, а теперь отведай еду своего