следует удивляться, вновь обнаруживая во всех основных догмах гностицизма 
метафизические учения как брахманизма, так и буддизма. Они считали, что Ветхий 
Завет является откровением более низкого существа, божества, находящегося в 
подчинении, и что в нем нет ни единой строчки от их Софии, божественной 
мудрости. 
     Что же касается Нового Завета, то он утерял свою чистоту, когда его 
собиратели стали виновными в самовольных вставках. Откровение божественной 
истины было принесено ими в жертву, чтобы осуществлять эгоистические цели и 
поддерживать ссоры. Это обвинение не кажется так уж маловероятным тому, кто 
хорошо осведомлен о постоянных раздорах между последователями обрезания и 
“Закона”, и теми апостолами, которые отвернулись от иудаизма. 
     Гностики офиты учили доктрине Эманаций, столь ненавистной защитникам 
единства в троичности, и наоборот. Непознаваемое божество не имело имени у них; 
но его первую, женскую эманацию называли Битос или Глубь.162 Она 
соответствовала Шехине каббалистов, “Завесе”, которая скрывает “мудрость”, в 
черепе высочайшей из трех голов. В качестве пифагорейской Монады эта безымянная 
мудрость была Источником Света, а Эннойя или Ум есть сам Свет. Последний также 
назывался “первичным человеком” подобно Адаму Кадмону или древнему Адаму 
“Каббалы”. Действительно, если человек был создан по образу и подобию Бога, то 
этот Бог был подобен своему творению по форме и фигуре — следовательно, он и 
есть “первичный человек”. Первый Ману, появившийся из Сваямбхувы, “который 
существует непроявленный в своей собственной славе”, — также в одном смысле 
является первичным человеком у индусов. 
     Таким образом “безымянный и непроявленный”, Битос — его женское отражение, 
и Эннойя, проявленный Разум, происшедший от обоих, или их Сын, являются 
двойниками халдейской первой триады, так же как и триады брахманистской 
Тримурти. Мы сопоставим: во всех этих трех системах мы видим 
     
      ВЕЛИКУЮ ПЕРВОПРИЧИНУ как ЕДИНОГО, изначальный зародыш, непроявленное и 
великое ВСЕ, самосущее. В 
ИНДИЙСКОМ ПАНТЕОНЕ
Брахма-Зьяус.ХАЛДЕЙСКОМ
Илу, каббалистический Эйн-Соф.ОФИТСКОМ
Безымянный, или 
Тайное Имя.      Каждый раз, когда Вечный просыпается от своей дремоты и желает 
проявить себя, он разделяется на мужское и женское. И тогда он становится в 
каждой системе 
      ДВУПОЛЫМ БОЖЕСТВОМ. Вселенским Отцом и Матерью.
В ИНДИИ
Брахма. 
Нара (мужской), 
Нари (женский).В ХАЛДЕЕ
Эйкон или Эйн-Соф. 
Ану (мужской), 
Аната (женский).В СИСТЕМЕ ОФИТОВ
Безымянный дух. 
Абрасакс (мужской), 
Битос (женский).От соединения этих двух эманирует третий, или творящий 
Принцип — СЫН, или проявленный Логос, продукт божественного разума. 
В ИНДИИ 
Вирадж, Сын. В ХАЛДЕЕ 
Бэл, Сын. В СИСТЕМЕ ОФИТОВ 
Офит (другое имя для Эннойи). Сын.       Кроме того, каждая из этих систем 
имеет тройную мужскую троицу, которая каждая изошла сама отдельно из одного 
женского божества. Так например: 
В ИНДИИ
    Троица — Брахма, Вишну, Шива слиты в ЕДИНОГО, которым является Брахма 
(среднего рода), творящий и творимый через Деву Нари (матерь вечной 
плодородности). В ХАЛДЕЕ
   Троица — Ану, Бэл, Хоа (или Син, Самас, Бин) слиты в ЕДИНОГО, которым 
является Ану (двуполый) через Деву Милитту. В СИСТЕМЕ ОФИТОВ
   Троица состояла из Тайны, именовавшейся Сиге, Битос, Эннойя. Они становятся 
ЕДИНЫМ, который есть Абрасакс, от Девы Софии (или Пневма), которая сама есть 
эманация Битос и сокровенного Бога, и эманирует через них Христоса.      
     Выражая это еще яснее; вавилонская система признает, первым делом, ЕДИНОГО 
(Ад, или Ад-ад), который никогда не называется по имени, но только признается в 
мыслях, как индусский Сваямбхува. Из этого он становится проявленным как Ану 
или Ана — тот, кто выше всех — Монас. Затем идет Демиург, называемый Бэл или 
Элу, который является действующей силою божества. Третьим является принцип 
Мудрости, Хэа или Хоа, который также правит морями и подземным царством. Каждый 
из них имеет свою божественную супругу — Аната, Белта и Давкина. Они, однако, 
только подобны Шакти, и особо теологами не отмечаются. Но женское начало 
обозначено Милиттой, Великой Матерью, также называемой Иштар. Таким образом, 
три мужских бога составляют Триаду, или Тримурти, и вместе с добавленной 
Милиттой-Арба, или Четыре (Тетрактис Пифагора), которое совершенствует и 
потенциализирует все. Отсюда возникли вышеприведенные способы выражения. 
Нижеприведенная халдейская диаграмма может служить иллюстрацией для всех 
других: 
         
Триада Ану,