Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Теософия :: Е.П. Блаватская :: Е.П. БЛАВАТСКАЯ - ИНСТРУКЦИИ ДЛЯ УЧЕНИКОВ ВНУТРЕННЕЙ ГРУППЫ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 159
 <<-
 
ы главным образом из работы 
Юстина Мученика «Dialogue with Trypho», XXXV, а также из краткого изложения 
Иринея, которое, вероятно, основано на утерянном труде Юстина «Compendium».
   Василид – один из величайших проповедников гнозиса. О жизни его ничего не 
известно, кроме того факта, что он проповедовал в Александрии. О датах жизни 
его можно только гадать, но несколько независимых авторитетов указывают на 
царствие Адриана (117-138 гг. после Р. Х.) как на время, когда здравствовал 
Василид. Мы также не располагаем сведениями о его национальности, но, кем бы он 
ни был, он был пропитан эллинской культурой и сведущ в мудрости Египта.
   «Корни обрядности в церкви и масонстве» – см. H. P. Blavatsky, CW, XI; а 
также статья «Корни обрядности в церкви и масонстве» в готовящемся к изданию 
выпуске IX серии «Белый Лотос» (издательство «Сфера»).
      
Инструкция III
Стр. 275. Предварительные объяснения к Инструкции III – были написаны Е. П. 
Блаватской в период тяжелейшего кризиса или, вернее, ряда кризисов, которые 
Теософское Общество переживало в 1889-1890 годах. Предательство внутри самой 
Эзотерической Секции и бесконечные, неослабные нападки на Теософское Общество 
извне, особенно в Америке, вызвали необходимость ударить новую ноту и отдать 
распоряжения, чтобы сплотить ряды Эзотерической Секции. Во время переиздания 
Инструкций в Лондоне в 1890-1891 годах некоторые части этих «Предварительных 
объяснений», касавшиеся подробностей данного вопроса, были умышленно изъяты 
учениками Е. П. Блаватской, назначенными редакторами, поскольку они сочли части 
эти слишком личными. И сделано это было без ее санкции и, как она призналась 
впоследствии, вопреки ее желаниям, когда сама Е. П. Блаватская была еще слишком 
больна, чтобы проследить за этим. «Предварительные объяснения», следовательно, 
воспроизводятся здесь точно в таком виде, в каком они были первоначально 
напечатаны, а части, изъятые ранее, взяты здесь в квадратные скобки.
Стр. 296. ... опубликованном в «Оккультном Мире»... – Sinnett A. P. The Occult 
World. (1881)
Стр. 298. Сыны Лойолы – члены ордена иезуитов.
Стр. 309. ... назвала бы врожденными идеями, а оккультизм «вспышками 
гениальности»... – См. статью Е. П. Блаватской «Genius» («Lucifer», vol. V, 
November, 1889, p. 227-233; H. P. Blavatsky, CW, vol. XII, p. 13-22; а также 
статья «Гений» в готовящемся к изданию выпуске Х серии «Белый Лотос» 
(издательство «Сфера»,).
Стр. 320. ... «духовной гестации»... – Термин «гестация» в современной 
теософской литературе используется для обозначения подготовительного периода, в 
течение которого сущность подвергается ряду изменений, чтобы перейти в 
следующее кармическое состояние – будь то иной мир, или сфера, или же изменение 
сознания, либо то и другое. Так, гестация может означать либо сбрасывание 
развоплощенной сущностью оболочек и жизне-атомов более плотного типа, которые 
приковывают ее к материальным сферам, причем процесс этот являет собой 
восхождение из царств материи в царства духовные; либо гестация может означать 
обратный процесс: изменение форм сознания и обрастание более плотными 
оболочками, подготавливающий ее к тому, чтобы стать воплощенной сущностью в 
материальных сферах. Для развоплощенной человеческой сущности существуют два 
основных периода гестации: а) подготавливающий ее к вступлению в дэвакхан, т. е.
 предшествующий второй смерти; и б) после выхода из дэвакхана, чтобы 
приготовиться к своей новой жизни в качестве воплощенного эго на земле. (G. de 
Purucker. Fountain-Source of Occultism.)
Стр. 321. ... См. «Ключ к теософии», с. 118... – ссылка дана по изданию Е. П. 
Блаватская. Ключ к теософии. – М.: Сфера, 1993.
Стр. 332. Агния – гипофиз.
Стр. 333. Линия – 2,1 миллиметра.
Стр. 336. Биша Мари Франсуа Ксавье (1771-1802) – французский врач, один из 
основоположников патологической анатомии и гистологии. Основал научные школы. 
Описал морфологические признаки и физиологические свойства ряда тканей человека.

Стр. 340. Гальтон Фрэнсис (1822-1911) – английский психолог и антрополог. Один 
из создателей биометрии, дифференциальной психологии, методов тестов, евгеники.
Стр. 342. в «Разоблаченной Изиде»... – здесь и далее ссылки на «Разоблаченную 
Изиду» даны по изданию: Е. П. Блаватская. Разоблаченная Изида. – М.: Сфера, 
Минск: Лотацъ, 1999.
Стр. 347. Арьясанга (санскр.) – основатель первой школы йогачарья. Архат, 
непосредственный ученик Гаутамы Будды.
Стр. 366. ... Сей «Обитатель»... описан в «Занони»... – термин введен 
Бульвер-Литтоном в романе «Занони», символическая фигура мистического обитателя 
пограничной сферы между физическим и тонким мирами. Олицетворяет все неизжитые 
темные стороны человеческой души, которые «набрасываются» на дерзающего 
посягнуть на то, к чему еще не готов.
   Стивенсон Роберт Луис (1850-94) – английский писатель. Представитель 
неоро
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 159
 <<-