ь их органы, извилины же его образованы мыслью, причем 
активность мыслящего принципа слагает все более и более сложные извилины224.
      В мозге есть семь полостей, которые в течение жизни пусты, в обычном 
смысле этого слова. В действительности же они заполнены Акашей, и каждая 
полость имеет свой цвет, соответственно состоянию сознания, в котором вы 
находитесь. (Цвет, конечно, видим лишь очищенному зрению.) В оккультизме 
полости эти именуются «семью гармониями», гаммой божественных Гармоний, и 
именно в них должны отражаться видения, если им суждено остаться в памяти 
мозга225. Они являются частями мозга, которые получают исходящие из сердца 
впечатления и позволяют памяти сердца запечатлеться на памяти мозга226.
      Четвертой из этих полостей является гипофиз227, соответствующий 
манасу-антахкаране228, мосту к высшему Разуму; он содержит в себе различные 
субстанции. Пятая полость есть третий желудочек, который пуст в течение жизни, 
если не считать пульсирующего света, хотя и заполнен жидкостью после смерти229. 
Шестая полость – это шишковидная железа, также полая и пустая при жизни; 
гранулы же осаждаются после смерти230. Шишковидная железа соответствует манасу, 
пока ее не коснулся вибрирующий свет кундалини, что струится из Буддхи, и тогда 
он уже становится Буддхи-Манасом231. Когда Манас слит воедино с Буддхи, или 
когда Буддхи – а стало быть, и Атман – сосредоточена в Манасе, он действует в 
трех высших полостях, излучая и испуская ореол света; его-то иногда и видят у 
очень святых людей232. Огни всегда играют вокруг шишковидной железы; но когда 
на краткий миг их озаряет кундалини, видна вся Вселенная. Это как раз то, что 
подчас случается во время глубокого сна, когда третий глаз открывается. И 
открытие это благотворно для Манаса, который из этого извлекает пользу, хотя 
низший человек тогда не достигается и, следовательно, не может помнить233. 
Седьмая полость есть синтез их всех234, полость самого черепа, заполненного 
Акашей (см. Диаграмму V). Она соответствует атмической ауре, священному 
аурическому яйцу235.
      Восприятие, мозговое восприятие, расположено в ауре шишковидной железы236,
 тогда как сама шишковидная железа, озаренная, соответствует божественной 
Мысли237. Гипофиз есть орган per se психического плана238. Чистое психическое 
видение239 есть следствие молекулярного движения гипофиза240, который 
непосредственно связан с оптическим нервом и посему влияет на зрение и вызывает 
галлюцинации. Его движение может сразу же повлечь за собой вспышки света, 
видимые внутри головы, подобные тем, что можно получить, когда надавливаешь на 
глазные яблоки, тем самым порождая молекулярное движение в оптическом нерве». 
Когда молекулярная деятельность начинается в гипофизе, видны эти вспышки, и 
дальнейшая эта деятельность дает психическое видение, так же как подобное 
движение в шишковидной железе дает духовное ясновидение. Пьянство и лихорадка 
порождают беспорядочное движение в гипофизе и тем вызывают зрительные иллюзии, 
видения, галлюцинации. На гипофиз иногда столь сильно влияет пьянство, что он 
парализуется241. Строгий запрет алкогольных напитков всем изучающим оккультизм 
обязан именно воздействию, которое оказывает алкоголь на гипофиз и шишковидную 
железу242.
      Шишковидная железа есть фокус духовного – следовательно, неорганического 
– чувствительного центра243. Ее деятельность не имеет ничего общего с 
циркуляцией крови, но имеет отношение к духовной огненной эманации, исходящей 
из крови244. Далее: шишковидная железа, на верхнем полюсе человеческого тела, 
соответствует матке (у женщины и аналогу ее у мужчины) на нижнем полюсе; ножки 
шишковидной железы соответствуют фаллопиевым трубам матки. Гипофиз – всего лишь 
слуга шишковидной железы, ее факелоносец, который подобен слугам, бегущим с 
факелами перед каретой принцессы. Человек суть андрогин, что касается его 
головы245.
      Corpora Quadrigemina246 соответствует кама-манасу247, включая, таким 
образом, каму в манасическое деление человеческого мозга.
      Соответствием самой камы является мозжечок, представляющий центр и 
хранилище сил. Мозжечок предоставляет материалы для идеации. Фронтальные доли 
большого мозга суть отделочники и полировщики материалов, поставляемых 
мозжечком, но они не могут создавать эти материалы сами248.
      В нижней части тела каме соответствует печень249, наряду с желудком.
      Резюмируя сказанное, мы имеем250:
      Кама	соответствует	мозжечку.
      Кама-манас	"	Corpora Quadngemina.
      Манас-антахкарана	"	гипофизу
      Манас	"	шишковидной железе
      Манас-Буддхи	"	когда ее касается кундалини.
      Аурическое яйцо	"	полости черепа, заполненной Акашей.
      Так, мозг, проводник низшего манаса с камой, как сказано, имеет свои 
подразделения, соответствующие подразделениям, или аспектам, манаса в действии, 
и имеет также полости, относящиеся к сердцу, которые позволяют отлагать 
впечатления на физическом сознании, а деятельность внутри этих полостей делает 
возможной активность Буддхи-Манаса на физическом плане, равно как и развитие 
духовного ясновидения251.
Печень и желудок
      Печень и желудок, как сказано, являются соответствиями камы в торсе тела, 
и к ним же следует отнести пупок и органы размножения. Печень тесно связана с 
селезенкой, как кама с лингашарирой, и обе они участвуют в вырабатывании 
крови252. Печень есть генерал, селезенка – адъютант. Все, что не может 
завершить печень, подхватывает и заканчивает селезенка253.
Селезенка
      Селезенка соответствует лингашарире и служит ее обителью, в которой та 
лежит свернувшись254. Так как лингашарира есть резервуар жизни для тела, 
посредник и проводник праны, селезенка действует как центр праны в теле, из 
которого выкачивается и циркулирует жизнь255. Следоват