раемся понять
значение фразы: "Материя является ограничением". Сознание является
единой реальностью в самом полном смысле этой часто употребляемой
фразы: из этого следует, что любая реальность, где бы она ни была
обнаружена, проистекает из сознания. Отсюда все, что предлагается,
существует. Такое сознание, в котором существует все, буквально все,
как "возможное", так и "действительное" - действительное - это то, что
обособленное сознание считает существующим в пространстве и времени, а
возможное - это все, что таковым не считается ни в какой период
времени и ни в какой точке пространства - мы называем Абсолютным
Сознанием. Оно является Всем, Вечным, Бесконечным, Неизменным.
Сознание, которое представляет себе пространство и время и все формы,
существующие в них в последовательности и местоположения, является
Вселенским Сознанием, Единым, которое называется индусами Сагуна
Брахман - Вечным с атрибутами - Пратьяг-атма - внутренним Я;
христианами - Бог; персами - Ормузд, мусульманами - Аллах. Сознание,
имеющее дело с определенным временем, каким бы продолжительным или
коротким ни был его промежуток; с определенным пространством, каким
бы обширным или ограниченным оно ни было, является индивидуальным,
сознанием конкретного Создания, Бога многих, нескольких или одной
вселенной или любой, так называемой, части вселенной, его части,
и поэтому для него являющейся вселенной - эти термины варьируют в
отношении протяженности силы сознания: столько вселенской мысли,
сколько обособленное сознание может полностью охватить (т.е. та часть,
на которую он может наложить свою собственную реальность, может
представить себе существующей подобно ему) является его вселенной.
Каждой вселенной Создание, которое является ее Богом, дает долю
своей собственной неотъемлемой Реальности: но само всегда является
ограничиваемым и контролируемым мыслью вышестоящего над ним - Богом
вселенной, в которой он существует как форма. Таким образом, мы, люди,
существующие в солнечной системе, окружены бесчисленными формами,
которые являются мыслеформами Бога нашей системы, нашего Ишвары,
или Владыки: "божественная мера" и "оси роста", задуманные Третьим
Логосом, управляют формами наших атомов, и внешняя поверхность,
задуманная Им как сопротивляющаяся граница атома, оказывает
сопротивление всем сходным атомам. Таким образом, мы получили нашу
материю и не можем изменить ее, кроме как используя методы, также
созданные Его мыслью: атомы и все, что из них состоит, могут
продолжать существовать лишь до тех пор, пока продолжает существовать
Его мысль, так как они не имеют никакой Реальности, кроме той, которую
дала Его мысль. До тех пор, пока Он сохраняет их как Свое тело,
провозглашая: "Я есть это: эти атомы есть Мое тело: они разделяют Мою
жизнь", до тех пор они будут являться реальными для всех созданий в
этой солнечной системе, сознание которых таким же образом от Него
зависимо. И когда по завершении Дня Откровения Он провозгласит: "Я не
есть это, эти атомы не являются Моим телом; они больше не разделяют
Мою жизнь", тогда они исчезнут, как тот вымысел, которым они являются,
и останется лишь то, что является мыслеформой Монарха более обширной
системы.

Таким образом, как Души, мы по своему существу являемся неотъемлемо
божественными, со всем великолепием и свободой, подразумеваемым этим
словом. Но мы облачены в материю, которая нашей не является, но
является мыслеформами Владыки нашей системы - которые, опять же,
управляются Владыками более обширных систем, куда входит и наша - и мы
лишь постепенно учимся овладевать и использовать ее. Когда мы осознаем
наше единство с нашим Владыкой, тогда материя больше не будет иметь
над нами власть, и мы увидим ее как ту реальность, которой она
является, зависящую от Его воли, которую мы тогда будем воспринимать
также, как и нашу. Тогда мы сможем "играть" с ней так, как не могли
этого делать, пока она ослепляла нас своей заимствованной Реальностью.

Глядя таким образом на сознание изнутри, мы видим даже яснее, чем
когда смотрели на него из мира форм, что никакой "пропасти" нет, и нет
необходимости для "моста". Сознание изменяется, и каждое изменение
проявляется в колебаниях окружающей его материи, потому что Логос
задумал колебания материи как неизбежно сопутствующее условие
изменения сознания; и так как материя является лишь результирующей
сознания, и его отличительные свойства накладываются на нее активной
мыслью, то любое изменение в Сознании Логоса будет вести к изменению
отличительных свойств материи системы; и любое исходящее от него
изменение в сознании будет сказываться на материи в виде изменения:
это изменение в материи является колебанием, ритмическим движением в
установленных Им границах подвижности масс материи в этом отношении.
"Изменение сознания и колебание материи, ограничивающее его", являются
"парой", предписанной мыслью Логоса всем воплощенным в материю
сознаниям в Его вселенной. То, что такое постоянное отношение
существует, видно по тому факту, что колебание материальной оболочки,
сопутствующее изменению одухотворяющего ее сознания, и вызывающее
сходное колебание оболочки, одухотворенной друг