айти соответствующий доставляющий
удовольствие объект.

Это желание заставляет ум проявить присущую ему активность. При
возникновении дискомфорта, обусловленного неудовлетворенным желанием,
предпринимается попытка устранить его нахождением необходимого
объекта. Для того, чтобы удовлетворить стремления Желания, ум
разрабатывает и строит план, побуждает тело к действию, И точно также,
в равной мере побуждаемый Желанием, мозг разрабатывает и строит план и
приводит тело в действие, для того, чтобы избежать повторения боли от
объекта, который опознается как вызывающий боль.

Таково отношение Желания к Мысли. Оно пробуждает, стимулирует и
подталкивает умственные усилия. На своих ранних стадиях развития ум
является рабом Желания, и скорость его роста пропорциональна силе
побуждения Желания. Мы желаем, поэтому вынуждены думать.

   4. Желание, Мысль, Действие

Третьей стадией соприкосновения "Я" с "Не-Я" является Действие. Ум,
постигнув объект желания, формирует, направляет и руководит действием.
Часто говорится, что действие порождается желанием, но одно желание
может породить только движение или хаотическое действие. Сила Желания
- движущая, а не направляющая. Элемент направленности придает именно
мысль, которая и придает действию целеустремленность.

Желание, Мысль, Действие - постоянно повторяющийся в сознании цикл.
Движущая сила Желания пробуждает Мысль; направляющая сила Мысли
руководит Действием. Эта последовательность неизменна, и ее четкое
понимание имеет глубочайшее значение, потому что действенный контроль
поведения зависит от этого понимания и его использования на практике.
Такое формирование кармы может быть достигнуто только с пониманием
этой последовательности, так как лишь таким образом можно различить
неизбежные и предотвратимые действия.

Именно с помощью мысли мы можем изменять Желание, а посредством
этого - изменять действие. Когда ум видит, что определенные желания
побудили к мыслям, вызвавшим действия, которые принесли боль, то он
может воспротивиться будущим побуждениям Желания в подобном направлении
и отказаться руководить действиями, результат которых заранее известен
как бедственный. Он может представить этот вызывающий боль результат
и таким образом пробудить отталкивающую энергию Желания, а может
вообразить и благополучный исход желаний противоположного рода.
Творческая активность Мысли может быть использована в придании Желанию
определенной формы и направлению его движущей энергии в нужном русле.
Таким образом, Мысль может быть использована для овладения Желанием
и вместо раба стать властелином. И в то время как она устанавливает
контроль над своим непокорным компаньоном, начинается превращение
Желания в Волю, изменение управления исходящей энергией от внешнего к
внутреннему, от внешних объектов, которые притягивают или отталкивают,
к Духу, внутреннему Руководителю.

   5. Обязывающий характер Желания

Так как Воля к Жизни является побудительной причиной движения вперед,
стремления жизни к воплощению и присоединению к себе того, что
необходимо для ее проявления и постоянства формы, то Желание, будучи
Волей на низшем плане, будет проявлять сходные свойства, направленные
на то, чтобы подбирать, присваивать, делать частью себя то, посредством
чего может поддерживаться и укрепляться его жизнь в форме. Когда мы
желаем некий объект, мы хотим сделать его частью самих себя, частью
"Я", чтобы он мог являться частью воплощения "Я". Желание - это
активация силы притяжения; оно приближает желаемый объект к себе.
Что бы мы ни желали, мы связываем себя с этим. Желание обладать чем-то,
образуя связь между объектом и тем, кто его желает. Мы привязываем
к "Я" данную часть "Не-Я", и эта связь сохраняется все время, пока
этот объект находится во владении "Я", или до тех пор, пока "Я" не
разорвет связь и не отвергнет этот объект. Такие связи являются "узами
сердца"<$FКатха упанишада, VI, 5>, они соединяют "Я" с колесом рождения
и смерти.

Эти связи между желающим и объектами желания подобны канатам,
притягивающим "Я" к тому месту, где находятся объекты желания, и таким
образом определяют его рождение в том или ином мире. Относительно
этого существует строфа: "И тот, кто привязан, всегда обретает с
помощью действия то, что выбрал его ум. Приобретя объект действия, он
там живет, затем снова приходит из того мира в этот, ради действия.
Так обстоит дело с желающим умом"<$FБрихадараньяка упанишада. IV. 4.
6.>. Если человек желает объекты другого мира в большей мере, чем
этого, то именно в том мире он и родится. До тех пор, пока "Я" и
объект не будут объединены, связь с Желанием находится в постоянном
напряжении.

Единая великая определяющая энергия, Воля к Жизни, которая удерживает
планеты на своем пути вокруг солнца, которая не дает материи небесных
тел рассеяться, которая удерживает наши тела вместе - это и есть
энергия желания. Она управляет всем, что есть