ого типа, эта группа клеток на все
оставшееся время своего существования как группы сохраняет способность
снова колебаться точно таким же образом, не получая никаких
раздражителей из внешнего мира. Каждое повторение идентичного
колебания усиливает эту способность, оставляет свой собственный след,
но для того, чтобы организовать самопроизвольное воспроизведение,
потребуется множество повторений: с каждым повтором, обусловленным
воздействием извне, клетки все ближе подходят к способности
произвольно инициировать такое колебание. Но оно не останавливается на
физических клетках, а передается внутрь к соответствующей клетке, или
группе клеток в более тонких оболочках и в конечном итоге вызывает
изменение в сознании. Это изменение, в свою очередь, воздействует на
клетки, и изменение в сознании изнутри вызывает повторение колебаний.
Это повторение является памятью об объекте, начавшем серию этих колебаний.
Ответ клеток на колебание, идущее снаружи, ответ, обусловленный законами
физической вселенной, дает клеткам способность отвечать на подобный,
хотя и более слабый, импульс, идущий изнутри. При каждом движении
материи в новой оболочке эта способность немного ослабевает, отсюда
постепенное снижение энергии колебания. Такое ослабление уменьшается
каждый раз, как клетки повторяют сходные колебания в ответ на новые
воздействия извне, с каждым повторением клетки отвечают со все большей
готовностью.

В этом заключается значение "извне" оно легче всего прочего пробуждает
в материи способность отвечать, будучи в большей степени сродни оболочкам,
чем "внутри".

Изменение, вызванное в сознании, также оставляет сознание более
готовым к повторению этого изменения, чем когда оно впервые подверглось
ему, и каждое такое изменение подводит сознание все ближе к способности
инициировать подобное изменение. Взглянув назад, на зарождение
сознания, мы видим, что заточенные "Я" подвергаются бесчисленным
воздействиям, прежде чем происходит произвольно инициируемое изменение
в сознании, но помня об этом факте, мы можем оставить эти ранние
стадии и перейти к изучению работы сознания на более прогрессивной
стадии его развития. Мы должны также помнить, что каждое воздействие,
достигающее самой внутренней оболочки и порождающее изменение в
сознании, сопровождается ответом, изменением в сознании, вызывающим
новую серию колебаний изнутри наружу, здесь мы имеем распространение
воздействия внутрь к "Я" с последующим ответом, идущим от "Я" наружу.
Первое обусловлено объектом и дает рост тому, что мы называем восприятием,
а второе является реакцией "Я", обусловливающей то, что мы называем памятью.

От физической оболочки через астральную и ментальную передается целый
ряд чувствительных восприятий, идущих от органов зрения, слуха, осязания,
вкуса и обоняния. Здесь они складываются в единое составное целое,
музыкальный аккорд, состоящий из множества нот. Эта работа является
специальной функцией ментального тела: оно принимает множество потоков
и объединяет их в один, из множества отдельных перцепций оно выстраивает
целостное восприятие, мысль, комплексную единицу.

   3. Отпечатки памяти

Давайте попытаемся рассмотреть этот комплекс после того, как он попал
внутрь и вызвал изменение в сознании, мысль. Изменение, обусловленное
им, порождает новые колебания в оболочках, воспроизводящие те, что
были вызваны им по пути внутрь. В каждой последующей оболочке комплекс
этих колебаний проявляется во все более слабой форме. Он уже не такой
сильный, энергетичный и яркий, как те его составные части, что были
переданы от физического к астральному, а от астрального к ментальному
плану, в ментальном он вновь появляется в самой слабой форме - копия
того, что ментальное послало внутрь, но с более слабыми колебаниями,
когда "Я" получает от него ответ - либо при воздействии колебания на
каждую оболочку должен возникать ответ - ответ намного слабее, чем
первоначальное действие, и поэтому будет казаться менее "реальным";
он вызывает меньшее изменение в сознании, и такое уменьшение неминуемо
обусловливает меньшую "реальность".

До тех пор, пока сознание недостаточно чувствительно для того, чтобы
осознавать какие-либо раздражители, воздействующие на него с меньшей
силой, чем физические, оно буквально находится в большем контакте
с физической, чем с какой-либо иной оболочкой и не будет помнить о
мыслях, а лишь о перцепциях, то есть помнить об образах внешних
объектов, обусловленных колебаниями нервной материи мозга,
воспроизводящихся в соответствующей астральной и ментальной материи.
Фактически это образы в ментальной материи, такие же как образы на
сетчатке глаза. И сознание воспринимает эти образы, можно сказать,
действительно "видит" их, так как видение глаза является лишь узким
обозначением его способности к перцепции. С тем, как сознание
понемногу удаляется от физического, все более обращая внимание на
усовершенствование своих внутренних оболочек, оно видит эти образы
воспроизведенными в мозге по своему собственному ответу, направленному
наружу и достигающему мозг через астральную оболочку, это и есть
память об ощущениях. Ответная реакц