е состоялось 12 января 1882 г. Оно было созвано с опозданием, 
поскольку датой основания Теософского Общества является 17 ноября. В своем 
ежегодном отчете Олкотт объяснил, что организовать празднование точно в этот 
день было невозможно, так как сам он находился в это время на Цейлоне и 
вернулся оттуда только 19 декабря 1881 г. Поэтому собрание было назначено на 
ближайшее, удобное для всех, время. Просьбы Махатм к Синнетту объясняются 
появлением некоторых потенциально опасных явлений, угрожавших благополучию 
Общества. Действительно, появились какие-то "мерзкие листки" (ODL, 2:331) с 
обвинениями Е.П.Б. и Олкотта в том, что они использовали свое руководящее 
положение в Обществе в корыстных целях. Эти обвинения рассыпались в прах после 
того, как Дамодар огласил отчет казначейства. Случилось так, что Синнетту 
пришлось приехать в Бомбей в январе 1882 года, чтобы встретить Пэйшенс и Денни, 
вернувшихся из Англии в январе. Некоторые фрагменты из "Писем" указывают на то, 
что он не дождался юбилейного собрания. Однако же Олкотт в своем отчете об этом 
собрании (ODL, 2:332) указывает, что "М-р Синнетт присутствовал и выступил с 
речью".
11 ML, 375/369.
12 ML, 219/217.
13 См. Г. (Дж.) Н. Дринкуотер. "Уединение Учителя К.Х. и Башня Бодхисаттв" - 
Теософ, авг. 1978.
14 ML, 219/217.
15 ML, 219/217.
16 ML, 219/217.
17 ML, 219/217.
18 ML, 222/220
19 ML, 223/221.
20 ML, 227/224.
21 Что за слово было здесь пропущено - до сих пор точно неизвестно, однако, 
предполагают, что здесь имеется в виду тайная "штаб-квартира" Братства.
22 "Stray Feathers" - ежеквартальный орнитологический журнал, издававшийся 
Хьюмом. Очевидно, Хьюм в то время составлял каталог экспонатов своего музея.
23 "Фрагменты Оккультной Истины" - цикл статей, который начал печатать Хьюм и 
после его отхода от дел продолжил Синнетт.
24 LBS, 10; ML, 248/245.
25 LBS, 9.
26 О последствиях брака Росса Скотта с Минни Хьюм читайте в гл. VII.
27 Махатма М.
28 LBS, 5.
29 Эти ответы опубликованы под заголовком - "Космогонические заметки" в LBS, 
Приложение II, с. 376.
30 Примерно через год, когда миссис Синнетт выражала свое беспокойство по 
поводу того, что она может принести с собой инфекцию из дома Хьюмов, у которых 
она гостила (миссис Хьюм в это время была больна туберкулезом), и заразить 
Денни, Махатма К.Х. прислал ей прядь своих волос, чтобы она обвязала их вокруг 
шеи своего сына. "Будучи не в состоянии перенести в Ваш дом весь магнетизм 
своего физического тела, я посылаю Вам прядь своих волос, так как они тоже 
являются носителем моей ауры, хотя и в меньшей степени" (ML, 451/443).
31 ML, 461/454.
32 Князь Александр Михайлович Дондуков-Корсаков (1820-1883) -на протяжении 
многих лет был другом Е.П.Б. и ее семьи (CW, VI:432).
33 LBS, 10.
34 Джуал Кхул был прозван "Лишенным наследства", или "Вениамином", очевидно, 
следуя библейской истории о лишенном наследства брате, а также потому, что он 
сам был лишен наследства своей семьей после того, как стал челой Махатмы К.Х. 
Есть сведения, что впоследствии он стал Адептом ("Guide", 228).
35 Член тибетской секты, в то время считавшейся сектой дугпа, то есть колдунов 
(Словарь).
36 В одном из своих позднейших писем Махатма К.Х. говорил: "Здесь у нас в горах,
 в наиболее опасных местах троп, по которым часто проходят наши Чела, дугпа 
подбрасывают иногда лоскутки материи или другие предметы, пропитанные их злым 
магнетизмом, чтобы они отвлекали внимание неосторожных путников. Если же 
наступить на них, то человек может получить настолько сильный психический удар, 
что вполне способен оступиться и сорваться в пропасть, так и не успев понять, 
что же произошло" (ML, 369/363).
37 LBS, 12.
38 LBS. 11.
39 Эта постоянно допускаемая Синнеттом оплошность привели к тому, что и при 
издании LBS, и при