могут помочь друг другу.
4. Злодея, который, совершив много злодейств в этом мире, упал после смерти в 
ад, его властитель Эмма спросил: "Когда ты был в мире людей, ты не встречал 
троих ангелов?" - "Нет, я не встречал ангелов".
"А не встречал ты сгорбленных стариков, которые еле ходят, опираясь на посох?" 
— "Таких стариков я видел очень много". "Встретив этих ангелов, ты не понял, 
что тебя ждет старость, и не догадался, что тебе надо спешить с добрыми белами. 
За это ты сейчас подвергаешься таким наказаниям".
"Ты не видел больных людей, прикованных к постели и исхудавших до того, что на 
них жалко смотреть?" - "Таких больных я видел очень много". "Встретив болящих 
ангелов, ты не понял, что и тебя ждут болезни. За это ты и прислан в ад".
"А не видел ли ты людей, умиравших около тебя?" - "Умиравших я видел очень 
много. " "Встретив ангелов, которые учат, что всех ждет смерть, ты не понял, 
что тебе тоже суждено когда-нибудь умереть, и не позаботился о добрых делах. За 
это тебе даются такие наказания. За своп деяния ты будешь отвечать сам".
5. У Кисаготами, невестки одного богатого человека, умер единственный, еще 
маленький сын. Потрясенная постигшим ее горем, молодая мать помешалась умом. 
Крепко прижав к груди холодное тело своего ребенка, она пошла искать человека, 
который бы вылечил ее любимого сына.
Никто не мог ей помочь, все только сочувствовали ей. Пожалев ее, один ученик 
Возвышенного посоветовал ей пойти к его учителю в Джетавану. Молодая мать 
поспешила с ребенком к Возвышенному.
Внимательно посмотрев на женщину, Возвышенный сказал: "Женщина, чтобы вылечить 
твоего ребенка, нужны семена мака. Сходи в город и попроси у кого-нибудь 4-5 
зерен. Но эти семена мака должны быть из такого дома, где еще никто не умирал".
Помешавшаяся от горя мать пошла в город за семенами мака. Мак она сразу нашла, 
но дом, где бы еще никто не умирал, она никак не могла найти. Так и не найдя 
нужных ей семян мака она вернулась к Будде. Увидев, что Возвышенный сидит тихо, 
в полном покое, она впервые поняла, что означали Его слова. Она словно очнулась,
 и помешательство ее прошло. Похоронив холодное тело своего ребенка, она 
вернулась к Возвышенному и стала Его ученицей.
Реальная жизнь человека
1. Люди на этом свете равнодушны друг к другу и не любят друг друга. Из-за 
мелочей они ссорятся друг с другом, живут в зле и страданиях, их жизнь являет 
собой сплошной круг несчастий и страданий.
Независимо от положения и богатства они страдают, думая только о деньгах. Одни 
страдают от того, что у них нет денег. Другие - от того, что у них есть деньги. 
Они заботятся только о том, чтобы удовлетворить свои желания, в не знают ни 
минуты покоя.
Богатые - если у них есть огород, беспокоятся об огороде, если у них есть дом, 
беспокоятся о доме. Они беспокоятся обо всем, что у них есть и к чему они 
привязаны. Попав в бедствие, столкнувшись с затруднениями или потеряв из-за 
пожара то, что у них было, они страдают и даже посягаются на свою жизнь. Более 
того, в смертный путь они отправляются одни, никто их не сопровождает.
Бедные же страдают от того, что у них нет ничего. Они хотят иметь дом, огород. 
Горя в огне желания, они устают и телом и душой. Из-за этого они не могут 
прожить данную им жизнь и умирают прежде времени. Все на свете им кажется 
враждебным для них. И в долгий смертный путь они вынуждены отправляться одни.
2. В этом мире есть пять зол. Во-первых, все на свете, от человека до 
ползающего по земле гада, живут в постоянной вражде. Сильные притесняют слабых, 
а слабые обманывают сильных. Они враждуют между собой, постоянно нанося друг 
другу обиды и оскорбления.
Во-вторых, родители и дети, братья и сестры, мужья и жены, родные и близкие, - 
все они не имеют своих собственных принципов, не имеют твердых правил, которых 
надо строго придерживаться. Они только заботятся о самих себе и о своих 
желаниях. У них нет своей правды. Они обманывают друг друга, слова и дела у них 
расходятся.
В-третьих, все имеют дурные помыслы, живут плотскими вожделениями. Ни мужчины, 
ни женщины не играют отведенной им роли. Из-за этого они враждуют друг с другом,
 сбиваясь в группы, и совершают злодейства.
В-четвертых, никто не думает делать добрых дел. Все, показывая плохой пример 
друг другу, совершают дурные дела, лгут, болтают много лишнего, злословят, 
лицемерят и оскорбляют друг друга. Не уважая друг друга, каждый считает себя 
самым важным человеком на свете и не чувствует даже угрызения совести, оскорбив 
другого.
В-пятых, все люди ленивы, не знают добрых дел. У них нет чувства благодарности, 
нет чувства долга. Они движимы только своими желаниями, причиняют неприятности 
другим и, в конце концов, совершают тяжкие преступления.
3. Люди должны уважать и помогать друг другу. Вместо этого они ненавидят друг 
друга из-за ничтожных своих личных интересов. Притом они не знают, что даже 
небольшой повод к ссоре может привести со временем к крупной ссоре и глубоко 
затаенной обиде.
Вражда в этом мире, хотя и причиняет вред обеим сторонам, не сразу ведет к 
катастрофе. Но она отравляет души, озлобляет человека и меняет его душу. 
Поэтому, повторяя перерождения, люди начинают оскорблять, клеветать друг на 
друга и враждовать.
В этом мире алчности и страсти человек рождается один, и умирает один. 
Возмездие за совершенные деяния никто за него не примет в будущем, он сам 
должен принять возмездие.
Добро и зло воздаются по-разному. За добро человек получает счастье, а за зло — 
бедствия. Это непреложная истина. Притом каждый получает то, что заслуживает за 
свои деяния.
4. Крепко связанные желаниями, привычками и страданиями, люди с течением 
времени приходят в отчаяние. В глубоком отчаянии они пускаются утолять свою 
алчность, озлобляются, совершают безумства, ссо