ело Будды - это само просветление, вечное создание, не знающее разрушения. 
Это не плоть, поддерживаемая пищей, а вечное тело, представляющее собой разум. 
Оно не знает ни страха, ни недуга. Оно
вечное и неизменное.
Поэтому Будда никогда не разрушается. Пока не погибнет просветление, не 
погибнет и Будда. Просветление проявляется в виде света разума, которое 
просветляет людей и создает мир Будды.
Тот, кто познает эту истину, станет сыном или дочерью Будды, получит учение от 
Будды, будет следовать ему и передавать его последующим поколениям. Нет ничего 
чудеснее, чем сила Будды.
3. У Будды есть три тела. Одно из них Дхармакая или сама сущность Будды. Второе 
- Самбхогакая или потенция Будды. И третье — Нирманакая или форма проявления 
Будды.
Дхармакая — это сама Дхарма. Дхарма же есть не что иное, как слияние истины и 
разума, постигающего эту истину.
Дхарма — это сам Будда. Будда не имеет ни цвета, ни формы. Так как нет ни цвета,
 ни формы, Он не приходит и не уходит никуда. А поскольку он не приходит 
ниоткуда и не уходит никуда, нет места, где бы Его не было. Как бескрайнее небо,
 Он простирается над всем и всеми.
Будда существует не потому, что люди думают о Нем. Он не приходит, когда люди 
радуются, и не уходит, когда люди ленятся. Будда существует везде и всюду, 
чтобы люди ни думали и ни чувствовали.
Тело Будды наполняет собой все миры, оно существует везде, оно вечно, чтобы о 
Нем ни думали люди.
4. Самбхогакая — это проявления не имеющего формы Будды Дхармакая. чтобы спасти 
страдающих людей, Он появляется перед ними в каком-либо облике, молится за них, 
подвергает Себя физическим испытаниям, называет Свое имя и ведет людей к 
спасению.
Сущность этого Будды - Высшее сострадание. Он спасает людей всевозможными 
средствами. Он, как всепожирающий пламень, сжигает дрова мирских страстей. Он, 
как ветер, сметающий пыль, разгоняет пыль заблуждения.
Нирманакая - это Будда, который появляется перед людьми, чтобы спасти их, в 
каком-нибудь облике в зависимости от того, какой перед Ним человек. Он 
рождается в этом мире, покидает мирскую жизнь и достигает просветления. 
Всевозможными средствами он наставляет людей на правильный путь, предостерегая 
их, показывая им болезни и смерть.
У Будды изначально одно тело — Дхармакая. Но так как люди по характеру 
отличаются друг от друга, Он появляется перед ними в разных обликах. И хотя 
ищущие Будду люди в зависимости от своей души, поведения и способностей видят 
разные образы Будды, Будда учит их одной истине.
Хотя тело Будды делится на три разных тела, это делается для достижения 
единственной цели. И эта цель - спасение людей.
Хотя бесконечное и вечное тело Будды появляется во всех мирах, везде и всюду, 
это тело - не Будда, так как Будда не имеет плоти. Тело Будды —просветление, 
оно наполняет собой все на свете. Будда непременно появляется перед человеком, 
постигшим истину.
Появление Будды
1. Будда редко появляется в этом мире. Сейчас в этом мире Будда достиг 
просветления, проповедует Дхарму, рвет сети сомнений, выдергивает корни 
страстей и вожделений, затыкает источники зла. Он беспрепятственно, совершенно 
свободно ходит по этому миру. И нет большего добра, чем уважать и любить Будду.
Будда появляется в этом мире, чтобы проповедовать Дхарму и дать людям истинное 
счастье. Так как Будда не может бросить страдающих людей, Он появляется в этом 
мире, полном страданий.
В этом мире, где нет истины, где царит несправедливость, люди утопают в 
желаниях, разлагаются физически и нравственно. Жизнь здесь коротка, здесь очень 
трудно проповедовать Дхарму. Только из Высшего сострадания к людям Будда может 
преодолеть эти трудности.
2. Будда в этом мире - лучший друг для каждого человека. Если Он увидит 
человека, страдающего под тяжким бременем мирских страстей, Он возьмет эту 
тяжелую ношу на Свои плечи.
Будда в этом мире - истинный учитель. Если Он увидит неразумного человека, 
страдающего от заблуждения, Он светом разума рассеет тьму перед его глазами.
Как теленок ни на шаг не отходит от матери, так и человек, узнавший учение 
Будды, не отходит от Него. Потому что слушать Его учение всегда доставляет 
радость.
3. Когда луна скрывается из виду, люди говорят, что луна зашла. Когда луна 
появляется, люди говорят, что луна взошла. Но луна всегда находится в небе, она 
не заходит и не восходит. Так и Будда существует вечно. Он не рождается и не 
умирает. Он рождается и умирает только для того, чтобы открыть людям глаза на 
истину.
Люди говорят, что луна прибывает или что луна убывает, но луна всегда полная, 
она не убывает и не прибывает. Так и Будда. Будда вечно существует. Он не 
рождается и не умирает. Это людям только кажется, что Он рождается и умирает.
Луна появляется над всеми и всем. И над городом, и над деревней, и над горами, 
и над реками, и в пруду, и в кувшине, и в каплях росы на кончике листьев. Когда 
человек идет лунной ночью, луна всегда следует за ним. Сама луна не меняется, 
но в зависимости от того, какой человек на нее смотрит, она кажется другой. Так 
и Будда. Он всегда следует за людьми и пре