форме ультиматума. Например, уже на начальном этапе знакомства Дон-Кихот может 
потребовать, чтобы его подруга порвала отношения со всеми своими поклонниками, 
поскольку желает сразу же оградить ее от всяких посторонних влияний (а заодно и 
себя от возможных соперников).
Это происходит по причине логического подхода Дон-Кихота к вопросам этики, а 
также в силу того, что он вообще не видит дистанции между собой и человеком, с 
которым намеревается близко общаться. Едва успев завязать отношения, Дон-Кихот 
уже рассматривает своего партнера как часть самого себя — из чего делается 
"логический" вывод о том, что партнер теперь уже принадлежит ему целиком и 
полностью. Следовательно, теперь уже никакого права выбора и личной свободы у 
партнера не остается, равно как и не может быть несовпадения взглядов, 
поскольку теперь за него решает, думает и выбираетДон-Кихот.
Посторонний человек еще может иметь некоторую свободу мнений. Это Дон-Кихот 
вполне может допустить. Но что касается партнера, тут все решается им 
однозначно: партнер — это уже часть его самого, и следовательно, должен во всем 
ему подчиняться. ("Партнером" Дон-Кихота можно стать уже через 15 минут после 
знакомства с ним и именно потому, что он так решил.)
Для Дон-Кихота этическая ситуация тем удобнее, чем меньше она дает предпосылок 
для возникновения этических проблем. Поэтому в своем стремлении создать 
беспроблемные (для себя) отношения Дон-Кихот может до крайней степени 
ужесточить свои требования к партнеру, контролирует его связи, отношения, 
поведение и образ мыслей.
Впрочем, все вышеописанное происходит, как правило, в условиях психологической 
несовместимости с партнером (иногда, впрочем, бывает и при нарушении дуального 
равновесия).
В условиях психологического дискомфорта Дон-Кихот раздражается по любому поводу,
 постоянно испытывая к партнеру неприязнь и недоверие (разумеется, ничем не 
обоснованные).
Раздражение и неприязнь к партнеру могут возникнуть у Дон-Кихота и на самом 
начальном этапе его взаимоотношений. И тем не менее Дон-Кихот будет стараться 
эти отношения продолжать, развивать и даже настаивать на том, чтобы они были 
узаконены. Поступая таким образом, он рассчитывает, что со временем сможет 
создать условия, при которых партнер вынужден будет "переделаться" и 
приспособиться к его взглядам. Причем, именно супружество как раз и 
представляется ему таким условием. Кроме того, вследствие проблематичной 
коммуникабельности у Дон-Кихота всегда трудно складываются отношения с 
окружающими, и он это знает, к этому привыкает и считает такие отношения нормой.

Дон-Кихоту нравится прилюдно разворачивать диспут на этические темы, особенно, 
если для этого есть подходящий (как ему кажется) повод. Иногда создается 
впечатление, что он обожает привлекать посторонних к обсуждению своих личных 
проблем.
"Разборки" со своим ближайшим окружением (женой, братом, матерью, тещей и 
другими родственниками) Дон-Кихот действительно довольно часто проводит в 
многолюдном и совершенно неподходящем для этого месте — в общественном 
транспорте, в гостях, в театре, в учреждении, в присутствии посторонних людей 
или даже общих знакомых, что только усугубляет неловкость ситуации. Причем 
"провинившийся" вынужден не только краснеть за откровенно хамское поведение 
Дон-Кихота, не только выслушивать его оскорбления, часто несправедливые и 
далеко выходящие за рамки приличий, но и мучительно страдать от стыда перед 
окружающими за неловкость самой ситуации и за свою причастность к этому 
человеку. В такие минуты Дон -Кихот бывает чудовищно жесток: ситуация 
интуитивно планируется им таким образом, что из нее просто невозможно выйти. 
Пока вокруг есть публика — будет продолжаться и эта "публичная казнь". (Не 
следует, однако, думать, что "крутые разборки" Дон-Кихот проводит только в 
присутствии посторонних — они возможны в любой обстановке, но в любом случае 
Дон-Кихот найдет возможность подгадать момент, когда его партнер будет особенно 
беззащитен и уязвим.)
Когда поведение Дон-Кихота выходит за рамки, допустимые нормами общения, его 
совершенно невозможно призвать к порядку, поскольку это приводит к абсолютно 
противоположному результату. Именно потому, что никаких "норм общения" 
Дон-Кихот в принципе не желает признавать, он пользуется любым случаем эти 
нормы разрушить. Поэтому, чем более критикуется поведение Дон-Кихота, тем 
большую неловкость он испытывает и тем более начинает протестовать против 
предъявляемых к нему этических требований, чем еще более усугубляет ситуацию. 
Получив замечание по поводу бестактности, он начнет откровенно грубить, 
грубость перейдет в хамство, следующие стадии — откровенный цинизм и 
хулиганство. Причем направить его реакцию в другое направление можно только в 
том случае, если вовремя перестать осуждать его поступки» найти способ его 
успокоить. А это может сделать столько психологически совместимый с ним партнер.

Это, как правило, удается одному только его дуалу — Дюма, способному очень 
тонко чувствовать состояние собеседника, умеющему вовремя подметить и 
отрегулировать перепады его настроения. Кроме того, общество Дюма практически 
всегда действует на. Дон-Кихота успокаивающе и расслабляюще — состояние, 
свойственное каждому человеку при общении с дуалом. Дипломатичный и 
обходительный, Дюма оказывает Дон-Кихоту неоценимую услугу не только тем, что 
смягчает его поведение, но и тем, что смягчает его отношения с окружающими.
Блок СУПЕРИД*5-я позиция*Суггестивная функция* "Сенсорика ощущений"
Дон-Кихота крайне раздражает необходимость самому заботиться о собственном