не друг, а "предатель". (Цезарь, пожалуй, единственный, кто в третьей квадре 
делит отношения на "врагов" и "друзей" — Драйзер делит на "своих" и "чужих", а 
интуиты-логики об этом вообще не задумываются )
Именно потому, что этика отношений у Цезаря формируется под влиянием волевой 
сенсорики (точнее, ее реализует), максимализм является ее отличительной чертой. 
Но, само собой разумеется, этика Цезаря не может и не должна быть 
последовательной: реализационная функция — всегда манипулятивная, всегда такая, 
какая нужна программе интеллекта. В случае Цезаря волевая сенсорика — аспект 
незыблемый, программный, а этика отношений только оформляет "расстановку сил": 
меняется силовое соотношение — меняется и этика. К тем, кого Цезарь уважает и 
чьего расположения добивается, — одно отношение, к тем, кого "в грош не ставит",
 — другое. В том-то и проблема этики Цезаря, секрет быстрейшего наживания им 
врагов — в его непоследовательном этическом максимализме.
Как надолго Цезарь "застревает" в фазе вражды или дружбы, зависит только от 
конкретной ситуации. Но разумеется, Цезарь не отступит, пока не прояснит ее для 
себя окончательно, точнее, он отступит, только будучи убежденным, что отношения 
окончательно развалились и у него нет шансов их исправить. (Исправить, в 
понимании Цезаря, значит снова завоевать авторитет. Неважно, что именно он 
делает — просит ли прощения или устраивает скандал: это не более чем средство 
"выправить" ситуацию любым способом.)
Этичность Цезаря, уже в силу своей манипулятивности, всегда относительная, 
несмотря на крепкие этические установки. То есть в какой-то определенной 
ситуации Цезарь вполне может осознавать, что поступает нехорошо (более того, он 
всегда знает, как надо бы поступить), но у него всегда находится "убедительное" 
оправдание собственным неэтичным поступкам. Неэтичность в поступках других 
Цезарь всегда замечает, но далеко не всегда осуждает и даже не всегда по этому 
поводу высказывается. К чести Цезаря надо признать, что он способен относиться 
с юмором к чужим этическим несовершенствам.
Постоянно борется за расширение сферы своего этического влияния. Его можно 
считать своего рода "этическим захватчиком". Но действия Цезаря в зоне своего 
влияния сумбурны, непоследовательны и зачастую неэтичны. Постоянно меняется 
этическая тактика, меняются "доверенные лица", меняются друзья-враги, постоянно 
смещаются центры волевого давления и эмоционального воздействия. Цезарь менее 
всего осознает, что все происходящее — это только реакция на какие-то его 
конкретные действия. Чем больше он суетится, тем больше накаляется ситуация, 
тем больше он теряет стратегические ориентиры в своих этических отношениях. В 
конце концов он совсем запутывается, кто ему сейчас кем является, и вот он уже 
ведет свой этический "ближний бой", свою какую-то узкоколейную "челночную" 
дипломатию, какие-то примитивные полудетские интриги. Похоже, никто не умеет 
так "творчески" портить свои отношения, как это удается самому Цезарю.
В любом случае, как бы ни расценивались его поступки, Цезарь искренне хочет 
"чтобы все было как лучше". Он действительно старается как можно лучше все 
уладить, чтобы все им были довольны, старается для всех быть хорошим. Такая 
позиция приводит либо к противоречивым действиям с его стороны, либо к 
отсутствию каких-либо решительных действий, что только усугубляет его этические 
проблемы.
Блок СУПЕРЭГО*3-я позиция* Нормативная функция* "Интуиция возможностей"
Программная "волевая сенсорика" постоянно требует информации по аспекту 
"интуиция возможностей". Цезарю необходимо наиболее точно оценить возможности и 
способности каждого человека, входящего в круг его общения, поскольку 
собственное представление об успехе у него выстраивается относительно 
потенциальных возможностей и успехов его окружения.
Цезарю всегда важно знать, на какой стадии реализации своих планов находятся 
окружающие его люди. Например, в процессе учебы Цезарь постоянно интересуется, 
не отстает ли он от других в выполнении учебных заданий. Более того, он всегда 
старается сдать работу одним из первых, старается обратить на себя внимание 
преподавателей, создать о себе впечатление перспективного специалиста.
В любой ситуации Цезарь заранее интересуется позитивными возможностями. 
Например, еще до окончания учебы он старается выяснить все возможные варианты 
распределения рабочих мест, ищет для себя какие-то полезные деловые связи, 
интересуется возможностями других студентов.
Для получения интересующей его информации развивает высокую активность, находит 
время побеседовать с каждым о планах на будущее. При этом старается взять 
располагающий к откровению "задушевный" тон, доверительно сетуя на какие-то 
свои еще не решенные проблемы. Часто в преддверии активной деятельности 
собирает мнения по интересующему его вопросу, со многими советуется, но в 
конечном итоге все делает по-своему.
Старается произвести впечатление человека дальновидного и рассудительного. 
Очень любит, когда с ним советуются, делятся своими планами, хотя у него не 
всегда хватает терпения дослушать собеседника. Иногда старается произвести 
впечатление человека, который все про всех знает, (Иногда даже слишком 
торопится сообщить информацию, которую он якобы знает.) Любит производить 
впечатление человека, который в курсе всех событий, иногда может намекнуть, что 
у него "все схвачено". Часто, явно преувеличивая, говорит о своем влиянии. Не 
прочь приврать или "поблефовать".
Для Цезаря очень важно с самого начала общения определить потенциал человека: 
иногда Цезарь оценивает человека относительно его субъективных способностей, 
иногда — относительно занимаемого им места в обществе, иногда — по внешнему 
виду.
На основании приблизительной оценки ситуации и потенциала действующих лиц