работа в художественных музеях и реставрация памятников истории и архитектуры, 
дизайн (в том числе художник-модельер).
Аудиал-трейдик
    (релатик, планомерик, конкретик, субъективик)
    (Ю. интровертированный эмоциональный ощущающий; А. этико-сенсорный 
интроверт, Драйзер.)
    *
    В своих отношениях с людьми аудиал-трейдик — практичный тактик, а не 
стратег. Его больше интересуют внешние проявления взаимоотношений между людьми 
и их форма, нежели их внутренние причины, связанные с характером человека. 
Отношения чувствует великолепно, разбирается в них, знает, кто кого любит или 
не любит и за что. Воспринимает отношения очень дифференцированно, тонко и 
точно. Если сталкивается с нехваткой такой информации, умеет быстро и без 
напряжения ее получить. Однако, сформировав как-то раз мнение о ком-то, редко 
его меняет. Тем более что это мнение появляется не сразу; требуется долгий 
анализ, желательно беспристрастный, и только потом ставится точка. Изменить 
мнение, конечно, можно, но потребность в этом возникает чрезвычайно редко. Ведь 
такая замена является пусть незначительным, но поводом к тому, чтобы усомниться 
в компетентности AT. А если это делать слишком часто, его могут посчитать 
человеком с переменчивыми чувствами! Этого допустить нельзя, поэтому люди, 
симпатии и антипатии которых меняются часто и необъяснимо, AT раздражают.
    По личным отношениям между людьми, их чувствам аудиал-трейдик судит о 
волевых качествах людей. Он знает, какими должны быть эти качества, чтобы, в 
свою очередь, отношения и чувства стали лучше. «Тот, кто вызывает отрицательные 
чувства, кажется ему жалким неудачником и негодяем», — писала об этом типе А. 
Аугустинавичюте.
    Если аудиал-лингвику лучше известно, к чему следует стремиться в этике, то 
аудиал-трейдик лучше знает, чего в чувствах следует избегать, какие из них 
мешают реализации способностей человека, развитию его силы и красоты. AT — 
специалист по борьбе с дурными и грязными чувствами. Нередко готов бороться с 
ними до конца всеми средствами, которые позволяют ему обстоятельства. Причем 
иногда ему приходится бороться не только с чувствами, но и с конкретными людьми 
и с обществом, если они такие чувства вызывают. На это аудиал-трейдику не жалко 
ни сил, ни времени, ни, тем более, здоровья — необходимо показать чувства и 
отношения, которые на самом деле хороши, и нужно быть принципиальным на этом 
тернистом пути. Нельзя закрывать глаза на действия откровенных негодяев. Если 
кто-то хоть раз показал себя с нехорошей стороны, нельзя быть добреньким и 
прощать, пусть сначала докажет, что это была случайность, тогда, быть может, и 
имеет смысл простить его.
    Между тем, аудиал-трейдик не изобретает ничего нового в области общения. «Я 
знаю от рождения, что этично, а что нет», — фраза, оброненная одним AT. Он 
одним из первых усваивает любое изменение в области морали, но не видит в этом 
ничего нового, скорее более-менее удачный (а чаще просто никуда не годный) 
синтез хорошо известного, вполне очевидного. Понятно, что аудиал-трейдик 
показывает людям мораль общества, в котором они живут, такой, какая она и есть 
на самом деле, без всяких прикрас. Так поступали великие писатели, 
принадлежавшие к этому типу: Драйзер, Фицджеральд, Тургенев.
   AT отличаются некоторой резкостью чувств, происходящей из нелюбви ко всему, 
что излишне усложняет отношения. Не терпят, когда сугубо личного, субъективного 
характера отношения попадают под влияние внешних «помех». Скажем, дружили вы с 
соседом по кабинету, таким же скромным служащим, а он возьми да и стань вашим 
непосредственным начальником. Хорошо бы, конечно, оставить отношения прежними, 
но аудиал-трейдик как никто другой хорошо знает, что это невозможно, хотя 
менять отношения он совсем не стремится; в следующий раз постарается не 
попасться таким же образом. Кстати, по той же самой причине он не любит брать 
или давать деньги в долг.
    По мнению AT, успеха в обществе добивается тот, кто разобрался в морали 
общества и научился ее использовать. При этом ему было бы приятно видеть 
нравственные устои такими, чтобы талант не умирал с голоду и мог найти 
достойное место в системе. У этого типа есть определенная склонность к 
перераспределению общественного продукта в пользу малообеспеченных слоев (Но не 
безработных: это просто слабые люди, их нужно подталкивать, а не уступать им.). 
А вот пенсионеры, дети, многодетные матери — они сами не могут, им нужно 
помогать. Готов бороться с теми людьми, по чьей вине существуют 
малообеспеченные слои.
    На этику общества человек такого типа воздействует, манипулируя вещами, 
деньгами. Он — виртуозный творец красивого, эстетичного. Если хвалить и ругать 
его за нравственные принципы бесполезно (в них нет никаких сомнений), то 
похвала его вкусу, умению создавать прекрасное ему приятна и нужна. Неважно, 
чем конкретно занимается AT — подбирает гардероб, шьет, обустраивает квартиру, 
делает прическу — он всегда стремится к красоте, к эстетизации окружающего его 
пространства и иногда доходит в этом стремлении до страсти.
    Деньги? Не более чем самое простое средство добиться красоты; деньги 
увеличивают площадь пространства, которое можно сделать лучше. Конечно, 
аудиал-трейдик будет выглядеть значительно лучше, чем, скажем, визуал-сциентик 
или тактил-лингвик, имеющий такой же доход. При этом его эстетический вкус 
может быть весьма нестандартным, а отношение к эстетике — очень творческим. 
Аудиал-трейдик не стесняется быть оригинальным в одежде, вещах, обстановке. 
Почти все люди этого типа, особенно женщины, в эстетизации быта стремятся к 
идеалу. Дом — это как лицо, поэтому AT не терпит в своем доме чужого вкуса;