Так же обстоит дело и с эротикой. Не горячее естественное влечение, но экстаз и 
резкая холодность. Ищут не красивую девушку, но женщину вообще, «абсолютное» : 
женщину, религию, искусство - в одном лице. Или святая, или мегера -середины 
нет. Стриндберг - красивый пример такого типа. 
Третья социальная установка шизоидов - поверхностная общительность без более 
глубокого психического rapport'a. Такие люди могут быть очень ловкими, 
расчетливыми дельцами, суровыми властелинами или холодными фанатиками, а также 
равнодушными, вялыми, ироническими натурами, которые вращаются среди людей 
всякого круга, но при этом ничего не ощущают. Мы подробнее опишем эти типы у 
здоровых шизотимиков. 
Словом, шизоид не растворяется в среде. Здесь всегда - стеклянная завеса. При 
гиперэстетических типах развивается иногда резкая антитеза: «я» и внешний мир. 
Постоянный самоанализ и сравнение: «Как действую я? Кто поступает со мной 
несправедливо? Кому я сделал уступку? Как теперь я пробьюсь?» Эта черта четко 
выступает у талантливых художников, которые позже заболевали шизофренией или 
происходили из шизофренических семей: Герлерлин, Стриндберг, Людвиг II- 
Баварский, Фейербах, Тассо, Микеланджело. Это люди постоянного душевного 
конфликта, жизнь которых представляет собою цепь трагедий и протекает по одному 
только тернистому пути. Они, если можно так выразиться, обладают талантом к 
трагическому. Циклотимик вовсе не в состоянии обострить ситуацию, если она 
трагична; он уже давно приспособился, и окружающий мир к нему приспособился, 
так как он его понимает и в контакте с ним. Такой здоровой натурой из 
пикнически-циклотимической группы был, например, Ганс Тома (Hans Thoma), 
который был далеко не так понят, как Фейербах, и жизнь которого все-таки 
протекала, как тихий ручей. 
Резкий, холодный эгоизм, фарисейское самодовольство и чрезмерное самомнение во 
всех вариациях мы находим в шизофренических семьях. Но перечисленные качества 
не являются единственной формой аутизма. Другой его формой служит желание 
осчастливить людей, стремление к докринерским принципам, к улучшению мира, к 
образцовому воспитанию собственных детей, при полном игнорировании своих 
потребностей. Альтруистическое самопожертвование высокого стиля, особенно в 
пользу общих идеалов (социализм, воздержание от алкоголя), -специфическое 
качество некоторых шизоидов. В одаренных шизофренических семьях мы иногда 
встречаем прекрасных людей, которые по своей искренности и объективности, 
непоколебимой стойкости убеждений, чистоте воззрений и твердой настойчивости в 
борьбе за свои идеалы превосходят самых полноценных циклотимиков; между тем они 
уступают им в естественной, теплой сердечности в отношении к отдельному 
человеку и в терпеливом понимании его свойств. 
Психэстетические варианты
Мы до сих пор рассматривали гиперэстезию и анэстезию как нечто однородное. Но 
существует весьма значительное количество случаев, относительно которых мы не 
знаем, отличаются ли они только по степени или качественно, в биологическом 
смысле. 
На анэстетическом полюсе мы встречаем главным образом три варианта 
темпераментов, которые часто существуют одновременно и обнаруживают 
многочисленные переходы: тупость (с параличностью аффекта или без этого), 
холодность и безразличие. Между тем на гиперэстетическом полюсе нам приходится 
отличать раздражительность, сентиментальность, вспыльчивость. 
Теперь нам нужно выделить препсихотиков из общей массы шизоидов. Статистически, 
правда, на нашем швабском материале мы не встречаем в детстве и в период 
раннего полового развития позже заболевших столь часто соответствующие типы, 
каковые численно преобладают у взрослых родственников шизофреников и 
постпсихотиков: своенравных, упрямцев, злых, холодных и педантично-сухих. 
Разумеется, и среди нашего препсихотического материала отмечаются такие 
качества, как грубость, упрямство; при этом нельзя с уверенностью сказать, что 
родственники описывали действительно первоначальную личность или уже незаметную 
раннюю перемену в ней в наступившем периоде полового развития. Но грубость, 
упрямство численно отступают на задний план по сравнению с качествами, о 
которых мы говорили в начале главы. 
Наиболее распространенный тип в нашем препсихотическом материале - ребенок, 
лишенный аффекта, тихий, боязливый, послушный, застенчивый, но вместе с тем 
добродушный. Примерные дети встречаются среди них довольно часто. Многие из них 
характеризуются как прилежные, солидные, набожные и миролюбивые. Термин « 
параличность аффекта» подходит к популярному народному языку, который называет 
таких людей ^расслабленными» и тем самым правильно выражает, что внешне 
наиболее резко выступающим является психомоторный симптом. Выражение 
«параличность аффекта» вполне совпадает с термином «тупость аффекта», который 
ясно ставит акцент на сенсорной стороне. Хочется, чтобы он был бодрее. Он 
слишком равнодушен. Жизнь и темперамент у него всегда отсутствуют - обычные 
характеристики молодых людей, лишенных аффекта. Отсутствие свежести, 
непосредственно реагирующей живости в психомоторных проявлениях касается также 
и высокоодаренных людей этой группы с их чрезмерно нежной внутренней 
способностью реагировать. 
Спокойный циклоид доволен; спокойный шизоидный тип, о котором мы здесь говорим, 
расслаблен. Флегматичность - характерологическое выражение для самых легких 
степеней психомоторного типа, который мы встречаем в задержке депрессивных. Оно 
обозначает нечто тяжеловесное, медлительные речь и действия, но при этом, в 
каждом двигательном и речевом акте присутствуют теплота и эмоциональное участие.
 Психомоторная медлительность является общей для расслабленного и флегматичного.
 Расслабленность обозначает, кроме того, утрату непосредственной связи между