ника издалека, с безопасного расстояния, или сидя в безопасном месте, не 
будь равнодушен, внимательно наблюдай его, все его движения, все его повадки; 
готовься к той встрече с ним, которая может стать последней, если ты 
недостаточно изучил врага. В химере всегда есть кусочки льва, орла или змеи – 
трех врожденных образов врагов приматов. 
      Игры. Молодые животные очень много играют – между собой, с родителями, с 
детенышами других видов, с предметами. Игры не только приятное провождение 
времени. Лишенные игр детеныши вырастают агрессивными, трусливыми. Их реакции 
на ситуации, особенно при контактах с другими особями, часто ошибочны. Им 
трудно образовывать пары, жить в мире как в стае; достается и их детенышам. 
Игра – тренировку, проверку выполнения врожденных программ поведения – как 
подходить к своим, как действовать с половым партнером, детенышами, объектами 
охоты, как убегать от хищника, как драться, как побеждать и как уступать, как 
рыть, строить, прятать. В играх можно нарушать личную дистанцию, вступать в 
телесный контакт с партнером, бороться – словом, узнать, что такое другая особь,
 чего от нее можно ожидать и как себя вести. 
       Большинство игр – вариации на три главные темы: хищник – жертва (один 
убегает, другой ищет, догоняет, ловит), брачные партнеры (разыгрываются ритуалы 
знакомства, ухаживания, сопровождения, спаривания, борьбы за самку, 
строительства гнезд), родители – дети (один делает вид, что кормит другого, 
защищает, согревает, чистит, переносит с места на место). Для игр обязательна 
смена ролей. 
      У многих приматов есть врожденные программы строить себе убежища (обычно 
настил из веток на деревьях) или занимать подходящие места – дупла, пещеры. И 
дети проходят период увлечения строительством примитивных настилов, шалашей, а 
к дуплам, пещерам и похожим на них искусственным выемкам их тянет очень сильно. 

      Соперничество детей в семье. Борьба детей за родительскую любовь 
возникает с приходом в семью нового ребенка, в том числе в смешанных семья, где 
растут дети от разных браков. Одинаковый пол, небольшая разница в возрасте 
(менее 3 лет) увеличивают вероятность возникновения ревности и соперничества за 
внимание матери и отца.
      Ссоры и драки дают возможность детям захватить внимание родителей. 
Старший ребенок сначала воспитывается как единственный. При рождении первого 
ребенка родители еще недостаточно опытны и слишком тревожны. С появлением 
второго ребенка первенцы становятся более тревожны, агрессивны и эгоистичны. 
Эта ситуация называется “свержение с трона”. Первенцу предъявляют большие 
требования и многого ожидают от него. У него образцом для подражания являются 
родители. Первенцы более добросовестны, умеют сотрудничать, не агрессивны, 
проявляют ответственность, легко оказывают помощь. Практически всегда являются 
лидерами в коллективе, так как в большинстве семей старший ребенок является 
лидером для младшего.
      Второй ребенок имеет лучшую стартовую площадку, чем первенец. Второй 
ребенок развивается в более спокойной атмосфере. Второй ребенок более 
уравновешен, чем старший, так как у него нет ситуации свержения с трона. Он 
более спокойный и менее агрессивный, чем первый. Поскольку он привык в семье 
быть маленьким, он знает, что агрессивным быть бесполезно, и вырабатывает 
манипулятивный путь достижения желаемого, либо демонстративно обижаясь, либо 
пытаясь очаровать. Он предъявляет к жизни меньше требований. Он обычно имеет 
“приключенческий подход к жизни” и легко берется за новое. Тем или иным 
способом он старается догнать старших, но это ему удается только на абсолютно 
другом поле деятельности.
      Во избежание сильных конфликтов не следует сравнивать детей друг с другом.
 Не рекомендуется стараться примирять детей, быть судьей, так как это может 
потворствовать развитию агрессии. Без родительского вмешательства агрессивные 
взаимоотношения между детьми редки из-за неравенства сил, обусловленного 
разницей в возрасте. Надо позволять детям выражать свои чувства.
      Инициации. В традиционном обществе младенец считался не вполне 
человеческим существом. Какое-то время после рождения у младенца не было не 
только имени, которое бы определило его место среди людей, но, как считалось, и 
души. Чтобы он приобрел ее, в некоторых обществах применяли специальные приемы. 
Например, хиваро давали младенцу в возрасте нескольких дней мягкий галлюциноген 
с целью помочь ребенку “увидеть” и приобрести душу.
      В древней Японии убийство младенца не считалось тяжким преступлением и 
даже обозначалось не словом «убить», а словами «отправить назад», «возвратить», 
что подразумевало – отправить новорожденного обратно в мир духов, вместо того 
чтобы принять его в мир людей. У венда Трансвааля ребенка до появления зубов не 
признавали за человека и относили его к категории вещей. “Он еще не человек, он 
— вода”,— говорили венда. У ламба Замбии младенец также считался подобным воде 
и не признавался человеком до истечения лунного месяца после рождения. У 
талленси (Гана) ребенок не считается личностью до 7–8 лет, поскольку он “не 
имеет разума” и не может отвечать за себя. Ребенок, независимо