элемента у Маркса была чрезмерной, и отмеченное преимущество незаметно 
перерастало в серьезный изъян. Его радикализм и экстремизм, стремление 
революционизировать все и вся приводили к тому, что из социолога, изучающего и, 
естественно, критикующего общество, он превращался в политика, разрушающего 
объект своего изучения. Наука для Маркса была скорее средством изменить мир, 
чем объяснить его. Он был нетерпим к своим научным оппонентам. Поэтому этика 
политического революционера в нем часто одерживала верх над этикой ученого.
     Литература
     1.	Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.
     2.	Энгельс Ф. Письмо Конраду Шмидту 5 августа 1890 г. // Маркс К., Энгельс 
Ф. Соч. 2-е изд. Т. 37.
     3.	Грамши А. Наш Маркс // Грамши А. Избр. произведения. М., 1980.
     4.	Hess M. Die Folgen einer Revolution des Proletariats // Hess M. 
Philosophische und sozialistische Schriften. 1837–1850. Berlin, 1980.
     5.	Stein L. von. Sozialismus und Kommunismus des heutigen Frankreichs. 
Leipzig, 1842.
     6.	Энгельс Ф. Письма из Лондона // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1.

     7.	Маркс К. Письмо Эдуарду Спенсеру Бизли, 12 июня 1871 г. // Там же. Т. 
33.
     8.	Маркс К. Критика политической экономии (черновой набросок 1857–1858 
годов) // Там же. Т. 46, ч. I. 
     9.	Маркс К. Письмо П. В. Анненкову, 28 декабря 1846 г. // Там же. Т. 27.
     10.	Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта // Там же. Т. 8.
     11.	Маркс К. Капитал. Т. III // Там же. Т. 25, ч. I, II. 
     12.	Маркс К. Экономические рукописи 1857–1859 годов // Там же. Т. 46, ч. I.

     13.	Маркс К. Оправдание мозельского корреспондента // Там же. Т. 1.
     14.	Маркс К. Экономическая рукопись 1861–1863 годов // Там же. Т. 47.
     15.	Маркс К. Наброски ответа на письмо В. И. Засулич // Там же. Т. 19.
     16.	Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // 
Там же. Т. 21.
     17.	Маркс К. К критике политической экономии // Там же. Т.13.
     18.	Маркс К. Введение (Из экономических рукописей 1857–1858 годов) // Там 
же. Т. 12. 
     19.	Маркс К. Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г. // Там же. Т. 7.

     20.	Маркс К. Капитал. Т. I // Там же. Т. 23.
     21.	Маркс К. Нищета философии // Там же. Т. 4.
     22.	Маркс К. Письмо И.Вейдемейеру, 5 марта 1852 г. // Там же. Т. 28.
     23.	Маркс К. Наемный труд и капитал // Там же. Т. 6.
     
     1	Как жаловался один из выдающихся неортодоксальных последователей Маркса 
Антонио Грамши, “марксистские”, “по-марксистски” – эти прилагательное и наречие 
стерты, как монеты, прошедшие через слишком многие руки” [3, 42].
     2	В этом советском издании французское слово “formation”, употребляемое 
Марксом (письмо написано по-французски), переведено как “образование”, 
по-видимому, с целью не засорять термин “формация” “лишними” значениями и 
сохранить его исключительно для принятой в советском марксизме “пятичленки”, 
деления всемирной истории на пять формаций-эпох: первобытнообщинную, 
рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую, состоящую 
из двух фаз: социалистической и “высшей”, собственно коммунистической.
     3	Последний термин из “Немецкой идеологии” в том же издании также 
переведен как “образование”, очевидно, с той же целью, что и в предыдущем 
случае [1, т. 3,  37].
     4	Слово “эволюция” имеет два значения: во-первых, всякое развитие вообще, 
независимо от того, как оно понимается; во-вторых, постепенное, непрерывное, 
медленное развитие. Здесь слово используется в первом значении.
     Лекция пятая. БИОЛОГИЧЕСКИЙ РЕДУКЦИОНИЗМ: СОЦИАЛ-ДАРВИНИСТСКАЯ ШКОЛА
     Содержание
     1.	Истоки и принципы
     2.	Главные представители 
     3.	Теоретические итоги
     Ключевые слова, выражения и имена
     Биологическая эволюция, естественный отбор, борьба за существование, 
выживание сильнейшего, социальные группы, борьба между группами, интерес, 
“мы-группа” (“внутренняя группа”) и “они-группа” (“внешние группы”), 
этноцентризм, Г. Спенсер, У. Беджгот, Л. Гумплович, Г. Ратценхофер, А. Смолл, У.
 Самнер.
     1. Истоки и принципы
     Теория биологической эволюции, разработанная в трудах Ч. Дарвина, Г. 
Спенсера, А. Уоллеса, Т. Хаксли, произвела колоссальное впечатление на 
современников. Естественно, что научное событие такого масштаба не могло не 
затронуть сферу социальных наук. С середины XIX в. принципы теории эволюции 
энергично вторгаются в самые разнообразные области социального знания – от 
экономики и государствоведения до лингвистики, где известный немецкий лингвист 
Август Шлейхер делает одну из первых попыток применения теории Дарвина вне 
биологии.
     В Англии, помимо Г. Спенсера, систематически применявшего свою 
эволюционную теорию к социальной жизни, Уолтер Беджгот, известный экономист,