же концепция генеза парафилий Фрейда, как известно, сводилась к тому, что в 
любом зафиксированном отклонении от нормальной сексуальной жизни следует видеть 
задержку в развитии и инфантилизм. Таким образом, по самой сути своей 
классификация Фрейда явилась первой, прямо вводившей дизонтогенетический 
принцип систематизации девиантных форм сексуального поведения.
Дискутируя со сторонниками концепции о первоначальном бисексуальном 
предрасположении как объяснении сексуальной инверсии, Фрейд оспаривал 
правомерность высказываний типа "женский мозг в мужском теле", в частности, 
утверждения Крафт-Эбинга о сосуществовании "мужских и женских мозговых центров".
 При этом он ссылался на отсутствие данных о каких-либо церебральных различиях 
между мужчинами и женщинами, а также вообще о существовании "центров" для 
половых функций. В связи с этим он расценивал подобные высказывания как замену 
психологической проблемы анатомической, являвшуюся, по его мнению, "в равной 
мере бессмысленной и неоправданной". 
Однако исследования, особенно бурно развивающиеся с 60-х годов, казалось бы, 
дают сторонникам теории биологической (церебральной) бисексуальности серьезную 
поддержку. Г.С.Васильченко с соавторами (1983) при разработке 
дизонтогенетической теории нарушений психосексуальной ориентации во многом 
опирались именно на эти работы. Нарушениям половой дифференцировки мозга 
отводится немаловажное место в понимании некоторых видов аномального 
сексуального поведения, которые рассматриваются как следствие нарушения 
процесса психосексуального развития, подразделяющегося на три этапа. Согласно 
данной концепции, конкретный вид девиации сексуального поведения зависит от 
периода, в который произошло нарушение. В случае патологии первых двух этапов 
возникают различные формы аномалий сексуальности, формирующиеся на основе 
нарушений полового самосознания и полоролевого поведения, например, 
транссексуализм и гомосексуализм. Одновременно сюда же включаются такие 
разновидности парафилий, как мазохизм и садизм, рассматривающиеся как 
проявления патологического трансформированного и гиперролевого поведения, тогда 
как иные виды сексуальных перверсий рассматриваются особо в качестве отдельных 
форм отклонения в процессе психосексуального развития. В то же время такое 
разграничение противоречит клинической реальности, свидетельствующей в пользу 
неразрывной связи всех указанных феноменов девиантного сексуального поведения и 
наличия у лиц с парафилиями различных вариантов искажения полового самосознания.
 Не исключено поэтому, что теория нарушений половой дифференцировки мозга может 
быть использована для построения патогенетической теории всего комплекса 
отклоняющегося сексуального поведения.
J.Money (1992) считает возможным использовать в качестве оснований для 
таксономии в сексопатологии следующие "векторы", взаимно исключающиеся, с одной 
стороны, и наиболее полно охватывающие проблематику сексуальных расстройств - с 
другой:
- вектор филии (гипофилия, гиперфилия, парафилия);
- вектор телесного образа (мужской, женский, андрогинный; а также - 
конкордантный или дискордантный натальному полу);
- вектор возраста начала (пренатальный, подростковый, юношеский, половой 
зрелости, старческий);
- вектор партнерства;
- транскультуральный вектор. 
К парафильным синдромам, определяемым первым вектором, J.Money относит те 
состояния, при которых сексоэротическое функционирование становится 
систематически ошибочным или склоняется в сторону, в частности, мышления и 
воображения процептивной или сексоэротической фазы возбуждения.
В понятие образа тела, определяющего второй вектор, входят три компонента: 
реконструкция или увеличение; облитерация или отказ; нарастание или дополнение. 
Во всех трех этих категориях образ тела может быть конкордантным натальному 
полу, в котором индивидуум зарегистрирован и к которому он принадлежит 
социально. Биологический пол и пол социальный могут противоречить друг другу. 
Данное несоответствие указывает на то, что телесный образ до некоторой степени 
ассимилировал транспозицию или перекрест мужских и женских стереотипов G-I/R 
(пол-идентичность/роль). В своей исчерпывающей форме транспозиция G-I/R 
представляется как транссексуализм. При трансвестизме (трансвестофилии) 
транспозиция является хотя и практически полной, однако эпизодической. При 
гомосексуализме и бисексуализме транспозиция может иметь настолько ограниченный 
характер, что она охватывает только сексоэротическую активность, не имея 
никакого отношения к другим аспектам или стереотипам полового диморфизма.
Вектор партнерства, указывает J.Money, заимствован из филогенетических 
принципов, в соответствии с которым человечество как вид основано на 
зависимости от групповых или парных связей. 
Одно из первых определений патологического сексуального поведения принадлежит 
Крафт-Эбингу, по мнению которого извращением - при существующей возможности 
естественного полового удовлетворения - необходимо считать всякое проявление 
полового инстинкта, не соответствующее целям природы, т.е. размножению. При 
этом оно было для него однозначно определено психопатологическими условиями в 
отличие от извращенности половых действий, от которых извращение следует 
отличать, и где эти условия не обязательны. Однако дефиниция нормального 
сексуального поведения Крафт-Эбингом так и не была дана.
От определения нормы отказался и К.Ясперс, написавший: " Достаточно взглянуть 
на сущность человека с точки зрения постоянно свершающегося бытия и тут же 
становится ясной безнадежность и бесперспективность попыток определения понятия 
"здоровья". Тем не менее им было предложено следующее сложное определение