виде сверхценных и навязчивых идей и стереотипий. При аффективных психопатиях 
высокий уровень агрессии может смещаться в сексуальные правонарушения. Чем 
интенсивнее фактор смещения, тем глубже регресс, а регрессивное поведение 
всегда менее видоспецифично, чем предваряющее его.
 
8.3.2 Филогенетический регресс
С этих позиций само по себе содержание парафильного поведения,представляющееся 
иногда столь причудливым, уже не кажется неожиданным, а является закономерным 
отражением все того же филогенетического регресса психосексуальности и 
происходит в полном соответствии с этологической моделью. 
К.Фройнд (1988), исходя из общих закономерностей прекопулятивного поведения 
животных и человека, предложил для понимания парафилий теорию расстройств 
ухаживания, согласно которой причины аномального полового поведения коренятся в 
нарушениях сексуального прекоитального взаимодействия. Она исходит из положения,
 что обычное сексуальное взаимодействие представляет собой непрерывную 
последовательность четырех сменяющих друг друга фаз. Первая заключается в 
выборе потенциального партнера и ограничивается его визуальным изучением. 
Вторая - претактильного взаимодействия - включает принятие соответствующей позы,
 улыбку и вербальную коммуникацию. Третья фаза включает тактильное 
взаимодействие, и четвертая - генитальную связь. В свете этой теории каждая 
аномалия сексуального поведения может быть рассмотрена как преувеличение или 
искажение одной из четырех нормальных фаз.
Концепция Фройнда вряд ли может рассматриваться в качестве исчерпывающей теории 
формирования парафилий и в том числе садизма. Объясняя в лучшем случае одну из 
характерных черт парафильного поведения, а именно - предпочтение анонимного 
взаимодействия с жертвами и трудности гетеросексуального сближения, эта теория 
не может прояснить причины возникновения этих нарушений самих по себе.
Этологическая модель скорее указывает на аналогии парафилий с социогенитальным 
поведением животных, а следовательно, и на механизм формирования этих 
аномальных вариаций поведения, представляющих собой фиксацию ранних 
онтогенетических/филогенетических стереотипов либо регрессивный возврат к ним, 
определяя содержательные трансформации сексуального поведения.
8.3.2.1 Воспроизведение социогенитальных форм видового поведения
Наиболее показательны работы, содержащие примеры поведения, сходного с 
эксгибиционистским, у самцов обезьян, в целом свидетельствующие о том, что 
генитальная эрекция может быть связана с иными аффективными состояниями, нежели 
только сексуальное.
У приматов эксгибиция может быть частью игры, предваряющей копуляцию. Обезьяны 
саймири показывают эрегированный половой член не только при ухаживании, но и 
при агрессии, приветствии и перед собственным отражением в зеркале (Ploog D.W.,
1966). W.Wickler (1967) описал караульных павианов и зеленых обезьян, которым 
эрегированный пенис служит сигналом тревоги для других особей, предостерегая их 
от вторжения. Если подходит незнакомый член рода, ему демонстрируется эрекция. 
Гамадрилы в тех же целях используют ослабленный пенис. У некоторых этих родов 
наблюдались анатомические изменения, когда пенис становился особенно ярко 
окрашенным, что повышает его сигнальную ценность. R.E.Miller и J.H.Banks (1962) 
утверждают, что демонстрация эрегированного пениса является агрессивной, тогда 
как представление ослабленного пениса - успокаивающей реакцией, хотя иногда и 
ослабленный, и эрегированный пенис у различных родов используется как 
предостережение. У людей сходные тенденции наблюдаются у первобытных племен и 
лежат в основе некоторых ритуалов совокупления, все более и более 
замаскированных по мере возрастания искушенности культуры (Roper P.,1966).
В животном мире существуют примеры прямого сексуального насилия. Эти случаи 
описываются под названием принудительной копуляции (Мак-Фарленд Д., 1988). Так, 
самец скорпионовой мухи во время ухаживания обычно приносит самке свадебный 
подарок, чаще всего это мертвое насекомое, вытащенное из тенет паука. Копуляция 
происходит, пока самка ест подарок. Иногда же самец принуждает самку к 
копуляции и без подарка. В этом случае он оказывается в выигрыше, поскольку ему 
не нужно рисковать во время поисков подарка. Однако степень успешности 
принудительного спаривания невелика, поэтому к такой стратегии насекомые 
прибегают в крайнем случае.
Хотя сексуальная агрессия сравнительно редка среди человекообразных обезьян, 
есть несколько наблюдений подобного поведения. Так, имеются случаи, когда дикие 
шимпанзе загоняют самок на деревья, с которых те не могут убежать. 
Исследователи также указывают, что поведенческий репертуар ухаживания у 
шимпанзе включает ряд элементов, свойственных агрессивным проявлениям. Однако 
чаще всего агрессивное сексуальное поведение обнаруживают молодые самцы.
Известны примеры полового поведения, сочетающегося у животных с причинением 
боли. На один из таких примеров ссылался еще Р.Краффт-Эбинг, который при 
анализе садомазохизма приводил наблюдение одного из представителей низшего 
животного мира, у которого в "любовном луке" - острой известковой палочке, 
скрытой в особой пазухе живота, но выступающей наружу при совокуплении, 
содержится раздражающий половой орган, являющийся одновременно болевым 
возбудителем. Причиняют своим сексуальным партнерам страдания и самцы норки. В 
1891 году американский ученый Кирнан попытался объяснить садизм, исходя из 
воззрений на конъюгацию (половой акт некоторых низших животных) как на акт 
каннибализма с поглощением партнера. К этому он присоединил известные факты 
поведения раков, которые при половых сношениях откусывают друг у друга части 
тела. Самки пауков в подобных случаях откусывают голову у самцов, были известны 
и другие "садистические" акты животных по отношению к участникам совокупления.