том, как  Хэ  Дацин  оставил
после смерти супружескую  ленту")  -  рассказ  пятнадцатый  из  сборника
"Син-ши хэн-янь" ("Слово вечное, мир пробуждающее"), впервые изданного в
20-х годах XVII в.
   2. ...любви своей супруги. - Чжан Чан жил во времена  династии  Хань,
он славился своим пылким чувством к жене и выражал свою любовь тем,  что
подкрашивал жене брови. Любовь поэта Сыма Сянжу (179-117 гг. до н.э.)  к
своей жене поэтессе Чжо Вэньцзюнь считалась в древности образцом  супру-
жеской верности.
   3. ...что их окружает частокол золотых шпилек. -  Золотая  шпилька  -
одно из названий наложницы.
   4. ...парчовый навес длиною в пятьдесят ли. - В династию Цзинь (III-V
вв.) сановники Ши Чун и Ван Кай постоянно хвастались друг  перед  другом
своими богатствами. Ван Кай однажды сделал полог  из  фиолетового  шелка
длиной в сорок ли. Но Ши Чун решил перещеголять соперника и построил на-
вес из парчи длиной в пятьдесят ли.
   5. Цин. - Ударный музыкальный инструмент. Представляет собой  раму  с
подвешенными к ней каменными или металлическими пластинами,  по  которым
бьют билом.
   6. Вэйто. - Буддийское божество, один из загробных владык,  хранитель
буддийских канонов.
   7. ...она любила ветер и луну... - Поэтический образ: означает влече-
ние людей к земным удовольствиям.
   8. ...тунбоский столик... - Тунбо -  местность  в  провинции  Хэнань,
славящаяся своими изделиями из дерева.
   9. Люй Дунбинь. - Один из восьми даосских святых, покровитель  магии,
а также различных ремесел.
   10. - Давно вы ушли из семьи? - Уйти из семьи - означает стать  мона-
хом.
   11. Врата Пустоты. - Образное название буддийского храма.
   12. Бросить под днище котла тутовый хворост пришлось. - В  одной  ле-
генде говорится, что в эпоху Троецарствия (III в.) один человек поймал в
горах большую черепаху и преподнес ее Сунь Цюаню, правителю княжества У.
Правитель приказал сварить ее. Слуги сожгли несколько тысяч охапок  хво-
роста, но черепаха так и не сварилась. Тогда военачальник Чжугэ Кэ посо-
ветовал подложить под котел сучья старого тута, после чего черепаха тот-
час сварилась.
   13. ...получил ученую степень Сведущего в канонах... - Сведущий в ка-
нонах - одно из названий ученой степени гуншэна  -  заслуженного  сюцая,
рекомендованного в Государственное училище или на должность.

   Перевод и комментарии Д. Н. Воскресенского, стихи в  переводе  Л.  Е.
Черкасского.


   ЛИН МЭНЧУ (1580-1644 гг.)
   ЛЮБОВНЫЕ ИГРИЩА ВЭНЬЖЭНЯ

   В стихах говорится:
   Разве может вино опьянить того, кто давно уже пьян?
   Разве женские чары прельстят того, кто страстью давно обуян?
   Но суд над ним в трех поколеньях - слишком суровый урок.
   Нужно только, чтоб мудрости меч мысли дурные отсек.
   Рассказывают, что прочные любовные союзы складываются в течение  трех
поколений, только тогда меж супругами царят мир и спокойствие, как в по-
говорке: "Власами они соединились, а пищу подносили  на  уровне  бровей"
/1/. Однако многие, забыв эту истину, тратят без меры злато  или  нефрит
драгоценный в надежде  добиться  желаемого,  но,  увы,  ловят  они  свое
счастье впустую. Правда, бывает иначе. Живет какой-нибудь  бедняк  вроде
Сыма Сянжу, и в доме у него одни голые стены. Однако Небо определило ему
совсем иную судьбу. И вот нежданно - негаданно встречает  он  под  стать
себе девицу, на других совсем непохожую, и  получает  ее  в  жены,  хотя
раньше не обручался, не засылал сватов и даже вовсе не был с нею знаком.
Но как еще в древности говорили:
   В прошлом сплелись нити их судеб, и был предрешен их брак.
   Где-то растут волшебные персики /2/ сулящие множество благ.
   Из стихов видно, что брачный союз - дело нешуточное. В связи  с  этим
припоминаются нам разные истории, которые случались не только в древнос-
ти,  но  и  в  наши  дни.  Вспомним,  к  примеру,  таких  удальцов,  как
Куньлуньский раб /3/, или Гость  в  Желтом  Халате  /4/,  или,  наконец,
письмоводитель Сюй /5/. Их деяния в свое время потрясли Небо и Землю,  о
них на протяжении нескольких поколений рассказывают легенды.  А  почему?
Потому, что эти смельчаки, дабы  способствовать  соединению  влюбленных,
преодолели всевозможные преграды и прошли великие испытания. Что  же  до
обычных людей, то они при виде какой-нибудь прелестницы готовы, как  го-
ворится, только стащить курицу или пса. Словом, свершают они  самые  не-
достойные поступки, ибо, страстями кипя, алчно желают лишь плотской свя-
зи с красоткой. Они строят премудрые планы, один другого  диковиннее,  в
надежде добиться хоть капельки удовольствия, а в результате только пога-
нят семью и марают имя свое.
   Нередко получается, что из десяти подобных ловцов удачи девять вконец
пропадают, и никто даже не знает, где они похоронены.
   - Рассказчик! А ведь в нашей жизни бывает и не так!  Сколько  сласто-
любцев добиваются своего, скольким мошенникам обман сходит с рук! И раз-
ве погибают они все до единого?
   - Эх, почтенные! Как вижу, невдомек вам, что  каждый  клевок,  каждый
глоток имеет тайную причину. Вот, скажем, былинка в поле или дикий  цве-
ток. Разве они появились случайно? Конечно, нет! Вы толкуете  о  сласто-
любцах да мошенниках, которые-де в конце концов добиваются своего. А от-
чего все так получается? Оттого, что было определено им  судьбою  соеди-
ниться с той женщиной. Или, скажем, какому-то проход