застолбим «здесь и сейчас», а дальше пойдём туда, где боль, где что-то 
непонятное. Это наша тема. Пишем, к примеру: «Я хочу разобраться, почему у меня 
напряженные отношения с сестрой и матерью?» или «Почему
я опять попала на крючок сетевого маркетинга и оказалась в проигрыше?» Если 
тема не определяется, назовите её так: «Я хочу разобраться, почему мне сейчас 
плохо». После этого ставим «стража» на границе. Это может быть имя или какое-то 
слово, которое будет возвращать нас назад.
Например, слово «Всё» или «Выхожу» и т. п. Пишем: «Заканчиваю словом «Всё» (или 
другим).
    Затем написанное (наша задача, наш договор с самим собой) мы отделяем 
чертой от края до края листа. «Здесь-сейчас» заканчивается, начинается 
путешествие в неведомое, в ту область, где у меня боль и смятение. Здесь 
начинает работать кресение - выжигание света сознания полной, глубокой 
искренностью. Мысль начинает раскручиваться, как волшебный клубочек, увлекая 
нас в глубь себя. Могут возникнуть ощущения в теле - так и пишешь: что-то 
неудобно сидеть, здесь ломит, там колет, тут горит и т. п. Может появиться 
посторонняя мысль: спроси, откуда она. Иногда забредаешь в
другую проблему. Тогда просто обозначь её и договорись с самим собой, что 
исследуешь её позже. Когда неясное состояние, ты его описываешь, и среди своих 
тревог и обид можно выбрать то, что станет отдельной темой.
    Когда задача выполнена, пишем отдельной строкой слово- страж «Всё» (или 
другое) и проводим черту от края до края листа.
    Если вас что-то отвлекло от работы, быстро пишите слово «Всё» и «Продолжу 
потом», проводите черту и закрывайте тетрадь. Незавершенной (неподчеркнутой) 
работу оставлять нельзя.
    Задачи и темы для исследования в Писанке могут быть самые разные. А 
результат-удивительный. Например, трудные, обременительные отношения с 
какими-то людьми становятся совершенно иными, будто человека подменили, или 
люди совсем исчезают из поля зрения, а вместе с ними и проблемы, которые вы 
навлекли на себя. Но чужой опыт - не наука, имейте лучше свой. Писанка - 
поистине магическая вещь. Особенно если ты пишешь её в состоянии Рэйки.

Как нищему понять сытого, а слепому - зрячего?
Не начинайте обучать слепого,
пока сами не научитесь жить
с закрытыми глазами.
Восточная мудрость
     Чтобы пробиться к своей истинной индивидуальности через слои сознания, 
надо порой многократно пройти через разные техники, убирая завалы на этом пути. 
Таким «завалом» может быть привычка много и эмоционально говорить 
(«высказываться»). Или какое-то неясное, неосознаваемое томление, которое 
случайно задевается каким-нибудь словом, трогательной мелодией или сюжетом 
фильма. Тогда что-то пытается вырваться наружу, но не вырывается до конца из-за 
каких-то помех. И в разных культурных традициях есть свои приёмы помощи для 
таких случаев.
Даосская техника Джибериш для того, вероятно, и создана, чтобы всколыхнуть слои 
памяти и освободиться от чего-то, что занимает много места в пространстве 
сознания. Однажды в Школе, где мы делали эту технику под руководством Натальи 
Балановской, я пела раздольным, ухарским голосом какую-то степную песню, с 
непонятными словами, ощущая себя кем-то вроде башкира-кочевника, а может, 
казака. Не знаю. Я была умелым седоком, подпрыгивала и погоняла коня. Другие 
члены группы вели себя соответственно: один пел вроде бы по-якутски, другой 
что-то бормотал на неизвестном языке, кто-то рыдал, освобождаясь от 
эмоциональных привязанностей с умершим родственником. Позже я проводила эту 
технику со своими учениками. Одна
девушка свободно говорила на санскрите, а пожилая женщина объяснялась с любимым 
на хорошем немецком. Позднее сеансы регрессии памяти показали, что она 
несколько предыдущих жизней провела в Германии.
     Я не ставлю целью рассматривать Джибериш подробно, упомянула о нем только 
как об одном из приёмов очищения и пробуждения души. А рассказать хочу о 
методах, с которыми познакомилась в школе «Мир Тропы»
     ...На ежегодный летний семинар в окрестностях озера Чебаркуль Челябинской 
области приехали 500 человек со всей России. Большинство из них прошли уже 
разные ступени обучения, а все мои знания укладывались лишь в одну книгу «Мир 
Тропы», которая меня заинтересовала необычайно.
    Действительно, это был Мир. На Руси Миром называли общество сограждан, 
живущих вместе по принятым правилам. Были свои правила общежития и здесь. Все 
«горожане» могли выбрать способ проявить, реализовать себя через осознанное 
участие в городской жизни- Ты мог вступить в скоморошью артель или в армию, в 
«невестник», «пестушник» или «песочницу», в «волчата» и «волки», в городскую 
администрацию, в охрану, стать глашатаем или десятником, нищебродом, слепцом, 
русалкой - здесь, казалось, были учтены все этнографические аспекты быта 
русского Северо-Запада. При этом каждый выбирал мастерскую: духовного пения, 
целительства и т. п. - помимо обязательного посещения лекций, семинаров и живой 
практической работы, что порой
длилось до глубокой ночи. А засыпали мы под необычайно красивые, самобытные 
песни, дудочки, свирель и балалайку. «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!» 
Хотя народ собрался многонациональный.
   И во всем присутствовали наисовременнейшие психотехники. Только их корни 
были - из науки древнерусского тайноведения.