стражей мира, богов, возглавляемых Индрой; я желаю исполнить долг хозяина, 
пусть они помогут мне сделать это! Пусть реки, которые текут на восток и 
пересекают землю и воздух, сейчас отовсюду придут сюда - одни с волнами маирейи 
(сноска 2, 374), другие - с восхитительным вкусом суры (сноска 3, 374), а 
третьи со свежим и прохладным вкусом тростникового сахара! Я призываю девов и 
гандхарвов, Вишавасу, Хаху и Хуху! Пусть апсары вместе с девами и гандхарвами 
отовсюду соберутся здесь! Я призываю всех прекрасных женщин, служанок Брахмы и 
Индры; Чритачи, Сома, Адрикритастхали, а также Тумбуру; пусть все они придут 
сюда в нарядных одеждах! Я призываю божественный лес Куру, листья и фрукты 
которого служат одеждой, украшениями и пищей небесным девам; пусть эти все 
остальные богатства Куверы явятся здесь! Пусть благословенный Сома снабдит меня 
самыми лучшими продуктами и пищей, сладостями и приправами всех видов и в 
изобилии, множество гирлянд, природой сплетенных на деревьях, вина и другие 
напитки, а также мясо всех сортов!
Сказав так, мудрец несравненного сияния, верный своему долгу, предался 
медитации согласно ведическим писаниям, и пока он медитировал с лицом, 
обращенным на восток и сложенными ладонями, пред ним одно за другим появились 
все те божества.
С гор Малая и Дардура подул прохладный и ароматный ветерок, смягчая жару, и 
небесные облака пролили дождь из цветов, со всех сторон послышались звуки 
божественных гонгов. Под мелодию ветра танцевали апсары, пели гандхарвы, 
раздались звуки вин. Земля и небо наполнились сладкой и гармоничной музыкой, 
мягкой и ритмичной. И когда божественная мелодия, столь приятная человеческому 
слуху, смолкла, армия Бхараты увидела удивительное творение Вишвакармы.
Огромное пространство приблизительно в двадцать миль было покрыто ковром травы, 
темной, как изумруд. Повсюду росли деревья билва, кариттха, панаса, читрон, 
амалаки и манго, полные фруктов. Появился божественный лес Куру, позволяющий 
вкусить все радости рая; поблизости протекала прекрасная река, берега которой 
поросли бесчисленными деревьями, виднелись великолепные квадратные дворцы со 
стойлами для слонов и коней и величественными вратами со сторожевыми башнями и 
примыкающими по бокам башенками. Царский дворец казался ослепительным, как 
облако, украшенный сияющими арками, свежими гирляндами и благоухающий небесными 
ароматами, имел форму идеального квадрата и был полон удобных кушеток, кресел, 
красивых мест для отдыха, покрытых богатыми коврами; гостей уже ждали 
вкуснейшие напитки всех видов, а также великолепные наряды и разнообразная пища,
 искусно приготовленная и разложенная в нержавеющих и чистых сосудах.
По приглашению великого Риши могучерукий герой Бхарата, сын Кайкейи. Вошел в 
этот дворец, полный драгоценных камней, сопровождаемый своей свитой советников 
и священнослужителей, и все они пришли в восторг при виде такой обители! Там 
была отдельная комната с золотоым троном, чамарой и пологом, и Бхарата и его 
советники обошли вокруг нее, словно она была занята царем, и выразили почтение 
царскому трону, склонившись перед ним, как если бы Рама сидел на нем; затем 
Бхарата, взяв в руки опахало из хвоста белого яка, занял место слуги (сноска 1, 
376). Следуя его примеру, расселись министры и советники согласно занимаемому 
положению; затем заняли свои места главы армии и певцы.
В одно мгновенье по воле Бхарадваджи реки Паяши потекли к стопам Бхараты, на их 
берегах появились прекрасные небесные дома из белой глины и двадцать тысяч нимф,
 посланных Брахмой, украшенных божественными драгоценностями. Еще двадцать 
тысяч сияющих жемчугами, камнями и кораллами нимф пришли из обители Куверы, и 
апсары, чья красота заставляла мужчин терять голову, пришли из садов Нандана, 
вместе с двадцатью тысячами своих подруг. Затем перед Бхаратой появились Нарада,
 Тамбуру и Гопа, своим сиянием напоминавшие солнце, пока Аламбуша, Мишракеши, 
Рундарика и Вамана танцевали для него, послушные воле Бхарадваджи. Повсюду были 
гирлянды цветов, излюбленных богами , растущих в лесах Чаитаратха и Праяга.
Деревья билва приняли форму барабанов, а деревья бибхитака - цимбал, ашваттха 
деревья стали танцорами благодаря могуществу великого мудреца; шарала, тала и 
тамалка деревья, превратившись в горбунов и карликов радостно прыгали здесь и 
там. Деревья шимшара, амалаки, джамбу и лианы всех видов в облике танцовщиц 
появились в хижине Бхарадваджа, крича:
- О пьяницы, пейте! Вы, пропитанные вином, пейте! Идите, ешьте, что хотите, 
наслаждайтесь изысканным мясом!
Растерев члены воинов, они помогали им омыться в водах живописной реки. Каждому 
служили по семь или восемь прекрасных женщин с большими глазами и стройным 
станом, растирая их и вытирая, одна за другой, и подавая им напитки.
Слоны, кони, ослы и мулы, потомки Сурабхи были ухожены, получив необходимый 
корм. Кони, принадлежавшие знаменитым воинам, потомкам Икшваку, досыта ели 
тростникового сахара, меда и жареного зерна из рук энергичных слуг; и наездник 
уже не узнавал своего коня, а погонщик - своего слона. Вся армия предалась 
выпивке, развлечениями и женитьбе. Полностью удовлетворенные, умащенные 
сандаловой пастой и окруженные апсарами, солдаты восклицали:
- Мы никогда не вернемся в Айодхью и не пойдем в лес Дандака! Пусть Бхарата 
живет на востоке и Рама будет счастлив!
Пехота и конники, более не признавая своих вождей, стали управлять на свое 
усмотрение и вольготно вести себя. Люди тысячами ходили за Бхаратой, крича: 
"Воистину, это рай!" Танцуя, смеясь, воспевая, тысячи солдат, опутанные 
гирляндами цветов бегали туда-сюда. Сытые по горло сладкой как амрита пищей, 
видя новые блюда, они с жадностью набрасывались на них. Повсюду радовались 
слуги, рабы, юные девушки и солдаты, облаченные в новые одежды. Слоны, ослы, 
мулы, быки, кони, олени и птицы были счастливы, не видно было людей в грязных 
одеждах или неопрятных, с пыльными волосами.