75. Воду следует предварительно отфильтровать, очистить и обогатить.
     
     76. На высокую ступень этой йоги подводит учитель, а впускает сам Господь 
Шива.
     
     77. Только Господь Шива может привести к Господу Шиве.
     
     78. Поэтому пешками и другими фигурами руководит король, а не королева.
     
     79. Выйти за пределы того, что уже было - это значит снять матричную и 
начальную программу греха Адама, поменяв все местами. Вначале - внутри, а не 
снаружи. Причину, а не следствие. 
     
     80. Прозрачные и невидимые двери божьего дома левые технократы пусть 
пробуют открыть железным или пластмассовым ключем, представляя себе то, как это 
у них получится.
     
     81. Один лентяй сказал другому: "Ты стой и представляй, что ты идешь на 
работу, а я буду лежать и представлять, что я с нее уже пришел".
     
     82. Шива разрушает ложные представления сущности о йоге и пути, а затем 
возвращает ее домой, в семью и на родину, но уже в другом качестве – так, как 
это в свое время сделал сам Будда. Йога  - это не только медитация, поклонение 
и аскетизм. Йога - это, в первую очередь, служение, а не побег от реальности и 
ее долгов. 
     
     83. Поэтому просветленный молчит, а ревнивый - представляется и хвастается.
 
     
     84. Целостная система для личности и личного никогда до конца не 
выстроится, так как в построении участвуют и звучат личные мотивы. А значит - 
эго.
     
     85. Только Бог и его милость пошагово откроют двери всего своего 
мироздания. а значит -  и знаний о жизни, о сути вещей. Это, собственно, и есть 
путь.
     
     86. Никто основные принципы и традиции йоги, выложенные в священных 
писаниях и ведах не отменял.
     
     87. Имеет значение - как подготавливается почва и закладывается первое 
зерно.
     
     88. Традиционно общины, центры и храмы строились на пожертвования, давая 
возможность очиститься, заработать заслуги перед Господом. 
     
     89. Жертвующий на правое - жертвует, а не руководит и главенствует. Это - 
ориентир.
     
     90. Так не создаются предпосылки развития левого направления йоги. 
     
     91. В это время, когда знание об истинном назначении пожертвования в йоге 
стерты из сознания людей, учителям приходится брать деньги с обучающихся. Этим 
и пользуются левые и незрелые учителя и организаторы. 
     
     92. Так, одни берут и очищают, а другие - организовывают и зарабатывают, 
искажая саму суть йоги. 
     
     93. Парниковое - неестественное. Чем меньше личных учеников, тем выше 
уровень. Тем меньше шума и ревности. 
     
     94. Поэтому жертвующий - дает и преклоняется, а неискренний - дает и 
кукловодит и считает.
     
     95. Исходя из этого, учитель и руководитель подарков не принимают и сами 
не дают, не создавая почвы для взяток, захвата и продажи знаний.
     
     96. Паук строит духовную и финансовую пирамиды власти, копируя форму, а не 
суть настоящей иерархической структуры вселенной. 
     
     97. Еще раз напоминаю: делай все не для меня и не за меня, а ради Бога. 
Вначале Бог - а потом все остальное и личное.
     
     98. Так, по сути правильные мотивация и ориентир, используя методы левого, 
со временем станут левыми.
     
     99. Поэтому нужно обладать верой и даром различения, чтобы обходить эти 
препятствия, используя принципы: не впускать и не выпускать; не дать, не взять.
     
     100. Поэтому Учитель дает ничего и берет ничего.