полагается штраф десятикратный доле [царя] "" и половина штрафа-[при
небрежности] работников (bhrtya), если владелец поля не был осведомлен
об этом.

244. Пусть справедливый царь придерживается этого пра^ вила при
нарушении [чужих прав] хозяевами, скотом и пасту^ хами.

245. Если возник спор двух деревень о границе (sima), определять
границу следует в месяце джьяйштха *, когда пограничные знаки
отчетливо видны.

246. Полагается помещать по границам деревья - ньягродха, ащваттха,
кинщука, щалмали *, сала, пальмы и деревья, дающие млечный сок,

247. кустарники, различные породы бам-бука, щами, лианы холмики земли,
тростники, кусты кубджака; при таких мерах граница не уничтожается.

248, Пруды (tadaga), колодцы (udapana), водоемы (vapi), каналы
(prasravana) должны быть устроены на общих границах, равно как и
храмы.

249. Видя в мире постоянную вражду людей из-за незнания границ, надо
заставить сделать и другие тайные пограничные знаки,

250. [употребив для этого] камни, кости, коровью шерсть, солому,
пепел, черепки, коровий помет, кирпичи, уголья, гравий, песок

251. и другие вещества подобного рода, которые земля не поглощает
долгое время; пусть заставит незаметно поместить их в местах
соединения границ.

252. [Руководствуясь] этими знаками, давностью пользования
(purvabhukti) и - всегда - течением воды, царю следует определять
границу при споре двух [сторон].

253. Если даже при наличии знаков возникает сомнение, решение спора
относительно границы надо возложить на свидетелей (saksin).

254. Свидетели [в споре о] границе должны быть допрошены о пограничных
знаках в присутствии большого числа поселян и обеих спорящих сторон *.

255. Как они, спрошенные, единогласно решат о границе. именно так надо
закрепить (nibadhlyat) границу и [записать) их всех поименно *.

256. Они, положив земли на голову, в венках и в красных одеждах,
поклявшись своими добрыми делами, пусть определяют [границу] в
соответствии с истиной.

257. Определяя надлежащим образом, они очищаются [как]
свидетельствующие истину, но, определяя неверно, они должны быть
подвергнуты штрафу в двести [пан].

258. При отсутствии свидетелей четверо, проживающие в соседних
деревнях, благочестивые, пусть вынесут решение о границе в присутствии
царя.

259. При отсутствии соседей - коренных жителей - [как] свидетелей о
границе следует использовать даже следующих людей, живущих в лесу:

260. охотников, птицеловов, пастухов, рыболовов, копающих корни,
ловцов змей, собирателей колосьев и других, живущих в лесу.

261. Царю надлежит заставить установить [границы] между двумя
деревнями правильно, именно так, как они, будучи спрошены, покажут
знаки их относительно положения границ.

262. При решении относительно межевых знаков (setu) для границ полей,
колодцев, прудов, сада и дома должно быть узнано мнение соседей
(samanta) *.

263. Если соседи говорят ложно, когда люди спорят из-за межевого
знака, каждый из них должен быть подвергнут царем среднему наказанию
(sahasa).

264. Присваивающий посредством запугивания дом, пруд, сад или поле
должен быть оштрафован пятьюстами [пан]; если [он присвоил] по
неведению, - штраф двести [пан].

265. Если граница неопределима, пусть царь, знающий дхарму, для их
блага сам назначит землю: таково правило.