209. Рекомендуется союзник [даже] слабый, [нс] знающий дхагрму,
благородный, имеющий довольных подданных, твердый в предприятиях.

210. Мудрые объявили худшим врагом умного, родовитого (kulina),
храброго, способного, щедрого, благородного и твердого.

211. Достойное ария поведение (aryata), знание людей, храбрость,
сострадание и постоянная щедрость-качества нейтрального [государя].

212. Ради [спасения] себя, царю следует без колебания покинуть страну
(bhumi), даже процветающую, плодоносную и благоприятную для
скотоводства.

213. На случай несчастья надо хранить богатство, посредством богатства
- хранить жену; себя надо хранить, [жертвуя] даже женами, даже
богатствами.

214. Мудрый [царь], увидя все беды, случившиеся одновременно, пусть
энергично применяет все [четыре] средства [защиты] - совместно или
раздельно.

215. Исполнителя *, исполняемое и все средства полностью, - эту тройку
применив, надо приложить старание для достижения успеха.

216. Таким образом, царь, все это обсудив с советниками, потрудившись,
[затем] омывшись, может в полдень направляться во внутренние покои
откушать.

217. Там пусть вкушает пищу, хорошо проверенную преданными, знающими
время [приема пищи] честными слугами, [очищенную] мантрами,
обезвреживающими яды.

218. Пусть очищает все свои вещи снадобьями, уничтожающими яды, и
всегда держит при себе из осторожности драгоценные камни, уничтожающие
яды.

219. Пусть касаются его опахалом, водой и благовониями женщины
испытанные, имеющие очищенные одежды и уборы, внимательные.

220. Подобным образом следует проявлять бдительность относительно
перевозочных средств, ложа, сиденья, приема пищи, купания,
принадлежностей туалета и всех украшений.

221. Поев, пусть развлекается с женами во внутренних покоях;
развлекшись, пусть опять думает о делах.

222. [Должным образом] одетый, пусть снова проверяет воинов, все
перевозочные средства, оружие и убранство (abharana).

223. Совершив вечерние обряды, вооруженный, пусть во внутреннем покое
выслушивает [донесения] о деятельности тайных осведомителей
(rahasyakhyayin) и шпионов (pranidhi).

224. Удалившись опять в другой внутренний покой и отпустив народ, он
может идти, окруженный женщинами, во внутренние покои, чтобы снова
поесть.

225. Там опять съев что-нибудь, насладившись различной музыкой,
следует лечь спать и проснуться освеженным.

226. Пусть исполняет этот распорядок, [если] здоров, но (если] болен,
то нужно поручить все эти [дела] слугам:".

Такова в дхармащастре Ману, изложенной Бхригу, седьмая глава.

                              ГЛАВА Vlll

1. "Царь, желая рассмотреть судебные дела (vyavahara), пусть является
подготовленным (vinita) в суд (sabha) вместе с брахманами и опытными
советниками.

2. Там, сидя или стоя *, подняв правую руку *, в скромной одежде и
украшениях, надо рассматривать дела тяжущихся сторон,

3. относящиеся к восемнадцати отделам, - по отдельности, ежедневно,
посредством умозаключений, [основанных] на обычаях страны и указаниях
щастр.

4. Из них первое - неуплата долга, [затем] заклад, продажа чужого,
соучастие в [торговом или другом] объединении неотдача данного,