99. [По окончании периода нечистоты] брахман, совершивший необходимые
обряды, очищается, прикоснувшись к воде, кшатрий - к ездовому
животному и оружию, вайщий _ к стрекалу или поводьям, щудра - к
посоху.

100. Это вам, о лучшие из дваждырожденных, объявлен [порядок] очищения
(при смерти] сапинд; выслушайте теперь [порядок] очищения при смерти
всех несапинд.

101. Брахман, вынеся как родственник умершего
дваждырожденного-несапинду или родственников по матери, очищается по
прошествии трех ночей.

102. Но если он ест их пищу *, то он очищается по прошествии десяти
дней; если же не ест пищу и не живет в их доме, - по прошествии одного
дня.

103. Добровольно проводив мертвого родственника или неродственника, он
очищается, искупавшись в одежде, дотронувшись до огня, вкусив
коровьего масла.

104. Не надо допускать, чтобы умершего брахмана при на' личии людей,
равных ему, относил щудра; ибо жертвоприношение на огне *,
оскверненное прикосновением щудры, препятствует доступу на небо.

105. Знание, аскетические подвиги, огонь, [священная] пища, земля,
[обуздание] души, вода, мазание [коровьим пометом], ветер, священные
обряды, солнце и время - очистители одаренных телом.

106. Из всех видов чистоты наивысшей считается чистота [при
приобретении] богатств, ибо чист [лишь] тот, кто чист [при
приобретении] богатств, а не очистившийся [только] землей и водой *.

107. Ученые очищаются снисходительностью, поступающие беззаконно -
щедростью, имеющие тайный порок - повторением [священных текстов], в
совершенстве знающие Веду - аскетическими подвигами.

108. Землей и водой очищается то, что должно стать чистым, река
очищается течением, имеющая нечистые помыслы женщина - менструациями,
брахман - оставлением мира (sannyasa).

109. Водой очищаются [только] части тела, сердце [же] очищается
истиной, душа - священным учевием (vidya) и аскетическими подвигами,
ум очищается познанием.

110. Таким образом, окончательное решение относительно чистоты тела
объявлено вам; выслушайте теперь решение относительно чистоты разного
рода предметов.

111. Мудрыми объявлено, [что] очищение [предметов^ сделанных из
металла, драгоценных камней, всего, сделанного из камней, [полагается
производить] золой, водой и землей.

112, Не имеющий пятен золотой сосуд очищается одной водой, так же как
и [все], происшедшее из воды *, сделанное из камня и серебряное, не
покрытое украшениями.

113. Золото и серебро возникли от соединения воды и огня, поэтому
более благоприятно очищение, [производимое] тем, от чего они
произошли.

114. Очищение [предметов из] меди, железа, бронзы, олова и свинца надо
производить, смотря по надобности, щелочью, кислотами и водой.

115. Для всех жидкостей ради чистоты предписано очищение *, для
громоздких [предметов] - окропление, для деревянных - оскабливание.

116. Для жертвенных сосудов чамаса и граха [предписано] при
жертвоприношении обтирание рукой и очищение ополаскиванием.

117. Очищение [котелка, называемого] чару, [ложек] срук и срува
[предписано производить] горячей водой, равно как [деревянного меча]
спхья, сита, тележки, пестика и ступки.

118. Очищением для большого количества зерна и одежд установлено
окропление водой, очищением для малого количества - обмывание водой.

119. Очищение для кож и изделий из тростника полагается такое же, как
для одежд; очищение для зелени, кореньев и плодов - как для зерна;